西方学者称科举制是“中国的第五大发明”，是“世界各国中所用以选拔人才之最古最好的制度”。这主要是因为科举制度 （ ）
| A．有利于扩大封建统治的社会基础 |
| B．将读书与做官联系起来，可以提高官员的文化素质 |
| C．利用考试的办法来选拔各级官吏，有利于选贤任能的公平竞争 |
| D．营造了尊师重教、勤奋学习的社会氛围 |
巴尔扎克，一生创作96部长、中、短篇小说和随笔。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。他把自己的写作比作是“吃黑面包的收帐员的诚实”，主要以此说明（）
| A．体现了真正的乐观主义精神 |
| B．现代资本主义文明中人民的失望 |
| C．用作品描绘了法国人民反抗侵略的战争场景 |
| D．他的作品展示了19世纪前期法国的社会生活 |
“每个人都必须把自己的一切权利转让给全体，没有人可以例外；同时人人都应当获得同等的权利。”材料着重论述了( )
| A．人民主权说 | B．天赋人权说 |
| C．社会契约论 | D．人生而平等 |
德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”，而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。黑格尔之所以这样评价宗教改革是因为这场改革 ()
| A．为社会的发展提供了精神动力 |
| B．创立了许多新的宗教派别 |
| C．提出了许多新的宗教观点 |
| D．使社会各阶层破除了宗教迷信 |
“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。”马丁·路德这段话旨在()
| A．否定神的重要性 | B．肯定信仰的权威 |
| C．抨击专制制度 | D．强调“道”的重要性 |
薄伽丘的《十日谈》被称为“人曲”，是因为它()
| A．肯定人的价值与尊严，提倡生而平等 |
| B．是人类自我意识的第一次觉醒 |
| C．使文艺复兴从质朴走向高雅 |
| D．打碎了基督教神权统治枷锁 |