阅读下面文言语段，完成下面题目。
[甲] 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》）
[乙] 有人卖骏马者，比①三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还②而视之，去而顾之，臣请献一朝③之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦④而马价十倍。 （选自《战国策》）
【注释】①比：副词，接连地。 ②还：通“环”，环绕。 ③朝：早晨。 ④一旦：一天。 解释下列划线词语的含义。(4分)
⑴才美不外见。 见：_____________
⑵执策而临之。 临：______________
⑶愿子还而视之。 子：____________
⑷去而顾之。 顾： _______________翻译选文中划“__________”的句子。
（1）策之不以其道，食之不能尽其材。
（2）比三旦立市，人莫知之。 [甲]文作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？
当今社会，商家请名人作广告已成时尚。请结合甲、乙二文相关内容，简要谈谈“名人效应”的利或弊。
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强行绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（选自《世说新语》）
注：“不知卿家君法孤，孤法卿父？”中的“法”的意思是效法，仿效。解释下面句中加点的词。
①贤家君在太丘，远近称之②久而益敬翻译下面的句子。
弱者抚之以仁。请你分析元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”答语的巧妙之处。
三 峡郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至睛初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”解释下面句中加点的词。
①略无阙处②属引凄异翻译下面的句子。
①虽乘奔御风，不以疾也。
②清荣峻茂，良多趣味。《三峡》先写山，后写水。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点；写水，则描绘，写出了三峡独特的美，让我们从文章的字里行间可以体会得到作者的之情。
阅读下面的文段，回答以下问题。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。解释加点的字词。
与友期行：尊君在不：
相委而去：元方入门不顾：翻译下列句子。
（1）过中不至，太丘舍去。
（2）友人惭，下车引之。“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个不守信用，不懂礼节的人，“友人便怒”，从友人的话中我们又看到了友人是个的人，从“友人惭，下车引之”可以看出友人是个
“”，也表现出对客人无信无礼的不满，体现不满的行动是“元方入门不顾”。请你写出几个古代少年机智聪明的故事。
唐太宗论弓矢
上①谓太子少师②萧曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工③，乃曰：‘皆非良材。’朕问其故，工曰：‘木心不直，则脉理皆邪④，弓虽劲而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎!”乃令京官五品以上更宿中书内省⑤，数延见，问以民间疾苦，政事得失。——《资治通鉴·唐纪》
【注】①上：君主，这里指李世民。②太子少师：指教皇太子读书的官员。③弓工：造弓的工匠。④邪：不正。⑤更宿中书内省：轮流在中书内省值班休息。更，轮流。中书内省，属朝廷决策的机构。解释下列加点的词。
（1）近以示弓工（2）朕以弓矢定四方翻译下列句子。
木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。从这个语段中，你可以看出唐太宗是一位怎样的君主?
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末右手指卷如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
——《核舟记》解释下列加点的词。
（1）神情与苏、黄不属。（2）卧右膝，诎右臂支船。用现代汉语翻译下列句子。
其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。从选文看，雕刻家的高超技艺主要表现在哪些方面？