臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
(选自课文《出师表》)解释下列句中划线的字。
（1）猥自枉屈 （2）遂许先帝以驱驰
（3）后值倾覆 （4）不效，则治臣之罪 下列各句中划线字的意义与用法完全相同的一项是( )(3分)
| A．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也此殆天所以资将军 |
| B．若无兴德之言何陋之有 |
| C．不宜偏私，使内外异法也渔人甚异之 |
| D．亲贤臣，远小人肉食者鄙，未能远谋 |
选文第2段“临崩寄臣以大事”中的“大事”具体指什么?（用文中的话回答）(3分)
从作者回忆的三顾茅庐、临危受命、临崩寄大事三件往事中，我们可以体会其怎样的情感?
（届四川眉山中考）
孔子出行，闻有哭声甚悲。子曰：“驱① 之驱之，前有贤者。”至，则皋鱼②也。被褐拥镰，哭于路旁。孔子辟车③与之言，曰：“子非有丧，何哭之悲也？”：皋鱼曰：“吾失之三矣！吾少而好学，周游天下，以殁④吾亲，失之一也。高尚⑤吾志，不事庸君，而晚事无成，失之二也。与友厚而中绝之，失之三矣。夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。往而不可追者，年⑥也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞⑦矣！”立槁而死。
孔子曰：“弟子识之，足以诫矣！”于是门人辞归养亲者十有三人。
——选自《韩诗外传》
【注释】①驱：快步走。②皋（gāo）鱼：人名，春秋时期人。③辟车：下车。④殁：死亡⑤高尚：清高。⑥年：岁月。⑦辞：离世。
（1）用现代汉语写出下面句子的意思。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
（2）从“周游天下，以殁吾亲”和“门人辞归养亲”中，你受到了什么启发？
（届四川乐山中考）阅读下面的文言文，完成后面题目。
魏文侯轶事
文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉！”乃往，身自罢之。
韩借师于魏以伐赵，文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而，知文侯以讲于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晋，诸侯莫能与之争。
使乐羊伐中山，克之，以封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直，向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。（选自《资治通鉴》）
（1） 对下列加点词的解释不正确的一项是（）
A．命驾将适野（前往）
B．知文侯以讲于己也（知道， 明白 ）
C．乃往，身自罢之（ 罢免 ）
D．文侯怒，任座趋出（ 快走 ）
（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）
A．韩借师于魏以伐赵魏由是始大于三晋
B．克之，以封其子击其恕乎！己所不欲，勿施于人
C．文侯应之亦然呼尔而与之，行道之人弗受 。
D．使翟璜召任座而反之民殷国富而不知存恤
（3） 下列对文章内容理解不正确的一项是（）
A．魏文侯是个诚实守信的人，为了不违狩猎之约，弃宴亲自前往。
B．魏文侯坚持外交原则，曾惹怒了实力不弱的韩、赵两国。
C．针对魏文侯封地于子的不当做法，任座敢于仗义执言，体现了他刚直不阿的性格。
D．魏文侯一会儿“怒”，一会儿“悦”，若非翟璜的巧妙解说，任座定会小命难保。
（4）翻译下列句子。（6分，每小题3分）
①向者任座之言直，臣是以知之。（ 上文《魏文侯轶事》）
②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。（诸葛亮《出师表》）
（届陕西中考）阅读下面的文字，完成后面题目
知之难乎哉！夫人之所以谓知者，非知其姓与名也，亦非知其声容之与笑貌也；读其书，知其言，知其所以为言而已矣。读其书者，天下比比矣；知其言者，千不得百焉；知其所以为言者，百不得一焉。然而天下皆曰：“我能读其书，知其所以为言矣。”此知之难也。人知《离骚》为辞赋之祖矣，司马迁读之，而知悲其志，是贤人之知贤人也。夫不具司马迁之志，而欲知屈原之志，则几乎罔矣。（选文有改动）
〔注〕本文节选自章学诫的《知难》。知难，即知音难，是说古代贤人在后世少有知音。
（1）解释下列句子中加点词的含义。
①非知其姓与名也（）
②千不得百焉（）
③夫不具司马迁之志（）
④则几乎罔矣（）
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（）
| A．知之难乎哉醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 |
| B．读其书者，天下比比矣 其如土石何？ |
| C．人知《离骚》为辞赋之祖矣中峨冠而多髯者为东坡 |
| D．而欲知屈原之志温故而知新 |
（3）请将文中画横线的句子翻译成现代文。。
读其书，知其言，知其所以为言而已矣
（4）是什么，司马迁能真正“知其所以为言”成为屈原的知音？
（届中考山东潍坊卷）阅读下面的文言文，完成后面题目。
吴留村
【清】钱泳
吴留村，中顺治五年进士。其明年，即选江西萍乡县知县，升山东沂州府知府。因事左补无锡县知县者十三年，政通人和，士民感戴。忽有奸人持制府札①立取库、金三千两。吴疑之，诘以数语，其人伏罪。乃告之曰：“尔等是极聪明人，故能作此伎俩。若落他人手，立斩矣。虽然，看汝状貌，尚有出息。”乃畀②以百金，纵之去。
后数年，闽寇日炽，吴解饷由海道至厦门，忽逢盗劫，已而尽还之。盗过船叩头谢罪曰：“公，大恩人也。”询之，即向所持札取库金者。由是其人献密计，为内应，将以报吴。时闽浙总督为姚公启圣，与吴同乡，商所以灭寇之法。康熙十五年冬，八闽既复，姚上闻，特擢福建按察使，旋升两广总督。
留村在无锡既膺殊遇，夙驾将行，锡之父老士庶被泽蒙庥③者，自县治以至河干，直达于省城之金阊门，八九十里，号泣攀留，行趾相接，不下数万人。其缙绅及受知之士，则操舟祖道，肆筵设席，鼓吹喧阗；或有执卮酒以献于道路者。连樯数十里依依不舍使君为之泫然士民之感德如此。
（选自《履园丛话》，有删节）
【注】①札：文书。②畀：bì，给予。③庥：xiū，保护。
（1）解释下面句中加点词语的意思。
①后数年，闽寇日炽 日：
②锡之父老士庶被泽蒙庥者 被：
（2）下列句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是
| A．因事左补无锡县知县者十三年上书谏寡人者，受中赏（《邹忌讽齐王纳谏》） |
| B．乃畀以百金，纵之去 当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》） |
| C．忽逢盗劫，已而尽还之 俄而百千人大哭（《口技》） |
| D．其缙绅乃受知之士 安陵君其许寡人（《唐雎不辱使命》） |
（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①吴疑之，诘以数语，其人伏罪。
②询之，即向所持札取库金者。
（4）文中面波浪线的句子没有断句，请根据文意用“/”断开（限三处）。
连樯数十里依依不舍使君为之泫然士民之感德如此。
（届辽宁营口中考）阅读下面课外文言文，回答后面题目。
博爱之谓仁，行而宜① 之之谓义，由是而之②焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦③为仁孑孑④为义其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。（节选自韩愈《原道》）
【注释】①宜：合宜，恰切。《礼记·中庸》：“义者，宜也。”②之：往。③煦煦：和蔼可亲的样子。这里指小恩小惠。④孑孑（jié）：谨小慎微的样子。
（1）解释下列句中加点词的意思。
①博爱之谓仁 ②老子之小仁义
（2）用“∕”为文中画线的句子断句。
彼 以 煦 煦 为 仁 孑 孑 为 义 其 小 之 也 则 宜。
（3）将下面句子译成现代汉语。
坐井而观天，曰天小者，非天小也。
（4）在韩愈看来，老子所说的“道德”与自己所说的“道德”含义是否一致，结合选文内容简要分析。