在全球史观的广阔视野下，中外交往史成为历史学者研究的重要内容。古老的中国一路走来，外交的成败见证了民族的荣辱和国力的兴衰。请结合材料及所学知识，回答下列问题：
【盛世雄风：古代中国的辉煌外交】
材料一
（1）图一、图二见证了我国古代对外交往的兴盛。图一中商路的开通与哪一历史事件有关？图二反映的历史事件发生时，在位的皇帝是谁？
（2）图三是我国古代订立的第一个平等的边界条约，写出该条约的完整名称。
【睡狮哀歌：近代中国的屈辱外交】
材料二 自鸦片战争开始至解放战争结束，晚清政府、北洋军阀政府以及国民党政府同西方列强先后订立了一系列丧权辱国的不平等条约，使中国挣扎于半殖民地半封建社会的水深火热之中。
（3）有一座城市，因为晚清政府的一个不平等条约而成为近代屈辱外交的起点，它是哪座城市？20世纪20年代，北洋军阀政府同列强订立的一个对中国影响巨大的国际性条约是什么？
【巨龙风采：新中国的和平外交】
材料三 新中国建立后，始终奉行独立自主的和平外交方针。建国初期曾推行“一边倒”的外交方针，50年代中期提出了和平共处五项原则，开始推行“一大片”的外交方针。70年代的“乒乓外交”打开了中国外交的新局面。改革开放以来采取更加灵活的外交政策，同世界各国发展友好关系。跨入新世纪后，中国正以更加开放的姿态走向世界，在国际舞台上挥舞出东方巨龙的独特风采！
（4）20世纪70年代，国际上兴起与中国建交的热潮。请列举两项70年代初期我国取得的重大外交成就。
（5）“跨入新世纪后，中国正以更加开放的姿态走向世界”，试举一例说明之。
（6）回眸从古至今的中外交往，你有何感想或启示？
材料一：明治政府把全国分成了3府72县，县知事由中央任命，承认土地私有和自由买卖；为了迅速发展工商业，明治政府出钱建立了大批工厂；为“求知于世界，”日本还请来了外国专家和技师。
材料二：过去的西洋文明是外国人引进的，从今以后，我们日本人要用自己的手将西洋文明带入国内，东西方人民风俗不同，思想相差悬殊，各国相沿的习惯历经千百年之久，纵使利害十分明白，也不该骤然强搬硬套。
请回答：
（1）材料一反映了明治维新的哪些内容？对日本历史发展产生了什么影响？（2）
（2）从材料一、材料二中可以看出，日本明治维新时，采取了怎样的对外政策？（2）
（3）你认为在改革开放和借鉴外来文明时，我们应该怎么做？
【材料一】“外争国权、内惩国贼”、“拒绝在和约上签字”、“废除二十一条”。
【材料二】“中国的土地可以征服，而不可以断送！中国的人民可以杀戮而不可以低头！”
【材料三】“6月5日上海的日商纱厂的中国工人首先罢工，……接着，机器、纺纱、印刷、公共交通、码头、船坞等行业的工人相继罢工。”
（1）根据上述材料你能说说五四爱国运动的性质吗？
（2）你知道一直被中国青年传承和发展的五四精神是什么？
（3）假如你是五四爱国运动期间的一名爱国学生，为抗议北洋军阀的卖国政策和日本的侵略，上街进行爱国宣传。请你写一幅标语。
（4）胡锦涛同志在纪念五四运动大会上讲话指出：五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑。作为21世纪的青年学生，你应该如何继承和发扬“五四精神”？
读下列材料：
材料一：“我办了一辈子事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎……不过勉强涂饰，虚有其表。”
——李鸿章
材料四：“西洋人因为拥护‘德先生’（指民主）‘赛先生’（指科学），闹了多少事，流了多少血，两先生才逐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗……”
——陈独秀
请回答：
（1）材料一中“我办了一辈子事”是指19世纪60年代到90年代清朝较为开明的官员发起的什么运动？该运动中提出了哪些口号？该运动有何积极意义？
（2）根据材料二所示信息，戊戌变法失败后，在就义前大声说：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”的是谁？其中“贼”是指谁？出现“无力回天”的原因是什么？
（3）材料三是孙中山手书的中国同盟会纲领，同盟会的机关刊物是
（4）根据材料四，陈独秀等进步的知识分子高举“德先生”和“赛先生”两面大旗，掀起了一场什么运动？列举该运动中两位代表性人物的名字。
材料一“拒签和约”是……的一项重要成果，全国人民为此进行了坚决斗争。天津、陕西等地赴北京代表，在新华门冒雨伫立一天一夜。陕西学生代表屈武“长跪痛哭，以首触地有声”，激愤地说：“现在国家都要亡了，如果政府再不想办法，不答应学生的要求，我们只好以死力争。”
材料二英国公使朱尔典也大体同意我的看法……这场中国的民族运动基本上是合理的，……这场民族运动迄今所采取的方式博得外国人的敬重。
——1919年美国公使芮恩施给国务院的报告
请回答：
（1）以上材料反映的是我国历史上哪一次民族运动的情况？ 这一运动的导火线是什么？
（2）材料二说“这次民族运动迄今所采取的方式博得外国人的敬重”，这次运动采取了什么方式？
（3）“口号”在一定程度上折射和传递着历史信息。请写出最能反映这次运动性质的口号。
（4）这场运动有何历史地位？
（5）作为青年学生，我们应向当时的学生们学习什么?(1分)
近代前期，随着民族危机的加深，中国社会各阶层为挽救民族危亡提出了各种救国方案。阅读材料，回答问题：
材料一严格说来，拳匪运动可（以）说是我国近代史上第三个救国救民的方案，不过这个方案是反对西洋化、近代化的与第一第二两个方案是背道而驰的。拳匪的惨败是极自然的。惨败代价之大足（以）证（明）我民族要图生存绝不可以开倒车。等到自强、变法都失败了，国人然后注意（到）孙中山先生所提出的救国救民的方案。
——蒋廷黻《中国近代史》
材料二梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期先从机器上感觉不足……于是福州船政学堂、上海制造总局等渐次设立起来。……第二期是制度上感觉不足……第三期便是从文化根本上感觉不足。”
请回答：
（1）材料一中的“拳匪运动”是指什么运动？这次运动的口号是什么？反映出当时社会矛盾发生怎样的变化？
（2）根据材料二中的“从机器上感觉不足”，清政府提出什么口号？其目的是什么？
（3）意识到“制度上感觉不足”后，中国进行了怎样的探索？
（4）据所学知识，指出材料中孙中山救国救民方案的革命理论。概括说明这一理论的实践有何积极作用。
（5）据上述几个救国方案的结局，结合材料二你能得到什么启示？