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送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。我能解释下面划线的字词。
（1）弗之怠 （2）执经叩问
（3）援疑质理 （4）皆被绮绣 我能用现代汉语翻译下面句子。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。文章给你最强烈的感受是什么？作者求学的经历给了我们怎样的启迪？
宗泽(节选)
宗泽，字汝霖，婺州①义乌人。泽自幼豪爽有大志。
靖康②元年，命知磁州③。时太原失守，官两河者率④托故不行。泽曰：“食禄而避难，不可也。”即日单骑就道，从羸卒⑤十余人。泽至，始为固守不移之计。上嘉之，除河北义兵都总管。
二年正月，泽至开德⑥，十三战皆捷。
泽兵进至卫南⑦，度将孤兵寡，不深入不能成功。先驱云前有敌营，泽挥众直前与战，败之。转战而东，敌益生兵⑧至，王孝忠战死，前后皆敌垒。泽下令曰：“今日进退等死，不可不从死中求生。”士卒知必死，无不一当百，斩首数千级。金人大败，退却数十余里。
泽前后请上还京二十余奏，每为潜善⑨等所抑，忧愤成疾，疽发于背。泽叹曰：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟!”翌日，风雨昼晦。泽无一语及家事，但连呼“过河”者三而薨⑩。
【注释】①【婺(wù)州】今浙江金华。②【靖康】宋钦宗年号。③【磁州】今河北磁县。④【率】都。 ⑤【羸(léi)卒】瘦弱的士兵。 ⑥【开德】今河南濮阳，即澶渊。 ⑦【卫南】今河南濮阳西南。 ⑧【生兵】指生力军。 ⑨【潜善】人名，即黄潜善。 ⑩【薨(hōng)】死亡。解释下列句子中划线的词语。(2分)
(1)二年正月，泽至开德，十三战皆捷 ( )
(2)泽兵进至卫南，度将孤兵寡，不深入不能成功 ( )用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)泽自幼豪爽有大志。
(2)今日进退等死，不可不从死中求生。通读全文，根据你的理解，谈谈对宗泽这一人物形象的认识。(4分)
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桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。解释下列句子中划线的词语。(2分)
(1)便扶向路，处处志之。 ( )
(2)南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。( )用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
(2)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”，古今文人描写这些想像中的世界有什么相同的用意?(4分)
曹公①南征表②，会表卒，子琮代立，遣使请降。先主③屯樊，不知曹公卒至，至宛乃闻之，遂将其众去。过襄阳，诸葛亮说先主攻琮，荆州可有。先主曰：“吾不忍也。”乃驻马呼琮，琮惧不能起。琮左右及荆州人多归先主。比到当阳，众十馀万，辎重④数千两，日行十馀里，别遣关羽乘船数百艘，使会江陵。或谓先主曰：“宜速行保江陵，今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？”先主曰：“夫济大事必以人为本今人归吾吾何忍弃去！”
（节选自《三国志•先主传》）
【注释】①曹公：指曹操。②表：指刘表，任荆州牧。刘表死后，其次子刘琮继任荆州牧。③先主：指刘备。曹操南征时，刘备退军投奔刘表，刘表以上宾礼待之。④辎（zī）重:军用器械、粮草、营帐、服装等的统称。给文中画线部分断句，限断二处，停顿处用“ / ”隔开。 （2 分）
夫 济 大 事 必 以 人 为 本 今 人 归 吾 吾 何 忍 弃 去！解释下列句中划线的词。
（1）会表卒（）（2）遂将其众去（）
（3）诸葛亮说先主攻琮（）（4）或谓先主曰（）用现代汉语写出下面句子的意思。
今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？后人评价刘备是一位“仁主”。请从文中找出依据加以说明。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足；才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。解释下列句中划线的词。(4分)
（1）故虽有名马（）（2）骈死于槽枥之间（）
（3）才美不外见（）（4）策之不以其道（）翻译下面文言语句。
且欲与常马等不可得，安求其能千里也食马者不识千里马的具体表现是什么？这表达了作者怎样的思想感情？
从下面两题中任选一题作答（不必都答）。
①你认为现实生活中，如果没有伯乐，千里马会脱颖而出吗？
②你认为二十一世纪的我们应具备什么素质，才可能成为“千里马”？
晋侯复假道于虞以伐虢（guǒ）。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也（1）。虢亡，虞必从之。晋不可启（2），寇不可玩（3）。一之谓甚（4）其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者（5），其虞、虢之谓也。”公曰：“晋，吾宗也（6），岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也、大伯不从（7），是以不嗣（8）。虢仲、虢叔，王季之穆也（9）；为文王卿士（10），勋在王室，藏于盟府（11），将虢是灭，何爱于虞，且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也？桓庄之族何罪而以为戮不唯幅乎?亲以宠幅，犹尚害之，况以国乎？”
……
冬，十二月丙于朔（12）。晋灭虢。虢公丑奔京师（13）。师还，馆于虞（14），遂袭虞，灭之。执虞公及其大夫井伯，以膳秦穆姬（15），而修虞祀（16），且归其职贡于王（17）。
注：（1）表：屏障。（2）启：启发。这里的意思是助长。（3）玩：轻视。（4）甚：过分。（5）辅：面颊。车：牙床骨。（6）宗：指祖先。（7）大伯：周太王的长子。虞仲：周太王的次子。昭：宗庙里左边的位次。从：依从。（8）嗣：继承。（9）穆：宗庙里右边的位次。（10）卿士：执掌国政的大臣。（11）盟府：主管盟书的官府。（12）朔：每月初一。（13）虢公丑：虢国国君，名丑。（14）馆：住宿。（15）膳（yin）：陪嫁的人或物。秦穆姬：晋献公的女儿，秦穆公的夫人。(16)修虞祀：不废弃虞国的祭祀。（17）职贡：赋税和劳役。给文中划线部分断句，限断二处，停顿处用“/”隔开。
桓 庄 之 族 何 罪 而 以 为 戮 不 唯 幅 乎?解释下列句子中划线的词。
（1）晋侯复假道于虞以伐虢（）（2）一之谓甚其可再乎（）
（3）是以不嗣（）（4）勋在王室（）用现代汉语写出句子意思。
亲以宠幅，犹尚害之，况以国乎？宫之奇劝谏虞公引用了谚语，现在已成为哪个成语？宫之奇引用了谚语的用意是什么？