人类水资源现状①水是人类及其他生物繁衍生存的基本条件，是人们-优题课

阅读下文，完成题目。
谈“ 忍”
①不知从何时起，“忍”成了当今社会的一种时尚：一些年轻人穿着印有“忍”字的T恤衫招摇过市，肩膀上、手臂上刺着“忍”字以自我标榜；一些成功人士，也把写有“忍”字的条幅装裱后悬挂在显眼处，以自励自警．
②“忍”似乎是中国传统文化极力提倡和宣讲的，无论是儒家、道家还是佛家，都倡导“忍”。但传统文化所提倡的“忍”，并不是一味地叫人忍让、忍受和忍耐，并不是委身以求志、苟且以偷生。今人标榜“忍”，也不仅仅为求得一时的风平浪静、无所作为。相反，它暗含着等待时机的策略、隐而不露的智慧。“面对命运，忍耐似乎是走向成功的不二法门”说的就是这个意思。忍，是在等待中对机会的窥伺，是在冲锋前对自己爆发力的凝聚。因为机会不可能俯拾皆是，它需要认真寻找；力量也不可能随时都有，它需要慢慢积蓄。
③“忍”是有大小之分的。韩信受胯下之辱是小忍，司马迁受宫刑后发愤著书是大忍。由此看来，。难怪有位名人说“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”了。
④不过“忍”似乎总与寂寞相伴。寂寞是一种环境，是一种历练，耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界．著名学者钱钟书先生在这方面可作为后人的典范。他少年成名，但不为名利所动，而是潜心书斋，求学海外，进一步提高自己。晚年更是能耐得住寂寞，拒不接受各种媒体的采访，不出席各种公共场合。有人看到他的文章后慕名来访，他说：何必非要看到下蛋的鸡呢？他于大都市中避居一角，读书，静思，冷眼旁观人生与社会。他不愿成为主流，成为主流，只能给思考、创作造成累赘。要知道做学问、搞研究是一个非常艰苦的探索过程，需要排除一切外界的干扰和诱惑，需要全身心地投入。倘若背离其正道，醉心于镁光灯下，热衷于出风头，最终只能是一事无成。
⑤不可否认的是，“忍”的过程似乎总是痛苦的，总伴随着身心的煎熬。但也唯其如此，才能真正磨砺意志，锤炼本领，增益所不能，承担起天降斯人之大任。
结合上下文，为文章第③段空缺处补写出恰当的语句。(3分)
结合具体语境，说说文章第④段中加线句子的含义。(4分)
文章第④段论述的观点是什么? (4分)
根据你对文章第②段中“忍，是在等待中对机会的窥伺”这句话的理解，补写一个实例。

阅读下面短文，回答文后问题
从前有一个人担着茶壶去卖，不料经过山坡时，几个茶壶从筐里掉出来摔碎了。他头也不回地向前走，有人提醒他：“你的茶壶摔碎了，还不快看看！”这人回答说：“既然已经摔碎了，看又有什么用？”
其实，人生随时都会有意想不到的事情发生，有的远远比摔碎几个茶壶严重。你能否脚不停头不回从头再来，是至关重要的。世界著名话剧演员波尔赫德活跃在世界戏剧舞台50多年，71岁时，一场意外使她破产。更糟的是，她的脚因受伤引起脉管炎，不得不截肢。当医生忐忑不安地把这消息告诉她时，她却平静地说：“既然没有其他办法，那就面对现实吧。”波尔赫德平静地面对摔碎的茶壶（A），重新站立，还活跃在舞台上7年。
生活中，人人都渴望成功，然而成功并非唾手可得，它可能经过诸多挫折和失败才有望实现。能像那个卖茶壶的一样的人实在不多。我们所见更多的是患得患失、斤斤计较的人，他们面对已摔碎的茶壶（B），往往捶胸顿足，后悔不已，结果是白白浪费了时间不说，说不定因为分神还会摔碎更多的“茶壶”。
答：A　　　　　　　　　　　　　B　　　　　　　　　

阅读下面的文段，完成下列小题。
丰碑
①一支长长的红军队伍，在云中山的冰天雪地里，顶着混沌迷蒙的飞雪前进。严寒把云中山冻成一只冰坨，狂风狼似的嗥叫着，要征服这支装备很差的部队。
②将军的马，早已让给了伤号骑。将军和战士一道踏着冰雪行军。他不时被寒风呛得咳嗽着。他要率领这支队伍向前挺进，为后续部队开辟一条通路。等待着他们的将是十分恶劣的环境和十分残酷的战斗，可能三天两天吃不上饭，可能要睡雪窝，可能一天要走一百几十里路，可能……哦，可能太多了，这支队伍的素质怎么样呢?能不能经受住严峻的考验?
③将军思索着……
④前面的队伍忽然放慢了行军的速度，有许多人围在一起，不知干什么。
⑤将军边走边喊：“不要停下来，快速前进!”
⑥将军的警卫员回来告诉他：“……前面……冻死了一个人……”
⑦将军愣了一愣，什么话也没说，朝那儿走去。风雪太大了，他步履有些踉跄，眼睛有点迷离。
⑧一个冻僵的老战士，倚靠着一棵光秃秃的树干坐着，一动也不动，好像一尊雕像。他浑身都落满了雪。可以看出镇定、自然的神情，却一时无法辨认面目，半截带卷的旱烟还夹在右手的食指和中指间，烟火已被风雪打熄。他微微向前伸出手来，好像要向战士们借火……怎么?他的衣服这么单薄、破旧?像树叶，像箔片一样薄薄地贴在身上……他的御寒衣物呢?为什么没有发下来?
⑨将军的脸上顿时阴云密布，嘴角边的肌肉明显地抽动了一下，蓦然转过身来向身边的人吼道：“叫军需处长来!老子要……”一阵风雪吞没了他的话。他红着眼睛，像一头发怒的豹子，样子十分可怕。
⑩没有人回答他，也没有人走开……
11“——听见没有?警卫员!叫军需处长跑步上来!”将军的两腮的肌肉大幅度地抖动着，不知是由于冷，还是由于愤怒。
12终于有人对将军小声地说了一声：“这就是军需处长……”
13将军正要发火的手势突然停住了。他怔怔地伫立了足有一分钟。雪花无声地落在他的眼睑上，融化成闪烁的泪珠……他深深地呼出了一口气，缓缓地举起右手，举至齐眉处，向那位与云中山化为一体的牺牲者敬了一个庄严的军礼……
14雪更大了，风更狂了。大雪很快地覆盖了军需处长的身体，他变成了一座晶莹的碑
15将军什么话也没说，大步地钻进了弥天的风雪之中，他听见无数沉重而坚定的脚步声在说：“如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢……”
第①段景物描写的作用是什么？
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小说写了军需处长的什么事情？表现了他的什么精神？
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文中画线的句子都是对将军神态的刻画。将军的思想感情经历了怎样的变化过程？
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根据第⑧段的内容，用一句话描绘出“丰碑”的形象。
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根据全文内容，简要概括“丰碑”的象征意义。
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阅读下面的文段，并按要求回答下列小题。
蔡畅：“主席，你有办法驱散大家的疲劳和饥寒吗?”
毛泽东：“我哪里有哇!不过，我从《马赛曲》中感悟出了一条真理：在物质条件奇缺的情况下，那就用精神来填补它!”
草地上响起了赞同的掌声。
毛泽东：“在你们当中还有大戏剧家李伯钊、危拱之等同志嘛，我提议：请伯钊同志给大家跳苏联红军舞好不好?”
“好!”
危拱之取出口琴，吹响了欢快的苏联舞曲。
众人起身和着口琴吹奏的舞曲节奏鼓掌。
十分精干的女红军李伯钊从人群中舞出。
男女红军相继起舞，草地篝火变成天然的舞台。
毛泽东、董必武、徐特立、谢觉哉等年长的老红军也结伴起舞，气氛相当热烈。
篝火渐渐化作一轮火红的朝阳，夜幕中的草地又迎来了彩霞绚丽的一天。
用简洁的语言概括选文内容。（不超过8个字）
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在疲劳和饥寒面前，红军战士翩翩起舞，这其中包含了他们怎样的精神品质?
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选段划线的一句话采用影视中蒙太奇手法，你能看出其中的含义吗?
“在物质条件奇缺的情况下，那就用精神来填补它!”这句话的意思是什么?你有类似的体验吗?举例说说看。
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阅读下面的文章，回答小题
在一片蛙声中失眠
⑴杭州有个小区，一到晚上，蛙声一片。业主投诉这些青蛙扰人清梦，要求保安履行职责进行驱赶。这可苦了保安，青蛙在暗处，保安在明处，这黑灯瞎火的要把青蛙赶跑，哪有那么容易。
⑵我发现城里人的神经越来越敏感。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，曾是古诗词里的一种令人怡然自乐的意境，但现在却成了被人投诉的噪音。不是现在的青蛙鸣叫声大了，而是我们的心态出现问题了。
⑶中国的道家讲究的是“天人合一”，其中一层意思是人类要与自然和谐相处，不要试图去改变自然规律。自然界并不是一个安静的世界，早晨鸟儿啼鸣，夏天中午有蝉长鸣，晚上又有虫儿的啁啾……这就是大自然最原始的“生态”。
⑷但城市把自然割裂了，它独居一隅，自成一体。在城市的生活小区里，有隔音、隔热的洋房，地上铺的是坚硬的花岗石，裸露不多的泥土种上了草皮和树木，园林工人每隔一段时间会来给这些植物修剪和打药；城里鲜见小动物，也极少听到小动物的声音。人们以为“安静” 才是最自然的，也是最宜居的。
⑸可是，“安静’”并不是大自然的特质，真正的大自然往往是“吵闹”的。人们择水而居，水终年流淌，或叮叮咚咚，或奔腾咆哮；人们喜欢与绿树为伴，树欲静而风不止，树或轰鸣发声，或浅吟低唱；人们还喜欢居在山间，山间万籁并非无声，而是像数万个乐队，在暗处演奏……
⑹一个生活在自然界中的人，绝对不可能为几只青蛙的呜声而失眠，除非他已经离开自然好久好久了。
⑺久居上海的亲戚去浙江天目山疗养，准备小住半个月，谁知住了3天，就打道回上海了。他告诉我，晚上山风吹过，宾馆外面万亩树林发出的声音似有千军万马，实在无法入眠。有朋友告诉我，他家就在小区的水景边，人造小溪流水淙淙，声音单调而枯燥，他已与物业交涉多次，要求停止放水；还有北京的一位编辑朋友到杭州来旅游，住在西湖边，却忍受不了知了的鸣叫，要求旅行社换房，最好住到树木较少的市中心去……
⑻其实，我也像他们一样，进城20年，是一个被城市“戕害” 已久而且已经丧失了“什么是真正的自然”判断的人。平时我们总是吵着嚷着要回归自然，但是真正进入自然，却发现自己竟然适应不了，而那个被我们诅咒的人工建造出来、与自然背道而驰的城市，才是自己的“最爱”。我们睡在用钢筋混凝土建造起来的房子里，关上双层玻璃的窗户，打开低分贝的空调，如果外面有噪音，就会向物业和城管投诉……我们只有在一个没有噪音的环境里，才有可能拥有一份好睡眠。
⑼但是我的童年、少年却不是这样的。屋前是小溪，终年水长流，音则轰轰然；屋后有涌泉，水从泥壁上冲下，音又咕咕；屋前屋后有竹林、树木，风吹过，会演变出雄浑的旋律；漫山遍野有小虫儿鸣唱，只有三九严寒才会消停；雨会落在瓦上，沙沙沙……还有雨滴索性会从瓦缝里溜进来，掉在你的脸上。
⑽这就是当年的大自然，我从来没有为此失眠过。
⑾现在，当我为午后的一只知了的聒噪感到心烦意乱时，我愕然发现，自己离童年真的已经太远，走进这片钢筋水泥的建筑森林太深太深。
（选自2011年第11期乡村版《读者》，有改动）
人们为什么“在一片蛙声中失眠”？
文中画线句子使用了哪些修辞方法？请简要分析其表达效果。
人们择水而居，水终年流淌，或叮叮咚咚，或奔腾咆哮；人们喜欢与绿树为伴，树欲静而风不止，村或轰鸣发声，或浅吟低唱；人们还喜欢居在山间，山间万籁并非无声，
而是像数万个乐队，在暗处演奏……
结合文章第⑼节，请用简洁的语言概括一下作者童年、少年的生活状态。回忆这段时光包含了作者怎样的情感？
文章第⑶节提到中国道家的“天人合一”，用以说明什么道理？请结合所学课文（如《苏州园林》《于园》《都市精灵》等）谈谈这种哲学思想对于当今社会又有何现实意义？