游客
题文

阅读下面文言文,完成下面题目。(12分)
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
③子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
④子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
⑤子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
⑥子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
⑦子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
⑧曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
⑨子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
⑩子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
解释下列句中划线的实词。
(1)诲知之乎:                            (2)吾日三吾身:                 
(3)知也:                                (4)温而知新:                 
下列句中划线的“为”与“仁以为己任”中的“为”用法相同的一项是(  )(2分)

A.知之知之 B.项之强
C.舌一吐而二虫尽所吞 D.以虫蚁

用现代汉语翻译下面的两个句子。
(1)岁寒,然后知松柏之后凋也。
(2)己所不欲,勿施于人。
亚运会即将在广州召开,让你选一句《论语》中的话作为欢迎标语,你将选哪一句,为什么?

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第一部分 课内理解掌握

阅读《送东阳马生序》(节选),回答各题。

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

(1)解释下列加点词语。

疑质理   

②或遇其 叱咄   

(2)翻译下面的句子。

既加冠,益慕圣贤之道。

(3)下列加点词意思和用法相同的一项是   

A.又 无硕师名人与游

有所不辟也

B. 乡之先达执经叩问

太守归而宾客

C.录毕,走送

当余 从师也

D.无从致书

俯身倾耳

(4)文中"穷冬""烈风""大雪"属于什么描写方法,有什么作用?

阅读下列文言文,回答各题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。 以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

【乙】

天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。 人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。

是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸可限而不可限也不自限其昏与庸而力学不倦者自力者也。

(节选自《为学一首示子侄》)

(1)请解释句中加点的字。

①尝 百里外

趋:   

②吾 之庸不逮人也

材:   

(2)翻译下列句子。

①以是人多以书假余,余因得遍观群书。

②吾资之昏,不逮人也。

(3)请划分下面语句的朗读节奏,只划一处。

人之为学有难易乎

(4)阅读甲、乙两文,分别归纳出"故余虽愚,卒获有所闻"和"聪与敏者自败"的原因。

(5)请从文章内容、写作手法等方面比较甲、乙两文的异同点。

阅读下面文言文,回答各题。

(甲)

十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:"肉食者谋之,又何间焉?"刿曰:"肉食者鄙,未能远谋。"乃入见。问:"何以战?"公曰:"衣食所安,弗敢专也,必以分人。"对曰:"小惠未遍,民弗从也。"公曰:"牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。"对曰:"小信未孚,神弗福也。"公曰:"小大之狱,虽不能察,必以情。"对曰:" 忠之属也。可以一战。战则请从。"

(节选自《曹刿论战》)

(乙)

鲁恭为中牟 令,重德化 ,不任刑罚。 袁安 闻之,疑其不实,阴 使人往视之。随恭行阡陌,俱坐桑下。有雉过,止其旁,旁有儿童。其人曰:"儿何不捕之?"儿言雉方雏,不得捕。其人讶而起,与恭决曰:"所以来者,欲察君之政绩也。今蝗不犯境,此一异也;爱及鸟兽,此二异也;童有仁心,此三异也。久留徒扰贤者耳,吾将速反,以状白安。"

(节选自《后汉书》)

(注释)①中牟:古地名,今河南省境内。②德化:用道德来教化。③袁安:河南那太守,是鲁恭的上司。④阴:暗中。

(1)解释文中加点的词语。

①又何   

阡陌   

(2)翻译下列语句。

①忠之属也。可以一战。战则请从。

②袁安闻之,疑其不实,阴使人往视之。

(3)甲乙两文各有一句话体现了执政者以德治民的思想。请找出来,写在下面。

阅读《送东阳马生序》,回答下列各题。

①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

②当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

(1)解释文中加点的词语。

  

  

(2)把下列语句翻译成现代汉语。

①余幼时即嗜学。

②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

(3)作者为什么"不敢出一言以复"?

阅读文言文《曹刿论战》选段,回答下列各题

十年春,齐师伐我,公将战,曹刿请见。其乡人曰:"肉食者谋之,又何间焉?"刿曰;"肉食者鄙,未能远谋。"乃入见。问;"何以战?"公曰:"衣食所安,弗敢专也,必以分人。"对曰:"小惠未徧,民弗从也。"公曰:"牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。"对曰:"小信未孚,神弗福也。"公曰:"小大之狱,虽不能察,必以情。"对曰:"忠之属也,可以一战,战则请从。"

(1)解释下列加点词语。

①肉食者   ②神弗   

(2)翻译下面的句子。

忠之属也,可以一战。

(3)下列加点词语古今含义相同的一项是   

A.

小大之 ,虽不能察

B.

牺牲玉帛,弗敢加也

C.

阡陌 交通,鸡犬相闻

D.

经纶世务者,窥谷忘

(4)俗话说"不在其位,不谋其政",而曹刿并非"肉食者",却要参与。对此,你有何评价?

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