阅读下面的文字，完成小题。
在昔人眼中，“雄浑”作为一种风格，或一种美的表现形态，几乎是高不可攀的。《诗品集解》曾说：“文中惟庄马，诗中惟李杜，足以当之。”范围是小的可怜了。西方美学中有个与“雄浑”比较相近的范畴，叫做“崇高”，按照康德的见解，艺术领域并不存在“崇高”；它，仅仅表现在自然界。然而。前一种说法至少遗漏了词中的苏辛，忘却了李杜之前的屈原和李杜之后的陆游；就后一种说法而论，既然艺术是生活（包括自然界）的再现，生活中可以有崇高，艺术何以独无？不过，康德对崇高现象的分析仍有精到之处。根据他的分析，崇高引起的感觉和通常所说的美感很不一样。它不是那种直接的单纯的快感，而是一种生命力暂时受到阻遏而后洋溢迸发的振奋感。崇高的事物以其巨大的威力常常显得很可怕，但又并不是加害于人，所以结果在我们心中唤起的就不是恐惧，而是勇气和自豪。雄浑之美怕也就是这么回事。
在叙事性作品特别是小说中，雄浑之美如何产生，前人似乎说得不多。依我看来，小说的雄浑，在内容上总是与一种严重的社会冲突或人与自然的冲突联接在一起；而在形式上往往与宏伟的结构密切相关。前者，使人在惊心动魄的斗争面前对正义的力量、高尚的精神肃然起敬；后者，则使人好像面临巍峨的大厦而慨然兴叹。
雨果的《九三年》很雄浑，这是因为它以法国资产阶级革命时期革命与反革命两种力量的生死决战为题材，既写了人与自然的搏斗，更写了人与人的较量，其中更表现出了强烈的人道色彩。罗曼•罗兰的《约翰•克里斯朵失》则不然，它没有什么扣人心弦的场面，而以音乐般的气氛和情绪取胜。它也写冲突，却并非战争中你死我活的搏斗，而是一个具有崇高心灵的音乐家与庸俗环境的对抗以及他自己内心经历的斗争。作者崇拜贝多芬，他的作品也同贝多芬的英雄性乐曲一样，表现着这样一种进程：从黑暗到光明，通过斗争走向胜利！小说描写克里斯朵夫艰难奋斗的一生，从“蒙蒙晓雾初开”到“将死而不死于恶死之日”，一步一步将读者引向雄浑高远之境。
康德曾把崇高分为“数量的”和“力量的”两种。“数量的索高”系指体积的无限大。虽然他把崇高局限于自然界，但艺术中同样存在一个“体积”问题。西欧美术史上，没有哪个画家能比米开朗琪罗更雄浑，而他的名作《创世纪》之所以令人产生庄严雄伟之感，显然与其巨大而辉煌的结构分不开。试想我们进入罗马西斯廷教堂，猛抬头望见离地十八米的拱形天顶上，许多健壮而富于英雄气质的人物正扮演着各个不同的神奇故事，所有的故事都用建筑物的形式和装饰纹样区划开来。而整个画面又形成一个浑然的整体，这是多么壮观的现象啊！连画家的对头拉斐尔也不由得惊叹：“米开朗琪罗是用着同上帝一样杰出的天才创造出这个世界的！”
对于大部头长篇小说来说，宏伟的结构更是通向雄浑的必由之路。托尔斯泰的《战争与和平》以法俄战争为背景，反映的社会生活极其广阔。笔触所及，不仅包罗国王的御前会议，贵族的沙龙聚会，地主的庄园生活；而且布下好几条爱情线索，展现了青年男女的日常生活和内心世界。但所有这一切都直接间接地与战事交织在一起，人生的悲欢离合无不与战场的风云变幻休戚相关。
历来人们对雄浑或崇高的具体解释也许纷纭有别，但有一点是共同的，即都认为它是一种高格调，高境界。
（节选自俞汝捷《小说24美》）下列有关“雄浑”的解说，不正确的一项是 （ ）
| A．“雄浑”曾被人当作一种风格或一种美的表现形态，《诗品集解》中用“文中惟庄马，诗中惟李杜，足以当之”来举例说明。 |
| B．与“雄浑”比较相近的范畴是西方美学中的“崇高”，只是，康德认为“崇高”只表现在自然界而不存在于艺术领域。 |
| C．“雄浑”会带给人那种直接的单纯的快感，而“崇高”带给人的却是一种生命力暂时受到阻遏而后洋溢迸发的振奋感。 |
| D．“雄浑”之美与“崇高”的事物给人感受常常相同，它们巨大的威力常常显得很可怕，但又并不是加害于人，往往会在我们心中唤起勇气和自豪而不是恐惧。 |
下列对“小说的雄浑”的分析与理解，不符合文意的一项是 （ ）
| A．小说的雄浑，在内容上总是与一种严重的社会冲突或人与自然的冲突联接在一起，使人在惊心动魄的斗争面前对正义的力量、高尚的精神肃然起敬。 |
| B．小说的雄浑，在形式上往往与宏伟的结构密切相关，使人好像面临巍峨的大厦而慨然兴叹，对于大部头长篇小说来说，宏伟的结构吏是通向雄浑的必由之路。 |
| C．小说的雄浑通过宏大的创作体现出来，正如《九三年》《约翰•克里斯朵夫》《创世纪》以及《战争与和平》，它们要么有宏阔的题材，要么有宏伟的结构。 |
| D．小说的雄浑是雄浑的一种具体表现，它与崇高有一点是共同的，即都被人们认为是一种高格词，高境界。 |
下列依据文章内容进行的推断合理的一项是 （ ）
| A．作者借助西方美学中的“崇高”来解读“雄浑”，“雄浑”范围虽小了点，但可以存在于艺术领域，这一点却是“崇高”不具备的。 |
| B．康德所说“数量的崇高”对小说而言是宏伟的结构所表现出的雄浑，而“力量的崇高”对小说而言是丰富的内容及深刻的主题带给人强烈的心灵震撼。 |
| C．《约翰•克里斯朵夫》之所以雄浑，正是罗曼•罗兰在作品中以贝多芬及贝多芬的英雄性乐曲为主要表现对象，一步一步将读者引向雄浑高远之境的。 |
| D．只要将笔触及到广阔的社会生活，描绘人生万象，展现人生悲欢离合，创作出大部头长篇小说，就能够让这样的小说达到雄浑的境界。 |
下面文段，回答文后各题。
胡同里的孩子
很多很多年以前, 我是一个胡同里的孩子。
我住的那个院子曾经是一个国民党大官的旧宅 , 特别大也特别深。说是大户宅院 , 其实早已失去了它原来的森严: 各家占地盖的小厨房布满各个旮旯, 空出来供人走路的地方是不允许两个人并排的 , 路就像网一样复杂 , 不知道通向哪里 , 我就从来没有深入到最里面去。 所以头一次到我家的人都会有走错门的经历。那是一个很普通的老北京大杂院 , 四处是养鱼养鸟养猫的 , 人们欢喜 , 人们争吵 , 热热闹闹 , 生机勃勃。
我们的房子在靠南的角落里 , 别看位置偏僻 , 却得天独厚: 房前的空地上种着株枣树 , 房后还有个独立的小院 , 我们的窗子挨着别人的小院 , 我们的小院又通着别家的窗子 , 他们说什么干什么 , 我总能知道 , 因为我并不是一个很安分的孩子。那时候我最大的乐趣就是上树打枣 , 我不喜欢吃枣 , 但当我踩着一个摞一个的椅子 , 用竿子够打高处的枣时 , 就有说不出的满足感 。为了上树我想尽了办法 , 我不会爬树 , 就从邻居家偷偷扛来一架吱吱作响的旧梯子。到了房顶上 , 我才发现这一切原来多有趣: 四周全是一层一层灰色的屋顶 , 大人们都在我的脚下 , 邻居正在骂骂咧咧地到处找他家的梯子；前院的奶奶又在给她的猫洗澡 , 猫挣扎着 , 溅了她一身水；去院子的最深处得经过一条更窄的过道 , 再后面竟是豁然开朗；远处胡同的小贩不住地吆喝。我想要是国民党大官坐在房顶上 , 他家的仆人哪还敢偷懒。这是一片全新的世界 , 从此我爱上了屋顶。
我喜欢在夏日的午后沉浸其中 , 躺在倾斜的屋脊下面 , 老树的枝叶遮住部分晃眼的日光 , 剩下的几缕透过枝叶的缝隙暖暖地照在身上 , 鸣蝉的噪叫这时也如同美妙的音乐 , 我伸手就能够到老树的枝条 , 折一根衔在嘴里 , 有说不出的惬意。但一个人坐在上面总会无聊 , 于是我就招集了三五个孩子 , 我们坐在两个尖心顶之间的凹处 , 讲笑话编故事 , 最后连作业也索性拿到上面去 写。那地方简直是个乐园 , 我毫无顾忌地呼朋唤友 , 放开喉咙肆意喊叫 , 那地方热闹得就像一个沙龙。前些日子 , 我看到卡尔维诺笔下的那个永远自由自在生活在树上而再不肯接触地面的男爵 , 就像找到了一位 17 世纪的知音 , 他的惬意是别人根本感受不到的。当然 , 隆多男爵没有给别人带来不便 , 而我却得罪了几乎周围所有的人 , 他们对这个顽皮的孩子感到厌恶又无可奈何。我踩漏了张家的房顶 , 碰碎了李家的花盆 , 吃光了王家晾在上面的白薯干儿, 他本以为晾在房上丢不了的 , 而丢了梯子的邻居终于找到了罪魁祸首。他们纷纷指责我不应该打枣 , 不应该在房上胡闹 , 不应该大嚷大叫 , 更不应该淘得像个野人。我父母每天都忙着向邻居们道歉 , 看到他们彼此面色庄重和尴尬 , 我竟觉得很有意思。虽然那几年我过得挺开心 , 可也一直感到很内疚 , 尤其是那个几乎天天上门的伯伯 , 他有心脏病 , 而我简直成了他的病根。
8年过去了 , 我们早已搬出了那里而住进了水泥森林。从那以后 , 我就很少有机会安然地坐在阳光照耀下的斑驳树影里了 , 再也不能像隆多男爵一样在喧嚣中毫不做作地享受单纯世界了。我们惟一通着自然的阳台被封得死死的。为了追求明媚的阳光 , 我们远足来到乡间野外 , 到了时间 , 还得匆匆赶回去 , 重新拾起原本的生活。 水泥森林里的动物们觉得心满意足 , 绿色森林里的树木被水泥吞噬。几十年后 , 也许不会再有胡同和大杂院了 , 也就不会再有老北京的韵味了。孩子们无法享受奔放的自由。我还能说什么呢 ? 向隆多男爵致敬吧 !
[注] 卡尔维诺：20世纪意大利著名作家。他的小说《树上的男爵》写17世纪意大利贵族少年隆多男爵因与专制的父亲发生冲突爬上树，而且以后就不再回到地面，过了50多年的树栖生活。文中说“这是一片全新的世界，从此我爱上了屋顶。”从全文看， “我爱上了屋顶”的原因有哪些？（分条概述）
文中四、五两段都有写到隆多男爵的文字，它们分别表露了作者怎样的情感？
第四段中写到隆多男爵的文字表露了作者
第五段中写到隆多男爵的文字表露了作者文中写道“水泥森林里的动物们觉得心满意足 , 绿色森林里的树木被水泥吞噬”，这里运用了哪些写法？从最后一段看，这句话表现了作者对现代人的生存状况有着怎样的反思？（分条作答）
文中说：“几十年后 , 也许不会再有胡同和大杂院了 , 也就不会再有老北京的韵味了。”
联系生活实际，写出你对这句话的看法。
阅读下文，回答问题。
卧虎”说贾平凹
①我说的“卧虎”，其实是一块石头，被雕琢了，守在霍去病的墓侧。自汉而今，鸿雁南北徙迁，日月东西过往，它竟完好无缺，倒是天光地气，使它生出一层苔衣，驳驳点点的，如丽皮斑纹一般。黄昏里，万籁俱静了，走近墓地，拨荒草悠悠然进去，蓦地见了：风吹草低，夕阳腐蚀，分明那虎正骚动不安地冲动，在未欲跃的瞬间；立即要使人十二分地骇怕了！怯生生绕着看了半天，却如何不敢相信寓于这种强劲的动力感，竟不过是一个流动的线条和扭曲的团块结合的石头的虎，一个卧着的石虎，一个默默的稳定而厚重的卧虎的石头！
②前年冬日，我看到这只卧虎时，喜爱极了，视有生以来所见的惟一艺术妙品，久久揣赏，感慨不已，想生我育我的商州地面，山川水土，拙厚，古朴，旷远，其味与卧虎同也。我知道，一个的文风和性格统一了，才能写得得心应手，一个地方的文风和风尚统一了，才能写得入情入味，从而司出要作我文，万不呆类那种声色惧厉之道，亦不可沦那种轻靡浮艳之华。“卧虎”，重精神，重情感，重整体，重气韵，具体而单一，抽象而丰富，正是我求之而苦不能的啊！
③我在那墓场呆了三日，依依不表离去。我总是想：一个混混沌沌的石头，是出自哪个荒寂的山沟呢？被雕刻家那么随便一凿，就活生生成了一只虎了？！而固定的独独一块石头，要凿成虎，又受了多大的限制？可正是有了这种限制，艺术才得到了最充分的自由吗？！貌似缺乏艺术，而真正的艺术则来得这么的单纯，朴素，自然，真切。
④静观卧虎，便进入一种千钧一发的境界，卧虎是力的象征，我们的民族，具有辉煌的因史，但也有过一片黑暗和一片光明的年代，而一片光明和一片黑暗一样都是看不清任何东西的。现在，正需要五味子一类的草药，扶阳补气，填精益髓。文学应该是与世界相通的吧，我们的文学也一样是需要五味子了，如此而已。
⑤但是，这竟不是一个仰天长啸的虎，竟不是一个扑，剪，翻的虎，偏偏要使它欲动却终未动的卧着？卧着，内向而不呆滞，寂静而有力量，平波水面，狂澜深藏，它卧了个恰好，是东方的味，是我们民族的味。
⑥以中国传统的美的表现方法，真实的表达现代中国人的生活和情绪，这是我创作追求的东西。但是，实践却是那么艰难，每走一步，犹如乡下人挑了鸡蛋筐子进闹市，前虑后顾，唯恐有了不慎，以至怀疑到了自己的脚步的力量。终有幸见到了“卧虎”，我明白了，且明白往后的创作生涯，将更进入一种孤独境地。喜从此有了“源于高度的自信”，进一步“精于其道的自感”（这是袁运甫的画语），我想，艺术于我是亲近的。
⑦我的“卧虎”啊……文中的卧虎有哪些特点？
作者为什么视卧虎为“有生以来所见的惟一艺术妙品”？
面对卧虎，作者悟出了许多东西。请根据文意，分条简明概括。
下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（）
| A．这篇散文从一个石头卧虎谈起，对艺术创作的诸多方面进行了严肃深刻的思考探索， 表现了作者的艺术创作观。 |
| B．文章由卧虎谈到了故乡山川水土，谈到了中华民族的精神力量，谈到了中国的传统的 美的表现方法，力求表现作者文化修养深厚、知识面开阔的特点。 |
| C．说石虎“卧了个恰好”，是因为它内向而不呆滞，寂静而有力量，表现出中华民族特 有的内在的精神气质。 |
| D．“乡下人挑了鸡蛋筐子进闹市”一句，形象地描写出作者进行文艺创作一度产生的心 |
理体验：谨小慎微，举步维艰。
E．全文结构谨严，七个自然段呈一字排开的并列式，与散文思路开阔的特点正确吻合，
体现了内容与形式的统一。
阅读下文，回答问题。
鸟飞的声音李中林
小镇的农贸市场上，我见有人在地摊上卖一种我叫不出名字的羽毛翠白相间的死鸟。
这鸟死了也很美丽。卖鸟的为使买他的鸟的人放心，唾液四溅地说个不歇。说这鸟是他昨夜在竹林里用网围捕到的，不是药死的，刚刚断气，鸟的身子上还有体温。他拿起一只鸟， 请不信的人摸摸试试。看着地摊上的鸟，卖鸟人的肆无忌惮，心中很不是个滋味。
隔了不久，还是上次的那个卖鸟人，在卖一竹笼子活鸟。笼子里的活鸟有好几十只，比麻雀还小，翠羽红嘴，我知道这小鸟与麻雀一样性子特别急，会在笼子中飞呀撞呀，过不了多久，一只一只都会痉挛一阵后死去。有人对卖鸟的说，这鸟真小，除了骨头还是骨头，食之无味，弃之可惜，怎么吃呢？卖鸟的说：“红烧、清炖，或在鸟肚子塞满瘦肉后蒸了再吃；还可油炸，炸得又香又酥。”
我决定买下这笼鸟，让鸟飞回林子里去。我蹲在鸟笼前，数着一共有多少只鸟。
这时一个小男孩拉着他的母亲来到鸟笼前，说他要买鸟，小孩最多八九岁，卖鸟的问他要买几只？小孩说：都要买。小孩的母亲不赞成孩子买鸟，她指着鸟对小孩说：多么可怜，你还要玩它？她看了看小孩很不高兴的脸，犹豫了一下，答应最多买五只。小孩埋怨母亲母亲付钱的时候，小孩抱着鸟笼，走到农贸市场旁侧的桥头上，打开鸟笼的小门。小鸟颤抖着挤在一起，不肯飞出鸟笼。小孩急了，对鸟说：快飞呀，快飞呀！叫你飞你怎么不快快飞呀！终于有一只小鸟飞出了笼门。小鸟一只一只飞向天空。鸟不见了，空中飘下几根羽毛和鸟隐隐约约的歌声。母亲付好钱，见她的孩子提着空鸟笼跑着回来，脸涨得通红，她一切都明白了，孩子把鸟放飞了。我以为她一定会把孩子呵斥几句，没有想到她会搂着孩子说：放得好，买了要放，你怎么不早说？孩子说：妈妈，鸟飞的声音真好听，先说：你只知道说我玩，难道我只会玩吗？小孩不再理她的母亲，摆出了不把鸟都买下坚决不离开这里的架势。母亲拗不过小孩，把鸟全都买下了。卖鸟的叫她数数笼子里的鸟，母亲说：数什么，你怎么去数？意思是不用数了。
是扑扑的，后来像风一样吹着远去了。我假若翅膀的话，我也会与鸟一起飞着玩的。
鸟的鸟笼都没有拿，没有留意他什么时候走的。在农贸市场，我再也没有见到过他。见不到他，说也奇怪，我很想念这个头发乱蓬蓬的卖鸟人，假若他不干这捕杀鸟类的营生，现在他改行在干什么？但我更想念那买鸟放鸟说鸟飞的声音像风一样吹着远去的孩子。第四段中母亲为什么这样说：“数什么，你怎么样去数？”这句话在文中有什么作用？
第五段结尾一句“我假若有翅膀的话，我也会与鸟一起飞着玩的”在文中有什么含义？
请简要分析文章首、尾段的作用。
下列对原文的理解，准确的两项是 （）
| A．生活中蕴含了丰富的启示，即使是一次放飞笼中鸟的行为，也隐藏着深刻的哲理。 |
| B．首段中“这鸟死了也很美丽”，用来反衬卖鸟人手段的残忍。 |
| C．本文通过小孩买鸟的故事，说明爱护鸟类的观念已深入人心。 |
| D．“鸟飞的声音真好听”一句有两层含义：一是鸟飞的声音“像风一样吹着远去”，很 悦耳；二是在孩子眼里，鸟获得了自由，飞翔的声音显得格外好听。 |
E．故事用“我”来叙述，目的是拉近与读者的距离，希望人人都像“我”一样。
阅读下面的文字，完成6--9题。
人脑在生命头几个月进程中的发育是生物学上自我构成的最为值得提及的形式之一。从诞生的那一刻起，人就来到了一个充满刺激的世界，猛烈的外界刺激潮水般涌入婴儿的睡—醒周期的时间节拍，他的睡—醒行为是受他的大脑神经元结构控制的。新生儿的大脑于是自己生成一个时间程序，让外界感官刺激依照这一时间程序而通过，避免过多的刺激涌入，对新的印象进行整理并在睡眠的相应阶段加以深化。在这里，各种各样、形形色色的具有超常周期与昼夜周期的内源节律共同出力编织睡—醒阶段的模式。随着时间一个月一个月地过去，大脑一天一天地发育，睡—醒行为的内在时间程序也不断变化。这个时间程序以此反映婴儿大脑的不断发育情况。但人类大脑的自我构成功能并非只从诞生时刻才开始。在诞生的这一时刻，自我构成功能已经在发育的道路上走过一大截路了。新生儿的那些令人惊奇的行为便是有力的证明。新生儿生命的寿命还在出生之前若干星期，亦即还在母腹中就已开始了。
母亲只要觉察到腹中胎儿在动，就每天念两遍童话《国王、老鼠和奶酪》。她大声地念，慢慢地念——从头到尾要3分钟。就这样，到了分娩的那一天，婴儿出生后竟然就知道这个童话!
新生儿的这种非凡的能耐不难加以证实。在橡皮奶头里装上一个压力传感器，用以记录吮吸动作。然后给婴儿戴上一个耳机，有选择地播放两则童话给他听。两则童话都由婴儿的母亲来念——而且念的速度、声音大小、语调全都一样。这两则童话分别用立体声磁带给录制下来。婴儿吮吸得较通常速度快时，让他听到一则童话；他吮吸得较慢时，让他听到另一则童话。在这种方式下，新生儿能够区分他喜欢听哪一则童话。两则童话中一则是本原的，另一则在形式上作了些改动——只是把所有角色的名字都作了改换。新生儿连细微的差别都发现了，在试验进行几分钟后就找到了他要改变自己吮吸频率的方向——他可以通过改变吮吸频率使耳机传来他想要听的那则童话。他所想要听到的始终是本原童话，亦即他在母腹中常常听到的那则童话。
上面所描述的方法以多种形式运行，目的在于弄清新生儿对说话声音和语言形式之间差别进行感知的能力到底有多大。如果让婴儿母亲与另一位女人读同一篇故事，小小的婴儿总是喜欢选自己亲生母亲的声音，而不选另一位女人的声音。会两种语言的母亲，她的新生儿能区分她的两种语言，又喜欢从中选择自己还在母腹中时听得最多的那种语言。但是，如果两则童话故事由新生儿的父亲与另一位陌生男子来念，那么，新生儿就不知道该怎么选择了。就是说，父亲的声音与另一位男子的声音在新生儿听来是同样陌生的。
这一检验结果证明了母亲声音对腹中胎儿的强烈影响。只有母亲的声音才能够让腹中胎儿从母腹内的背景噪声中鲜明地听出来，而外界的声音则“消逝”，听不见。胎儿的听觉器官在孕期的最后3个月完全形成，亦即具备完全的听觉功能。由此可知，还在这一时期，话音模式就已经传入胎儿的中枢神经系统了。显而易见，母亲的话音特征已留在了胎儿的大脑中——这是大脑留下的第一批记忆痕迹。正是这第一批记忆痕迹使新生儿能够重新识别曾经听到过的话音模式并与其他话音区别开来。下面关于“时间程序”的说法正确的一项是（）
| A．睡—醒行为的内在时间程序不断变化，并以此反映婴儿大脑的发育情况。 |
| B．时间程序是由潮水般涌入新生儿大脑的强烈的外界刺激共同编制而成。 |
| C．时间程序是通过大脑对新的印象进行整理并在睡眠的相应阶段加以深化。 |
| D．恒定的内在时间程序主要表现在新生儿的睡—醒阶段这一固定的模式上。 |
不能证明“人类大脑的自我构成功能并非只从诞生时刻才开始”这一说法的一项是（）
| A．母亲只要觉察到腹中胎儿在动，每天大声念两遍同一则童话，到分娩的那一天，婴儿生下来后就知道这个童话。 |
| B．新生儿通过改变吮吸奶头的速度，对他母亲念的本原童话录音和另一则在形式上作了改动的童话录音进行选择。 |
| C．如果母亲会两种语言．她的新生儿能够区分这两种语言，并喜欢从中选择自己还在母腹中时听得最多的那种语言。 |
| D．无论让胎儿听他父亲还是另一个陌生男子念的童话，新生儿都不知道如何选择，就是说他们的声音是同样陌生的。 |
下列说法与原文意思不相符的一项是（）
| A．大脑的自我构成功能在新生儿诞生前就已经在发育的道路上走过一大截路了。 |
| B．新生儿听不见外界的声音，是因为只有母亲的声音才能够对他产生影响。 |
| C．科学实验结果表明，新生儿具有对说话声音和语言形式差别进行感知的能力。 |
| D．第一批记忆痕迹使新生儿能识别曾经听过的话音模式并与其他话音区别。 |
根据原文所提供的信息,以下推断正确的一项是（）
| A．通过对人幼年生长期时间程序产生规律的研究，我们可以得知，新生儿的睡眠与清醒昼夜周期是不可能改变的。 |
| B．实验清楚地表明．新生儿生命的寿命早在出生之前就已经开始了，因此我国现行对人寿命长短计算的方式是错误的。 |
| C．胎儿的听觉器官在母亲怀孕的最后三个月完全形成．所以好的胎教模式对人脑自我构成功能的产生起到重要的作用。 |
| D．实验表明，人类大脑的自我构成功能并非只从诞生时刻才开始，由此可见，人的早期智力开发可以提前到出生前。 |
阅读下面的文字，完成14～17 题。
消失的河流
林混
我已好几年没有去过河滩了。河滩，顾名思义，肯定是有一条河的。曾经，这条河，源远流长，一到夏天，便成了我和小伙伴最好的玩耍去处。清清的河水，浅的地方能没过膝盖，深的地方，就能达到腰部。在一些拐弯的地方，河水可能更深，大人常说那儿把谁谁淹死了。我们便站在河沿看看，不敢下去。
这是十几年前的事情。
后来，这条河流的水越来越小了，以至于人们过河的时候，在河水里放几块石头，踩着就过去了，再也不用累赘的背一双长筒雨鞋了。简单是简单了，想给羊洗个澡都没处洗。那个时候，酷热的夏天给羊洗澡，只需二个人把羊赶到河中央，围拢在一起，羊也很听话，看着给它洗澡，不跑了不动了，静静地等待着。如今，只得指望下一场大雨，河里便有水了，但这水黄黄的，给羊洗澡，倒把白白的毛弄脏了。如果谁说把羊洗一下，就有人惊诧的发问：哪儿有水？
我真的没有想到，当我走往河滩的时候，一条干枯的河床摆在了眼前，没有一点水。河床这边一个坑，那边一个坑，蜿蜒而下。这是高速公路修过来的时候，要用大量的沙子，这些被闲置的沙子，石子便有了用场。看着这一切，看着这河滩地曾是肥沃之地，家家户户都在这里种瓜，成熟之后，更是一派热闹景象。如今，退耕还林之后，蒿草疯长，河滩变成了一片荒滩。
往前走的时候，惊起的一个野兔撒腿就跑，把我吓了一跳。
我知道河流已经距我越来越远，我再也熟悉不过河流没有了，消失了。就像一个人的离去，一切都成了往昔。
这条河流的消失，没有给人们带来多少不安。只是偶尔闲谈的时候，人们才会说起，但那似乎是一种无所谓，大有一种“天要下雨，娘要嫁人”，由他去吧的态度。往深里想，这也是没有办法的事情，事物的发展变化是不以人的意志为转移的，该走的总要走，谁也没有能力阻挡历史前进的步伐。
碰上了一位老人。他曾和我在一块牧过羊，放过牛，大概也就五十多岁，只是皱纹过早的爬上了他的脸庞，背有些驼，显老一点。我们打过招呼之后，各自离去。看着他的背影，我想，有一天，他也会和这河流一样，没有了消失了。这么往下想，我突然有一种隐隐的不安。
我不想这些了。
我的困惑是我们的生活与这一条河，一棵树，一朵花都是息息相关的。它曾给我们带来温馨、带来欢乐。了解它们，最起码可以从一个侧面去了解我们所处的位置是一种什么情形。我这么想了想，但很快就被一个电话，就被奔跑的生活淹没了。
现在，我消化着与河流有关的一些名词：芹菜、土豆、小麦、大豆……它是最后的，它曾被河流哺育过，这一切。不曾抹掉。
（2008年第11期《散文》）文章写“消失的河流”，为什么要从十几年前的事情写起？请简要分析这样写的好处。
答：根据上下文，解释文中画线句子的含意。
⑴这条河流的消失，没有给人们带来多少不安。
答：
⑵我突然有一种隐隐的不安。
答：
⑶它是最后的。
答：文中说“我们的生活与这一条河……是息息相关的”。请结合文意，说说二者有哪些关联。
答：文章最后写了四个字“不曾抹掉”，这话包含作者怎样的思想感情？请谈谈你的理解。
答：