阅读下面的文言文,完成下面题目。
二世又遣使者之阳周,令蒙恬①曰:“君之过多矣,而卿弟毅有大罪,法及内史②。”恬曰:“自吾先人及至子孙积功信于秦三世矣。今臣将兵三十余万,身虽囚系,其势足以背畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。昔周成王初立,未离襁褓,周公旦负王以朝,卒定天下。及王能治国,有贼臣言:‘周公旦欲为乱久矣。’王乃大怒,周公旦走而奔于楚。今恬之宗,世无二心,而事卒如此,是必孽臣逆乱,内陵③之道也。臣故曰过可振而谏可觉也。察于参伍,上圣之法也。凡臣之言,非以求免于咎也,将以谏而死,愿陛下为万民思从道也。”使者曰:“臣受诏行法于将军,不敢以将军言闻于上也。”蒙恬喟然太息曰:“我何罪于天,无过而死乎?”良久,乃吞药自杀。
(选自司马迁《史记 蒙恬列传》,有删减)
【注】①蒙恬:秦始皇时期的著名将领;②内史:指蒙恬;③内陵:内部倾轧。用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿。每句标一处。
① 君 之 过 多 矣 ② 而 事 卒 如 此解释下列句子中划线词。
①又遣使者之阳周 ②今臣将兵三十余万
③周公旦负王以朝 ④而事卒如此 用现代汉语写出文中画线句的意思。
(1)臣故曰过可振而谏可觉也。
(2)愿陛下为万民思从道也。文中蒙恬列举周公旦辅助周成王一例有何用意?
阅读《活板》,完成后面小题。
活板
沈括
板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。
庆历中有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”、“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
昇死,其印为予群从所得,至今保藏。解释下面语句中加点词语的意思。
(1)若止印三二本(2)瞬息可就下列各组加点字意思不同的一项是
A.唐人尚未盛为之其印为予群从所得 |
B.持就火炀之木格贮之 |
C.以草火烧以手拂之 |
D.其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之则以一平板按其面 |
翻译下面的语句。
用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。本文的主体部分是对活板的制作、功效和用法的介绍,请根据文章内容将下面横线处的的文字填写出来。(用原文回答)
作者对活板的介绍突出了一个“活”字,如“①”,字是活的;“②”,排版是活的;“一板印刷,一板已自布字”、“③”,印刷是活的;“④”,字印的数目是活的…… “活板”体现了我国古代劳动人民高度的智慧和创造精神。
文言文阅读(共10分)
阅读《活板》,完成后面的题目。
活板
沈括
板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。
庆历中有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
昇死,其印为予群从所得,至今保藏。填空
⑴《三峡》“素湍绿潭”一句中“素”是“白色的”的意思,《祖逖》“睿素无北伐之志”一句中“素”是“向来”的意思,文中“有奇字素无备者”中“素”的意思是①。
⑵《陈涉世家》“以激怒其众”一句中“以”是“用来”的意思,《送东阳马生序》“以衾拥覆”一句中的“以”是“用”的意思,文中“以备一板内有重复者”中“以”的意思是②。用现代汉语翻译下面的语句。
⑴其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之
⑵用讫再火令药熔结合文章,用自己的话概括活板印刷的快捷体现在哪些方面。
文言文阅读(共10分)
阅读《曹刿论战》,完成第后面的题目。
曹刿论战
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”解释下列语句中加点词的意思。
(1)何以战以:
皆以美于徐公以:
(2)忠之属也属:
司命之所属属:用现代汉语翻译下面的句子。
下视其辙下面是对文章内容的理解,请根据文章内容将其补充完整。(前两空用自己的话回答,后两空用原文回答)
曹刿论战 这篇文章记叙了齐鲁长勺之战的全过程,重点写战前曹刿对①的评论和战后对取胜原因的分析,表现出他在政治上的②和在军事上的卓越才能。战前,曹刿肯定了鲁庄公所讲“③”,表明曹刿已经认识到战胜敌人必须依靠人民的道理;战后,曹刿提出了要选择“④”的时机发动反攻,以及作战中必须随时注意判断敌方意图的观点。曹刿的这些论述,是当时条件下弱国战胜强国的经验总结。 |
文言文阅读(共10分)
阅读下面的文章,完成后面的题目。
伯牙善鼓琴
【甲】伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”
邹忌讽齐王纳谏(节选)
【乙】于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,。由此观之,王之蔽甚矣!”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。下列句子中加点的“于”字与“止于岩下”中“于”的意思相同的一项是
A.皆以美于徐公 | B.能谤讥于市朝 |
C.万钟于我何加焉 | D.每假借于藏书之家 |
解释下列语句中加点词的意思。
(1)伯牙所念念:
(2)宫妇左右莫不私王私:用现代汉语翻译下面的句子。
群臣吏民,能面刺寡人之过者。翻译:下面是有关【甲】【乙】两文中人物的简析,请根据文章内容将其补充完整。(前两空用自己的话回答,后两空用原文回答)
【甲】文中伯牙弹奏乐曲,钟子期①,看来钟子期确实是善听之人。【乙】文中邹忌用②的生活小事设喻劝谏齐威王,齐威王认可了 “③”的结论,并且颁布了鼓励进谏的诏令,使齐国取得“④”的政治成效,这与齐威王的“善听”有密切关系。 |
文言文阅读(共10分)
伯牙善鼓琴
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”填空
(1)《邹忌讽齐王纳谏》“王曰:‘善’”一句中“善”是“好”的意思,《送东阳马生序》“是可谓善学者矣”一句中“善”是“善于”的意思,本文“伯牙善鼓琴” 一句中“善”的意思是,“善哉!峨峨兮若泰山!”一句中“善”的意思是。
(2)《曹刿论战》“公与之乘,战于长勺”一句中“于”是“在”的意思,《鱼我所欲也》“生亦我所欲,所欲有甚于生者”一句中“于”是“比”的意思,本文“伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨” 一句中“于”是
的意思。用现代汉语翻译下面的语句。
(1)心悲,乃援琴而鼓之。
(2)曲每奏,钟子期辄穷其趣。钟子期是伯牙的知音,他不但欣赏对方,而且从不吝惜表达自己的强烈赞美之情。请结合具体语句,从句式角度进行分析。