《论语》十则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）下列各组句子中划线词的解释不正确的一组是（ ）
| A．学而时习之，不亦说乎（说话） |
| B．人不知而不愠（生气，发怒） |
| C．不知为不知，是知也（此，这） |
| D．士不可以不弘毅（刚强，勇毅） |
用现代汉语翻译下列句子。
温故而知新，可以为师焉。文中有很多语句都已成为成语，请你写出其中的三个四字成语。
选出对选文理解不正确的一项（ ）
| A．“学而不思则罔，思而不学则殆”阐述了学与思的辨证关系。 |
| B．“温故而知新，可以为师矣”说明了新旧知识的关系。 |
| C．“人不知而不愠，不亦君子乎”告诉我们应该有良好的修养和宽广的胸怀。 |
| D．“择其善者而从之，其不善者而改之”说明人不必虚心求教，博取众长。 |
阅读《鱼我所欲也》
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。解释词语的意思。
①患：②蹴： 把下边的句子译成现代汉语。
①二者不可得兼，舍生而取义者也。
②万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！填空：作者用“一箪食，一豆羹”来进行论证，这属于______________的论证方法，文段中着重论述了“_____________”比“____________”更重要，人应该保有本心的道理。
阅读下面的文言文
张仪①受辱
张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术②，苏秦自以不及张仪。张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，醳③之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣!”……张仪既相秦，为文檄④告楚相曰：“始吾从若饮，我不盗而⑤璧，若笞我。若善守汝国，我顾⑥且盗而城！”
（选自《史记》）
【注释】① 张仪：与苏秦同为战国时期政治家、外交家和谋略家。②学术：学习游说之术。③醳（shì)：通“释”，释放。④檄（xí）：征讨的文书。⑤而：你的。⑥顾：却，反而。 解释下列划线的词语。(4分)
(1)门下意张仪( ) (2)掠笞数百( )
(3)为文檄告楚相( ) (4)我顾且盗而城！( )下列各项划线的“以”字与“苏秦自以不及张仪”中“以”字意思和用法相同的一项是
| A．不以物喜 | B．我以日初出远 |
| C．卷石底以出 | D．太医以王命聚之 |
翻译下列句子。(6分)
⑴仪贫无行，必此盗相君之璧。
⑵向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
⑶圣人非所与熙也，寡人反取病焉。《晏子使楚》张仪作为杰出的纵横家出现在战国的政治舞台上，对天下形势的变化产生了较大的积极影响，这归功于他不凡的精神品格。请结合文章具体情节，分析张仪主要性格特点。（至少两方面，4分)
课外文言文阅读
曹州于令仪者，市井人也。一夕，盗入其家，诸子擒之，乃邻舍子也。令仪曰：“尔素寡过，何苦而盗耶？”“迫于贫尔。”问其所欲，曰：“得十千足以资衣食。”如其欲与之。既去，复呼之，盗大惧，语之曰：“汝贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。”留之，至明使去。盗大感愧，卒为良民。乡里称君为善士。 解释文中划线的词语
（1）尔素寡过（）（2）既去，复呼之（）用现代汉语解释文中的画线句。
汝贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。从文中看，邻舍子“卒为良民”有两个原因：
（1）
（2）
文言文阅读
〖甲〗 岳阳楼记（节选）
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？
〖乙〗 小石潭记（节选）
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。下面划线词语在句中的意思解释正确的一项是（）
①予尝求古仁人之心 ②微斯人
③以其境过清
| A．探求 稍微 冷清 | B．探求 没有 冷清 |
| C．请教 没有 清白 | D．请求 一点点 冷清 |
下面划线字，词义不相同的一项是（）
| A．以 不以物喜，不以己悲 以其境过清 |
| B．是 是进亦忧，退亦忧 问今是何世 |
| C．去 乃记之而去 游人去而禽鸟乐 |
| D．异 或异二者之为 陟罚臧否，不宜异同 |
对以上两个文段理解和分析正确的一项是（）
| A．“予尝求古仁人之心”这句话朗读节奏的划分是“予/尝求古仁/人之心”。 |
| B．“不以物喜、不以己悲”运用了对偶、排比的修辞手法。 |
| C．甲文中关于“先忧后乐”的名句常常被今人用来抒发自己伟大的政治抱负。 |
| D．〖甲〗、〖乙〗两文的作者范仲淹、柳宗元都是“唐宋八大家”之一。 |
将下面句子翻译成现代汉语。(每小题2分，共4分）
（1）不以物喜，不以己悲；
（2）以其境过清，不可久居，乃记之而去。
张释之执法
释之为廷尉，上行，出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊。于是使骑捕，属之廷尉。释之治问。曰：“县人来，闻跸注，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。”廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当罚金！”释之曰：“法者，天子所与天下公共也。今法如此，而更重之，是法不信于民也。且方其时，上使立诛之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之。”良久，上曰：“廷尉当是也。”
（注）闻跸：听到警跸的传呼。天子出行，沿途要警戒清道，禁止他人通行。解释下列句子中划线的词。
（1）属之廷尉属（2）而更重之重用现代汉语写出下面句子的意思。
法者，天子所与天下公共也。读完全文，你觉得张释之的可贵之处在哪里？