阅读下面选文，完成小题。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”
（节选自司马迁《陈涉世家》）解释下列划线的词
⑴为天下唱
⑵楚人怜之
⑶置人所罾鱼腹中 将下列句子翻译成现代汉语
⑴卒中往往语，皆指目陈胜
⑵藉第令毋斩，而戍死者固十六七选段再现了陈胜、吴广大泽乡揭竿而起的英雄壮举，上古神话《共工怒触不周山》则曲折反映了原始部落间的激烈斗争。请比较陈胜和共工这两个人物形象的异同。
阅读下面的两则文言文，回答小题
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。用现代汉语说说下面句子的意思。
①少时，一狼径去，其一犬坐于前。
②屠自后断其股，亦毙之。有人说文中的狼是聪明反被聪明误。你觉得有道理吗？结合文章内容说说理由。
魏文王问扁鹊曰：“子昆弟三人其孰最善为医？”扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。”魏文侯曰：“可得闻邪？”扁鹊曰：“长兄于病视神①，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾②。若扁鹊者，镵血脉③，投毒药④，副⑤肌肤间，而名出闻于诸侯。”
【注】①神：内在精神。②闾：村子。③镵血脉：指扎针、开到一类的手术④投毒药：用猛药。⑤副：分析。有同学联系上下文认为画线句中的“昆弟”就是“兄弟”的意思，你认为这样理解有道理吗？为什么？
扁鹊为什么认为自己看病的本事最差？
阅读理解部分
《论语》十则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以
终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”解释下列划线词语在句中的意思。
（1）人不知而不愠愠____________________ 。
（2）与朋友交而不信乎信 ____________________。
（3）学而不思则罔罔 ____________________。
（4）然后知松柏之后凋也凋____________________。翻译句子。
温故而知新，可以为师矣。
___________________________________________________。将文中划横线的部分填写完整。（写在原文上）
选文中的有些词句现在已成为成语保留了下来，请写出两个。
_____________________ _______________________“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人处世之道，对此，曾经有过不同的看法。联系自己的生活体验，谈一谈你对这句话
的看法。
《郑人买履》
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“，。”给划线字注音并解释。
先自度其足（）吾忘持度（）请找出文中的两个通假字，并解释。
在横线上用现代汉语表述下边句子的大意。
何不试之以足？
而置之其坐。
在文中横线上将课文内容补充完整。
这个故事现已成为一个成语，请你再写出两个有关寓言典故的成语：____________、________________。
《郑人买履》告诉我们
什么道理？
读下面文言文选段，完成小题。
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。本文作者是代，文章出处是《·》。 （3 分）
请你说说下面划线词的意思
（1）项为之强（2）鹤唳云端
（3）鞭数十 (4) 徐喷以烟请你翻译下面语句。
（1）夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中
（2）舌一吐而二虫尽为所吞。请你写出本文中的两个成语。
仔细阅读全文，简要说说“我”能得到物外之趣的原因是什么？“我”从小就有如此情致，以致后来成为文学家，请简要说说你从中得到什么启示？
阅读下面的文章，完成小题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
曾子日：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）下列加点词解释不正确的一项是：（ ）
| A．吾日三省吾身（多次进行自我检查） 学而不厌（满足） |
| B．温故而知新（学过的知识） 学而不思则罔（有害） |
| C．士不可以不弘毅（刚毅） 死而后已（停止） |
| D．与朋友交而不信乎（真诚，诚实） 人不知而不愠（生气，发怒） |
指出下列句中的通假字，写出本字，并解释。
⑴学而时习之，不亦说乎？
⑵由，诲女知之乎？
⑶知之为知之，不知为不知，是知也。
翻译下列句子。
①学而不思则罔，思而不学则殆。
②己所不欲，勿施于人。