结合《曹刿论战》，回答下列问题。解释划线字词（1）齐师伐我(-优题课

（二）
　　[甲]自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
[乙]自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡^①曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或千许丈，其石彩色，形容^②多所像类^③，林木高茂，略尽冬青。猿鸣至清，山各传响，泠泠^④不绝。
[注]①纡：湾曲；②形容：形状；③类：相似；④泠泠：声音清脆。
[甲][乙]两文都是北魏著名地理学家对三峡之景的描述，选自他的《》一书。[甲]文主要描写的是三峡中的巫峡之景，[乙]文要描写的是之景。
[甲][乙]两文都抓住了两岸之山的特点进行描述。[甲]文中“其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”突出夏水
的特点。
解释下列划线的字。
（1）略无阙处（2）沿溯阻绝
（3）属引凄异（4）泠泠不绝
用现代汉语翻译下面句子。
　　（1）春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
　　

（2）绝壁或千许丈，其石彩色，形容多所像类。
　　

[甲]文中写到“高猿长啸”，[乙]文中写到“猿鸣至清”，试思考两篇文章描写猿鸣的作用有什么不同？
　　

[甲]从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶而远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
　　坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
[乙]元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
给下面划线字注音。
　　（1）往来翕忽（　　　）（2）遂至承天寺，寻张怀民（　　）
解释下面划线词的意思。
　　（1）潭中鱼可百许头（2）怀民亦未寝
把下面句子译成现代汉语。
　　（1）其岸势犬牙差互
　　
（2）念无与乐者

甲、乙两文都运用了借景抒情的表现手法，用原文回答表现作者情感的句子
甲文是：
乙文是：
依照示例，赏析乙文中的句子。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
示例：正面写了游鱼，侧面写了潭水的清澈透明。字面只写鱼，对水只字未提，但水清鱼欢的优美画面却展现在了读者面前。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

阅读下列课外文言文，回答小题
晋献公以垂棘^①之璧，假道于虞^②而伐虢^③，大夫宫之奇^④谏曰：“不可。唇亡而齿寒，虞虢相救，非相德^⑤也。今日晋灭虢，明日虞必随之亡。”虞君不听，受其璧而假之道。
晋已取^⑥虢，还反灭虞。（节选自《韩非子》）
【注释】①垂棘，一座山的名称，盛产玉石。②虞（yú），周朝诸侯国名，在今山西。③虢（guó），周朝诸侯国名，在今河南。④宫之奇，虞国的谏议大夫。⑤德，恩德。⑥取，攻占。
把上文中划线的句子翻译成现代汉语。
①假道于虞而伐虢②晋已取虢，还反灭虞
①
②
这则故事告诉我们一个什么道理？

比较阅读
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！——选自周敦颐《爱莲说》
【乙】竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体^（1）道；君子见其心，则思应用虚受^（2）者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实^（3）焉。——节选自白居易《养竹记》
【注释】（1）体：体悟。（2）虚受：虚心接受。（3）实：充实，充满。
解释下列句中加点的词。
①可爱者甚蕃②陶后鲜有闻
③竹本固 ④人多树之为庭实焉
把下面的句子翻译成现代汉语。
①莲之爱，同予者何人？

②君子见其心，则思应用虚受者。

甲文从莲的生长环境、、、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、、、节贞等特点联想到君子之德。

【文言文阅读】
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
(选自《世说新语》)
陈元方年十一时，候①袁公，袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称②之，何所履行③？”元方曰：“老父在太丘，强者绥④之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤⑤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法⑥孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑦孔子，孔子亦不师周公。”
(选自《世说新语》)
注解：①候：拜访、问候②称：称赞、赞许③履行：实践、做④绥：安抚
⑤孤：封建时代王侯对自己谦称⑥法：效法⑦师:学习
解释下面句子中加点的词。
⑴陈太丘与友期行期：⑵尊君在不不：
⑶元方入门不顾顾：⑷下车引之引：
下列各句中“之”字与“下车引之”中的“之”字用法相同的一项是：（）

A．故时有物外之趣。	B．驱之别院。
C．岁寒，然后知松柏之后凋也。	D．邑八景之一也。

用现代汉语翻译下面句子。
与人期行，相委而去。

袁公两问绵里藏针，颇有学问，但元方两答精彩纷呈，请你说说元方第二答的巧妙之处。

从这两则故事中，你怎样评价元方这个孩子的？

A．以其境过清	B．以塞忠谏之路也
C．域民不以封疆之界	D．得鱼腹中书，固以怪之矣