游客
题文

《桃花源记》
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。
解释下列划线的字
(1)甚                       (2)答之                    
辨析下列词义的古今差异。
(1)交通:古义:                 今义:                   
(2)妻子:古义:                 今义:                   
(3)绝境:古义:                 今义:                   
(4)无论:古义:                 今义:                   
翻译下面的句子。
(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
(2)后遂无问津者。
第二段中,作者从哪几个方面对桃花源中的人进行了描写?
你对文中“遂迷,不复得路”“未果,寻病终。后遂无问津者”如何理解?
作者生活的时代,政治黑暗,战乱频繁,民不聊生,可是作者描绘出了这样一个与世隔绝的“世外桃源”,请想一想并写出作者写作的意图。

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【原创】神童徐孺子
徐孺子年九岁,尝月下戏,或语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。犹如人眼中有瞳子,无此必不明。”众咸以为神童。
解释下面的加点词:
(1)尝月下( )(2)或之曰() (3)众咸以为神童
翻译下面的句子:
“若令月中无物,当极明邪?
自古英雄出少年,写出一个古代少年故事,简述其事迹。

【原创】孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙议论,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
解释下面划线词语:
(1)若孤?( )(2)蒙乃始学()
(3)卿今者才略()(4)大兄何见事之晚乎!()
翻译下面的句子:
孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。
“孙权劝学”成功,体现了一种怎样的交际技巧,结合文本内容进行阐述。

阅读《鱼我所欲也》一文,完成小题。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
解释下列加点的字
⑴故有所不辟也尔而与之
为身死而不受⑷贤者能勿丧
把下列句子译成现代汉语
⑴如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

⑵万钟则不辨礼义而受之。

选文第二段“一箪食,一豆羹”与(原文)形成对比论证,突出强调了“义”比“生”重要,论证了的中心论点。
下列对原文有关内容概括和分析不正确的一项是()

A.选文第一段中所说的“甚于生者”就是指“义”,“甚于死者”就是“不义”。于是,为了“义”,可以“舍生”;即使死掉,也不做“不义”的事。
B.“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?”这两句话具有警醒人心的作用。
C.《三字经》中的“人之初,性本善,性相近,习相远”,即人们生来本性相近且善,由于后天因素使人的“性”差距变大,有人变“恶”。这与选文中“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”的观点相近。
D.选文把“鱼”比作“生”,“熊掌”比作“义”,自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”的结论。

阅读下列材料,请结合选文观点谈谈你对材料中事件的看法。
材料链接:10月24日,38岁的黑龙江省佳木斯市急救中心司机兼急救员贾海波,出诊途中突发脑干出血。他强忍疼痛将患者安全送到了医院,自己却抢救无效不幸离世。

阅读下面文段,完成下面试题。
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
给下面加点字注音、释义(2分)
①又何间焉 (读音__________;意义_______________)
②小信未孚,神弗福也 (读音_________;意义______________)
下列句子中加点字的“之” 同“小大之狱” 中的“之”,意思相同的一项是( )(2分)

A.肉食者谋之 B.臣之妻私臣
C.臣以王吏之攻宋也,为与此同类 D.公将鼓之

翻译下列句子 (4分)
① 小惠末徧,民弗从也。
② 忠之属也,可以一战。
用文中的句子填空:(2分)
(1) 曹刿“请见”的主要原因是____________________________________。
(2) 曹刿认为此次作战的先决条件是________________________________。

古诗词和文言文
按要求填写句子(任选三句,书写规范工整)(3分)
①_____________________玉垒浮云变古今。(杜甫《登楼》)
②关关雎鸠,在河之洲。窈窈淑女,________________。(《关雎》)
③__________________,甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》)
④生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,______________。(《鱼我所欲也》)
下面各组加点字意义相同的一组是( )(1分)

A.公问其 B.固不以山溪之险
天将降大任于是人也去怀乡
C.公输盘不 D.子墨子解带

学而时习之,不亦乎乡身死而不受
不含通假字的一项是( ) (1分)

A.子墨子之守圉有余 B.困于心衡于虑而后作
C.所识穷乏者得我与 D.域民不以封疆之界

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