邵宝，字国贤，无锡人。年十九，学于江浦庄昶。成化二十年举进士，授许州知州。月初，会诸生于学宫，讲明义利公私之辨。巫言龙骨出地中为祸福，宝取骨，毁于庭，杖巫而遣之。躬课农桑，仿朱子①社仓，立积散法，行计口浇田法，以备凶荒。
宝三岁而孤，事母过氏至孝。甫十岁，母疾，为文告天，愿减己寿延母年。及终养归，得疾，左手不仁，犹朝夕侍亲侧不懈。受知于李东阳，为诗文，典重和雅，以东阳为宗。博综群籍，有得则书之简，取程子②“今日格一物，明日格一物”之义，名之曰“日格子”。
【注】①朱子，即朱熹，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。②程子，即程颐，北宋教育家。下列句中的“而”与“宝三岁而孤”中的“而”意义和用法相同的一项是
| A．先天下之忧而忧 | B．委而去之 |
| C．可远观而不可亵玩焉 | D．言和而色夷 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．邵宝重视教育，在许州知州任上，月初亲自到学校为众生员讲课。 |
| B．邵宝关心民生，重视农事，采取“积散法”“计口浇田法”等一系列措施。 |
| C．邵宝有孝心，自己有病，左手麻痹不仁，还是早晚奉侍在父母身边。 |
| D．邵宝好学不倦，博览群书，曾在江浦庄昶处学习，并受到李东阳的赏识。 |
解释下列句中划线字
①会诸生于学宫（ ） ②躬课农桑（ ）
③以备凶荒（ ） ④事母过氏至孝（ ）翻译下列句子。
①宝取骨，毁于庭，杖巫而遣之。
译：
②博综群籍，有得则书之简。
译：
文言文阅读(12分)
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。解释下列加点词在文中的意思。
（1）余幼时即嗜学（2）录毕，走送之（3）媵人持汤沃灌翻译下面的句子。
（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（2）盖余之勤且艰若此。作者从哪三个方面写了自己学习的经历？
读了上文，你得到了哪些启示？（答出两点即可）
文言文阅读 (12分)
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之．即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。解释下列加点字
(1)、世隶耕（ ） (2)、未尝识书具（ ）
(3)、自是指物作诗立就（ ）（4）即书诗四句（ ）翻译下列句子
（1)、邑人奇之，稍稍宾客其父。
译：
（2)、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
译： 幼年的方仲永可以称为“神童”，“天才”，他的过人之处表现在哪方面？用文中语句回答。
方仲永的故事给你什么启示？
阅读下列两则文言文，完成后面小题。
伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。解释加点词。
(1)泯然众人矣(2) 令作诗，不能称前时之闻
(3)但当涉猎见往事耳 (4) 卿今当涂掌事，不可不学翻译句子：
⑴日扳仲永环谒于邑人，不使学。
⑵⑵士别三日，即更刮目相待。《伤仲永》运用表现手法；而《孙权劝学》用形式展开故事情节，两篇文章同样说明了。（10个字内）
文言文阅读
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)
[乙]吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也!” (《陆游筑书巢》)
注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。解释加点的词语。(2分)
①无案牍之劳形( )②未尝不与书俱( )翻译下面句子。(2分)
①孔子云：“何陋之有?”
②辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”下列各组的“之”字用法相同的两项是（）
A 何陋之有 B 渔人甚异之 C 能以径寸之木 D 乃引客就观之阅读［甲］文填空：
［甲］文在写法上的特点是；后人常用“芝兰之室”来喻指贤士居所。［甲］文中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都称得上是“芝兰之室”。用原文填空。(3分)
甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评“”。 书巢主人的朋友评价“”；居室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文中的“”来表达。
阅读下面的文言文，完成后面小题。
林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”解释下面句中加点字词的的含义。(4分)
（1）屋舍俨然（2）悉如外人（3）余人各复延至其家（4）具答之下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是（） (2分)
| A．仿佛若有光 | B．阡陌交通，鸡犬相闻 |
| C．率妻子邑人来此绝境 | D．乃不知有汉，无论魏晋 |
用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）此中人语云：“不足为外人道也。”“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人们的特点；他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为．(2分)
作者在文中描绘了一个优美的世外桃源，有何用意？(2分)