如图，中国文学艺术异彩纷呈。下列表述不正确的是( )
| A．图1是东晋顾恺之的作品，反映了“以形写神”的特征 |
| B．图2是唐朝吴道子的作品，反映了吸收外来文明的特征 |
| C．图3作品的作者是关汉卿，反映了元曲通俗易懂的特征 |
| D．图4剧种在清朝同治年间产生，反映了“徽汉合流”的特征 |
薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句：“他正在喝
的美酒，就连耶稣都可以喝”，结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系，还“献上一大块‘肥
膏’，让神父涂在眼上，也好医治修士见钱眼红的毛病。”最后被释放回家。该故事主要意在（）
| A．提出以“人的学问”代替“神的学问” | B．倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学 |
| C．反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败 | D．抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局 |
柏拉图在《理想国》中说，贤人统治国家，武士保卫国家，农民和手工业者负责生产。与这一思想一致的为（）
| A．不在其位，不谋其政 | B．君君，臣臣，父父，子子 |
| C．道之以政，齐之以刑，民免而无耻 | D．劳心者治人劳力者治于人 |
古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是( )
| A．普罗泰格拉 | B．苏格拉底 |
| C．梭伦 | D．彼特拉克 |
“一种使人乐意的，无政府状态的，花哨的管理形式，在这种制度下不加区别地把一切平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”最早为这种体制的存在构建了理论基础的是（）
| A．智者学派 | B．苏格拉底 |
| C．亚里士多德 | D．卢梭 |
下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是（）
| A．都具有思想启蒙意义 | B．都是商品经济发展的产物 |
| C．都宣扬了个性自由和解放 | D．都体现了新兴资产阶级的要求 |