文言文阅读。
（甲）阅读下文，回答问题。
《论语》十则
（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
（2）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
（3）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
（4）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
（5）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
（6）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
（7）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
（8）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
（9）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
（10）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”《论语》是 经典著作之一，记录孔子及其弟子言行的一部书。它与《大学》《中庸》《孟子》合称为《四书》。孔子，名 ，字 ， 时期鲁国人。
找出下列句中的通假字，并解释。
（1）不亦说乎 （ ）
（2）诲女知之乎 （ ）
（3）是知也 （ ）解释下列加点的字。
人不知而不愠（ ） 学而不思则罔（ ）
思而不学则殆（ ） 死而后已（ ）解释下列句中“之”字的意思不于其它三项不同的一项是（ ）
| A．学而时习之 | B．诲女知之乎 |
| C．然后知松柏之后凋也 | D．驱之别院 |
翻译下列句子。
（1）温故而知新，可以为师矣。
（2）择其善者而从之，其不善者而改之。
阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛……（诸葛亮《出师表》）
【乙】章武三年春，先主于永安①病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢②竭股肱③之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”（节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）
注释：①［永安］即白帝城。②［敢］谦词。有冒昧的意思。③［股肱］比喻辅佐之臣。解释下面句中划线的词。
（1）先帝不以臣卑鄙卑鄙：
（2）若嗣子可辅辅： 指出与“咨臣以当世之事”中“以”字用法、意义相同的一项。
| A．先帝不以臣卑鄙 | B．故临崩寄臣以大事也 |
| C．以伤先帝之明 | D．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 |
将下面句子翻译成现代汉语。
（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（2）君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。诸葛亮为什么在【甲】文中追述自身经历并追忆【乙】文中提到的“白帝托孤”一事呢？
你从【甲】【乙】两段中可以看出诸葛亮是怎样一个人？
阅读下面的文言文，完成小题。
天祥至潮阳见弘范左右命之拜不拜。①弘范遂以客礼见之，与俱入②厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能③扞父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能④捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”弘范义之，遣使护送天祥至京师，天祥在道不食八日，不死，即复食。至燕，馆人⑤供张甚盛。天祥不寝处，坐达旦。遂移⑥兵马司，设卒以守之……天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。
（节选自《宋史·文天祥传》）
【注】①弘范：蒙古汉军元帅，率部下抓获文天祥。②厓（yá）山：宋末抗元的最后据点。③扞（hàn）：保卫。④捄（jiù）：通“救”。⑤供张：陈设帷帐及一切用具。⑥兵马司：主管京师治安的机关。解释划线词语在句中的意思。
（1）使为书招张世杰招
（2）索之固固：文中画线部分没有标点符号，请在需要加标点符号的地方用“/”标出来。
天 祥 至 潮 阳 见 弘 范 左 右 命 之 拜 不 拜弘范对文天祥是什么态度？请结合文中两个具体的句子说明。
阅读文段内容，简要概述说说文天祥是一个什么样的人。
阅读下面文段，完成小题。(12分）
陋 室 铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”下列各组句中，划线词意思相同的一组是（）
| A．山不在高，有仙则名／不能名其一处 | B．无案犊之劳形／劳其筋骨 |
| C．可以调素琴／吴广素爱人 | D．草色入帘青／入则无法家拂士 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形划线处用自己的话，其余的用原文语句填空。
全文分为三层：开头运用类比立论，以“，”概括全文主旨。类比即指山“”、水“””，这是当时人们公认的道理。本文主要表达了作者“”的节操和“””生活情趣。下列对文章内容分析正确的一项是（）
| A．“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。 |
| B．本文从居室环境、交往人物、日常生活三方面来写陋室，突出陋室的俗。 |
| C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁” 表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。 |
| D．“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了陋室环境的清幽恬静。 |
王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然迨年事蹉跎虽欲改励恐不及矣！”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”解释下列划线的词语在句子中的意思。(2分)
1）吾悉能志之( ) 2）李生说之曰 ( )文章画线句没有标点符号，请用“/”标示出需要加标点的地方。(3分)
不 然 迨 年 事 蹉 跎 虽 欲 改 励恐 不 及 矣王生是一个怎样的人？请用自己的话概括。(2分)
李生认为怎样才是“善学者”？( 3分)
课内文言文
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。选出下列各组中划线字意思相同的一项（）
| A．猛浪若奔/奔走相告 | B．任意东西/词不达意 | C．俟其欣悦/心悦诚服 | D．望峰息心/不负众望 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。 横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
作者描写“奇山”的时候，用“，；，。”这句以动写静，将原本静止的重山叠岭写活了，极富动感，形象生动。(用文中句子填空)
下列对原文的理解不正确的一项是（）
| A．“风烟俱净，天山共色。”一句从大处着笔，勾勒出富春江这幅山水画卷的整体气象。 |
| B．“经纶世务者，窥谷忘反”表现出富春江山水巨大的诱人魅力，令人陶醉其中，流连不已。 |
| C．文章叙述了作者乘船自富阳至桐庐所见，描绘了这一段的山光水色，直接抒发了作者沉湎山水、避世退隐的高洁情趣。 |
| D．作者善于把握景物在空间位置、形态动静、音响色彩等方面的差异，善于抓住景物的各种特征，运用多种艺术手法，从多种角度、极有层次地进行描写，使得景物描写生动形象。 |