见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村-优题课

阅读下文，回答问题。(10分)
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”　　
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
《战国策》一书，是时期由（人名）编辑整理的。
解释下列加点词语在文中的意思。
①修八尺有余( )②孰视之 ( )
③私我也 ( )④今齐地方千里 ( )
邹忌本不如徐公美，而妻、妾、客皆言其美于徐公。面对众人不切实际的赞美之辞，他为什么能够做到不受迷惑？
答：
文中齐威王的形象虽着墨不多，仅应答过程中的一个“善”字的语言描写，便使威王的气度、神韵尽现，这一“善”字表明了什么意思？
答：
俗话说：伴君如伴虎。一言不慎便有性命之忧，可见进谏并非易事，而邹忌却能让齐威王欣然纳谏，令人佩服。邹忌的进谏颇有技巧，他是如何向齐威王进谏的？
答：

阅读下面的文言文语段，完成小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。　　
山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉。纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾客僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君可与易也。……南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”（苏轼《放鹤亭记》有删节）
①放鹤亭：位于今江苏徐州市云龙山上。②陂（bēi）：水田。③傃（sù）：向，向着，沿着④挹（yì）：通“揖”，作揖。
解释下列句中加点的词语。
（1）念无与为乐者（）（2）相与步于中庭（）
（3）或立于陂田，或翔于云表（）（4）故名之曰“放鹤亭”（）
下列各组加点词意义和用法相同的一组是

A．①欣然起行②大道之行也

B．①升高而望，得异境焉②望之蔚然而深秀者，琅琊也

C．①作亭于其上②冻风时作，作则飞沙走砾

D．①好之则亡其国②今亡亦死，举大计亦死

用现代汉语翻译下面的两个句子。
（1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译：
（2）子知隐居之乐乎？虽南面之君可与易也。
译：
下列对文章的分析不正确的一项是

A．甲文中的“闲人”包含两层意思，既指自己和友人都是具有闲情雅致的人，也指作者郁郁不得志的悲凉心境。

B．乙文是诗人被贬徐州时所作，记述了他拜访云龙山人时的一番问答。

C．乙文指出，好鹤与纵酒两种嗜好，君主因之败乱亡国，隐士却可以因之怡情，所以南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后豁达向上的生活态度。

D．乙文的着眼点不在“亭”，也不在“鹤”，而在赞颂它们高雅的主人。苏轼以极其欣赏的态度摹写了张山人隐居生活的无穷乐趣。

阅读《岳阳楼记》选段，完成小题。(12分)
①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
下列句子朗读节奏划分正确的一项是( )(2分)

A．予/尝求/古仁人之心	B．若/夫/淫雨霏霏
C．处/江湖之远/则忧/其君	D．然/则/何时而/乐耶

下列句子中加点词语意思相同的一项是( )(2分)

A．前人之述备矣/众妙毕备	B．南极潇湘/初极狭
C．薄暮冥冥/不宜妄自菲薄	D．则有去国怀乡/游人去而禽鸟乐也

同“不以物喜”中的“以”用法相同的一项是( )(2分)

A．以大易小，甚善	B．可以一战
C．全石以为底	D．扶苏以数谏帮，上使外将兵

将文中画线兔子翻译成现代汉语。(4分)
⑴此则岳阳楼之大观也
⑵春和景明，波澜不惊
下列对选文相关内容理解分析不正确的一项是( )(2分)

A．第②③两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，传达出两种人的览物之情。

B．第④段是修全篇的中心，在这段中，作者拟出一问一答，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，点明全篇主旨。

C．“微斯人，吾谁与归？”既是慰勉藤子京，也体现了作者与古仁人同道的旷达胸襟。

D．选文内容充实，情感丰富，将写景、抒情、议论相结合，句式骈散相谐，行文富于变化。

阅读下面文字，完成1～4题。

（甲）……友人便怒："非人哉！与人期行，相委而去。"元方曰："君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。" 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

--《世说新语·陈太丘与友期》

（乙）僰^①人养猴，衣之衣而教之舞，规旋矩折，应律合节。巴童观而妒之，耻己之不如也，思所以败之，乃袖茅栗以往。筵张而猴出，众宾凝伫^②，左右皆蹈节。巴童佁然^③挥袖而出其茅栗，掷之地。猴褫^④衣而争之，翻壶而倒案。僰人呵之而不能禁，大沮。

郁离子曰:今之以不制之师战者，蠢然而蚁集，见物而争趋之，其何异于猴哉？

--《郁离子·僰人舞猴》

注释：①僰（bó），我国古代西南部的一个民族，今川南及滇东一带。②伫,站立。③佁然，静止貌。④褫(chǐ)，剥去，脱下。

1．	解释下列句中加点词。 ①元方入门不顾顾 ②耻己之不如也耻 ③思所以败之所以④乃袖茅栗以往袖

2．	翻译下面的语句。蠢然而蚁集，见物而争趋之

3．	元方、巴童聪明机智，其令友人"惭"、使猴舞"败"的原因有何共同之处？

4．	你认为两文在"修身"、"治军"方面提出的积极主张分别是什么？

阅读下文，完成小题。
论语十则
①子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
⑤子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
解释句中加线词语
①与朋友交而不信乎（）②不知为不知，是知也（）
③然后知松柏之后凋也（）④人不知而不愠（）
用现代汉语写出下面句子的意思。
①学而不思则罔，思而不学则殆。

②见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

请从原文中分别找出一句谈学习方法和学习态度的句子
学习方法：
学习态度：
联系实际，谈谈你对“己所不欲，勿施于人”的理解？