景公出游
景公出游,问于晏子曰 :“吾欲观于转附、朝舞(地名),遵(1)海而南,至于琅琊。寡人何为能效先王之游?”
“善哉!君之问也!”晏子再拜,曰 :“闻天子之诸侯为巡狩(2),诸侯之天子为述职。故春省(3)耕而补不足者谓之游,秋省实而助不给者谓之豫(4) 。夏(朝)谚曰:吾君不游,我何以休?吾君不豫,我何以助?一游一豫,为诸侯度(5) 。今君之游不然,师行而筹于民,贫苦不补,劳者不息。夫从山而不反谓之流,从水而不反谓之连,从兽而不归谓之荒(6),纵乐而不归谓之亡。古者圣王无流连之游,荒亡之行 。”
公曰 :“善 。”命吏计粮仓之粟,计长幼贫民之数。吏依数出粟,已与贫民者三百钟,公身见老、病者七十人,赈赡之,然后归也。
【注释】:(1)遵:循 (2)巡狩:视察 (3)省:考察 (4)豫:指帝王秋天出游。
(5)度:法度、准则 (6)荒:与下句的“亡”都指沉迷逸乐。对下列句中加线词的解释,不正确的一项是( )
A.遵海而南 南:南面 |
B.从水而不反谓之连反:通“返”,返回 |
C.公身见老、病者七十人 身:亲自 |
D.赈赡之,然后归也赡:供给、供养。 |
下列四组句子中,加线词语的用法相同的一组是( )
A.(1)诸侯之天子为述职(2)小大之狱 |
B.(1)已与贫民者三百钟(2)吾与徐公孰美 |
C.(1)景公出游,问于晏子(2)欲报之于陛下也 |
D.(1)吾君不游,我何以休?(2)不以物喜,不以己悲 |
将下列句子翻译成现代汉语。
(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(2)贫苦不补,劳者不息。概括下表所列篇目中人物(作者)的人文思想核心。
人物(作者) |
篇目 |
人文思想核心 |
晏子 |
景公出游 |
① |
欧阳修 |
《醉翁亭记》 |
② |
范仲淹 |
《岳阳楼记》 |
忧国忧民 |
曹刿 |
〈〈曹刿论战〉〉 |
③ |
阅读古文,回答问题。 (11分)
异日者①,更羸②与魏王处京台③之下,仰见飞鸟。更羸谓魏王曰:“臣为魏王引弓虚发④而下鸟。”魏王曰:“然则射可至此乎?”更羸曰:“可。”
有间,雁从东方来,更羸以虚发而下之。魏王曰:“然则射可至此乎?”更羸曰:“此孽⑤也。”王曰:“先生何以知之?”对曰:“其飞徐而鸣悲。飞徐者,故疮⑥痛也;鸣悲者,久失群也。故疮未息而惊心未去也。闻弦音,引而高飞,故疮陨⑦也。”
【注释】①异日者:昔日,从前。②更羸:战国时的名射手。③京台:高台。④虚发:虚拉弓弦,不放箭。 ⑤孽:伤病。 ⑥故疮:旧伤。⑦陨:坠落。解释下列语句中加线的字词。
(1)更羸谓魏王曰()
(2)臣为魏王引弓虚发而下鸟()
(3)有间,雁从东方来 ( )翻译下列句子。
(1)先生何以知之?
(2)飞徐者,故疮痛也;鸣悲者,久失群也。根据你的积累,由这则寓言故事概括出来的一个成语是:_____________。这个故事启示我们:__________________________________
阅读古文,回答问题。(14分)
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡沪,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶揭弩钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托巨以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳稚言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。解释下面句中加线的词语 (4 分)
A.夙夜忧叹() | B.当奖率三军 () |
C.陛下亦宜自谋() | D.至于斟酌损益() |
用现代汉语翻译下面句子。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪。朗读节奏划分不正确的一项是()( 2 分)
A.恐/托付不效 | B.深追先帝/遗诏 |
C.臣/不胜受恩感激 | D.进尽/ 忠言 |
“先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也”“大事”在文中指_________
_;“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”选段中最能体现“老臣心”的一句话是:___________________________________。
阅读两篇古文,回答问题。
【甲】明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
……
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。
(节选自《核舟记》)
【乙】黄子履庄,少聪颖,读书不数过,即能背诵。尤喜出新意,作诸技巧。七八岁时。尝背塾师,暗窃匠氏刀锥,凿木人长寸许,置案上能自行走,手足皆自动,观者异以为神。
所制亦多,予不能悉记。……作木狗,置门侧,卷卧如常,唯人入户,触机则立吠不止。吠之声与真无二,虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟,置竹笼中,能自跳舞飞鸣,鸣如画眉,凄越可听。……所作之奇俱如此,不能悉载。
(节选自《虞初新志·黄履庄传》)
【注释】黄子履庄:即黄履庄,清代顺治、康熙年间人。解释下面句中加线词语。
(1)其两膝相比者( )
(2)诎右臂支船( )
(3)触机则立吠不止( )
(4)观者异以为神( )下面句中加线词语意思不相同的一项是( )
A.尝贻余核舟一 尝背塾师 |
B.高可二黍许 凿木人长寸许 |
C.能以径寸之木 观者异以为神 |
D.中峨冠而多髯者为东坡 虽黠者不能辨其为真与伪也 |
翻译下面句子。
(1)罔不因势象形,各具情态。
(2)所作之奇俱如此,不能悉载。甲文介绍苏东坡、佛印、鲁直在船头的位置,为什么先从中间的苏东坡写起?
乙文写道:“黄子履庄,少聪颖”。试用自己的话说说黄履庄“少聪颖”的具体表现。
请各用一个词语概括王叔远、黄履庄艺术作品的特点。
塞翁失马
近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。解释加线的词语
①人皆吊之 ()②其马将胡骏马而归()
③堕而折其髀 ()④居一年,胡人大入塞()翻译下面的句子
①此何遽不为福乎?
②居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。选出加线字词意义相同的一项()
A.马无故亡而入胡故又名“鬼市”云 |
B.三人行,必有我师焉。其子曰:“不筑,必将有盗。” |
C.人不知而不愠马无故亡而入胡 |
D.此独以跛之故定神细视,以丛草为林 |
这则寓言故事的寓意是(2分)
这个故事后来演变出一个成语“塞翁失马,焉知非福”,请另外再写出一个与这则寓言故事寓意相近的两个成语或格言警句。
阅读下面两段文言文,完成小题。
【甲】鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
【乙】《五代史冯道传论》曰:“‘礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。’善乎,管生(管仲)之能言也!礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节;盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至;况为大臣而无所不取,无所不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎?”然而四者之中,耻尤为要。孟子曰“耻之于人大矣,为机变之巧(权术诡计)者,无所用耻焉。”所以然者,人之不廉而至于悖礼犯义其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻,是谓国耻。(选自顾炎武《日知录》)下列各组句子中,加点词语意义相同的一项是()
A.故不为苟得也 / 所识穷乏者得我与 |
B.则祸败乱亡 / 国恒亡 |
C.国乃灭亡 / 乃不知有汉 |
D.是故所欲有甚于生者 / 君将哀而生之乎 |
请找出与“立人之大节”中“之”字意义和用法相同的一项是()
A.悍吏之来吾乡 | B.寓之酒也 |
C.前人之述备也 | D.无案牍之劳行 |
、用斜线(/)为文中画波浪线的句子断句,只限两处。
人 之 不 廉 而 至 于 悖 礼 犯 义 其 原 皆 生 于 无 耻 也用现代汉语翻译文中句子。
(1)死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
(2)耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。甲乙选文各用什么论证方法论证了什么观点?