上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指（ ）
| A．明末清初的“工商皆本”意识 | B．魏源的“师夷长技以制夷”思想 |
| C．洋务运动的“中体西用”主张 | D．义和团运动的“扶清灭洋”主张 |
1974年联合国大会第六届特别会议通过的宣言中说：“……我们一致决心为建立一种新的国际经济秩序而努力，这种秩序……将纠正不平等和现存的非正义并且与发展中国家之间日益扩大的鸿沟有可能消除，并保证目前一代和将来世世代代在正义中稳步地加速经济和社会发展。”这段宣言的发表主要是针对
| A．美国控制和操纵联合国，把它当作称霸世界的工具 |
| B．东西方两大军事集团对峙日益加剧，造成世界紧张局势 |
| C．发达国家利用不平等贸易的手段剥削发展中国家的现象 |
| D．少数发达国家干涉发展中国家内政，造成一些国家的政局混乱 |
1971年美国总统尼克松演说：“……同我们在第二次世界大战结束的时候相比，美国遇到了我们甚至连作梦也没有想到过的那种来自盟国的挑战。”尼克松演说中的“挑战”是指
| A．苏联的威胁 | B．西欧和日本的竞争 |
| C．第三世界的崛起 | D．美国的经济滞胀 |
提出“欧洲是欧洲人的欧洲”，奉行独立自主的外交政策的是
| A．戴高乐 | B．阿登纳 | C．布莱尔 | D．施罗德 |
欧洲共同体建立于
| A．1951年 | B．1958年 | C．1965年 | D．1967年 |
20世纪50年代中期开始，新独立的广大亚非国家掀起不结盟运动的主要目的是
| A．争取从殖民统治下取得独立 | B．为了摆脱美苏的控制和维护自身的独立 |
| C．形成地域性的政治团体 | D．形成地域性的经济组织 |