庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此。览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥 ,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。解释下列加点的字。
①国( )怀乡 ②春和景( )明 与“而或长烟一空”中的“或”字的意思相同的一项是( )
A.或异二者之为 | B.或王命急宣 |
C.或以为死,或以为亡 | D.或以钱币乞之 |
把下列句子译成现代汉语。
①此则岳阳楼之大观也。
② 微斯人,吾谁与归? 文中写湖光月色交相辉映的句子是 , ;
“是进亦忧,退亦忧” 一句中,“进”和“退”分别是指__________和 _______。范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理想曾激励了一代代的仁人志士,回望中华民族几千年灿烂的历史,这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗?
与朱元思书
①风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
②水皆缥碧,千丈见底。游鱼戏石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
③夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞唳天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。解释下列句中划线的词。
⑴天山共色 ⑵窥谷忘反将文中划线的句子译成现代汉语。
文中“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”一句表达了作者怎样的思想感情?
文言文阅读
[甲]水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远清溢,亭亭净植,①可远观而不可亵玩焉。
[乙]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,②无案牍之劳形,南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”下面句中划线的“之”的用法与其它不同的一项是()
A.水陆草木之花 | B.花之君子者也 | C.花之隐逸者也 | D.何陋之有 |
对划线词解释不正确的一项是()
A.出淤泥而不染(颜色) | B.亭亭净植(笔直) |
C.有仙则名(取名) | D.谈笑有鸿儒(有学问的人) |
将画线处句子译成现代汉语
[甲]文中赞美莲花品质的名句是。
[乙]文中点明主旨的句子是。对[乙]文所表达的意思判断正确的一项是()
A.表达了作者保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。 |
B.表达了作者希望世人保持高尚的节操和安贫乐道的生活情趣的愿望。 |
C.表达了作者希望自己像诸葛亮、杨子云那样居住简陋,以便受到世人的景仰。 |
D.表达了作者希望世人以诸葛亮、杨子云为榜样、不追求高雅的居室,才能受人 |
景仰的意愿。
文言文阅读理解
细柳营司马迁
文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳,以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而至细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。①于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”②天子为动,改容式车,使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。解释下列划线的词语
(1)匈奴大入边()(2)将以下骑送迎()
(3)锐兵刃()(4)按辔徐行()将画线处句子译成现代汉语
译文①:
译文②:用原文回答下列问题
(1)天子劳军至霸上及棘门军,情形如何?
(2)天子劳军至细柳军,情形如何?本文对汉文帝分别有哪几种称呼?
概括最后一段的主要内容
阅读下面文言文,完成小题。
昔有人设罝①以捕獐,得而未觉。有行人窃取之,犹念不仁,乃以鲍鱼置罝中而去。本主来,于罝中得鲍鱼,怪之以为神,不敢持归。于是置屋立庙,号为鲍君。后多奉之者,病或有偶愈者,谓有神。积七八年,鲍鱼主过庙下,问其故,人具为说。乃曰:“此是我鲍鱼,何神之有?”于是乃息。
注:①罝:网,用以捕鸟兽.解释划线的字。
(1)乃以鲍鱼置罝中而去()(2)问其故()用现代汉语解释文中画线的句子。
此是我鲍鱼,何神之有?本主“不敢持归“的原因是什么?
这个故事告诉我们什么道理?
阅读下面文段,完成小题。
马说韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。解释划线的词语。
故虽有名马:()食马者不知其能千里而食也:()
策之不以其道:()执策而临之:()用现代汉语翻译下面句子。
食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。本文的中心论点是:_________________________________________;全文的主旨句是:_________________________________________。
本文采用“托物寓意”的写法。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指:
“千里马”指:___________________________________________
“伯乐”指:___________________________________________
“食马者”指:___________________________________________