唐太宗论弓矢
上①谓太子少师②萧璃曰:“朕少好弓矢,得良弓十数,自谓无以加,近以示弓工③,乃日'皆非良材'。朕问其故,工日:'木心不直,则脉理皆邪④,弓虽劲而发矢不直。'朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎!” 乃令京官五品以上更宿中书内省⑤,数延见,问以民间疾苦,政事得失。(选自《资治通鉴·唐纪》)
「注释」①上:君主,这里指李世民。②太子少师:指教皇太子读书的官员。③弓工:造弓的工匠。④邪:不正。⑤更宿中书内省:轮流在中书内省值班休息。更,轮流。中书内省,属朝廷决策的机构。解释下列加线的词。
①少好弓矢 ②皆非良材 ③朕始悟向者辨之未精也翻译文中画线的句子。
朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎!从这个语段中,你可以看出唐太宗是一位怎样的君主?
阅读下面的文言文,完成小题
【甲】金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之。即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。” 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
【乙】李贺字长吉,七岁能辞章,韩愈、皇甫湜① 始闻未信,过其家,使贺赋诗,援笔辄就如素②构,自名曰《高轩过》③,二人大惊,自是有名。长吉细瘦,通眉④,长指爪,能苦吟疾书。每旦日出,骑弱马,背古锦囊,遇所得,书投于囊中。及暮归,太夫人使婢女受囊出之,见所书多,辄曰:“是儿要呕出心始已耳。”
① 皇甫湜:(公元777—835),唐代散文家。②素:平时,向来。③《高轩过》:题目名。意思是高贵的车子来临,指韩皇二人来访。④通眉:两眉通连。解释画线词的意思。
(1)父异焉 ( ) (2)日扳仲永环谒于邑人( )
(3)指物作诗立就( ) (4)稍稍宾客其父( )
(5)及暮归()(6)自是有名 ()将下边两个句子译为现代汉语
(1)又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
(2)使贺赋诗,援笔辄就如素构选出下列“于”字的意思不同于其他三项的是()(2分)
A于舅家见之 B贤于材人远矣 C于厅事之东北角 D书投于囊中。后人从“是儿要呕出心始已耳”中引申出一个成语,这个成语是(2分)
仲永的最后结局是“泯然众人矣”,而李贺则成了我国唐代著名的诗人。他们童年时的相同点和成年后的不同结果,给你的启发是__________________________________________。(2分)
(三)张无垢勤学
张无垢谪①横浦,寓城西宝界寺。其寝室有短窗,每日昧爽②辄执书立窗下,就明而读。如是者十四年。洎③北归,窗下石上,双趺④之迹隐然,至今犹存。
【注释】①谪:这里指被贬官。②昧爽:天将亮。③洎(jì):等到。④趺(fū):脚解释下列句中划线的词。(3分)
①辄执书立窗下②就明而读③如是者十四年用现代汉语写出下面句子的意思。
双趺之迹隐然,至今犹存。
_这个故事给你怎样的启示?
阅读下面文言文,完成问题
余幼时即嗜学。家贫无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立待左右,援疑质理,俯身倾耳以请,或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。解释下面句子中加点字的意义
(1)既加冠,益慕圣贤之道:(2)以是人多以书假余:翻译下面句子。
每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。“录毕,走送之,不敢稍逾约。”这一句中“走”和“稍”各什么意思?这又表现了作者怎样的情操?
(1)走:_________稍:____________
(2)____________________ ________________________
(二)伤仲永
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之入,得为众人而已耶? 《伤仲永》选自《 》作者是“唐宋八大家”之一的 。
解释下列划线的词:
①父异焉,借旁近与之( ) ②日扳仲永环谒于邑人( )
③邑人奇之,稍稍宾客其父( )④明道中,从先人还家( )翻译下面的句子:
(1)自是指物作诗立就:
(2)卒之为众人,则其受于人者不至也。用文章原句回答。
造成方仲永“泯然众人”的个人原因是: 最后一段的议论意在说明什么道理?
阅读下面这篇课外文言文,完成下面题目。
教子
王大司马①母魏夫人,性甚严正,王在湓城②时,为三千人将,年逾四十,少不如意,犹捶挞之,故能成其勋业。梁元帝③时有一学士④,聪敏有才,为父所宠,失于教义,一言之是,遍于行路,终年誉之;一行之非,揜⑤藏文饰,冀其自改,年登婚宦⑥,暴慢日滋,竟以言语不择,为周逖抽肠衅鼓云。
注释:①王大司马:即王僧辨(?~555年),南朝梁太原祁人,字君才,初仕北魏,归粱后任湘东王萧绎的左常侍及司马。②湓(pěn)城:古城名。③梁元帝:即萧绎,梁武帝第七子。④学士:官名。⑤揜:同“掩”,遮蔽,掩盖。⑥婚宦:结婚和做官。此指成年。解释划线的词。(2分)
(1)年逾四十()(2)冀其自改()用现代汉语翻译下列句子。(3分)
少不如意,犹捶挞之,故能成其勋业文中将魏老夫人教子与梁元帝时一父亲教子的方式和结果进行对比,着重说明教子应该注意什么?(2分)
试举历史上一个有名的教子故事。(正面、反面皆可) (2分)