阅读下列材料：
材料一 文艺复兴与宗教改革只是刚刚解开了套在人类理性上的枷锁。18世纪以后，理性与思想才获得真正的自由发展。……科学与知识的进步和西欧历史的变化，终于促成了一场思想解放运动──启蒙运动的发生。
材料二 18世纪，一些启蒙思想家用自然科学的方法审视自然、人类与上帝之间的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义，为启蒙运动批判封建专制制度提供了有力的思想武器。他们从自然法出发，崇尚理性，肯定客观世界的规律性；提倡科学，重视知识，反对愚昧；向往自由平等的理想社会，提倡“天赋人权”和“自由、平等、博爱”。这些主张广泛地反映在当时文学、艺术、政治方面。
材料三 18世纪英国著名小说家笛福写的《鲁滨逊漂流记》，描述了出身于中产阶级的鲁滨逊独自一个人漂流到荒岛上征服了一些土族人并以总督自居的故事。他坚信自己的力量，具有实干精神和创业意志。18世纪德国著名诗人歌德发表了一部书信体小说《少年维特之烦恼》描写了少年维特颂扬自然，热爱淳朴的农民和儿童，反对封建习俗，憎恶官僚贵族的精神。18世纪的法国启蒙剧作家博马舍写出了世界名剧《费加罗的婚礼》，剧中主人公费加罗是个仆人，他对主人伯爵老爷说了这一段独白：“因为您是个大贵族，您就自以为是伟大的天才！门第、财产、爵位、高官，这一切使您多么洋洋得意！您干过什么，配有这么多享受？除去从娘胎中出来时使过一点力气之外，您还有什么了不起的？”
请回答：
（1）文艺复兴与宗教改革解开的套在人类理性上的枷锁是什么？
（2）结合所学知识以及材料一、二，分别从经济、政治、科学和思想等方面说明18世纪法国启蒙运动出现前的“西欧历史变化”。
（3）启蒙运动中的“这些主张广泛地反映在当时文学、艺术、政治方面。”依据材料三简要说明在文学方面的反映，结合所学知识，举例说明在艺术和政治方面的反映。
西方国家的现代社会福利制度经历了发展、困境和改革的变化过程。阅读下列材料：
材料一男人的刮胡子刀片磨了再用；……孩子们捡汽水瓶到铺子里退钱，一个两分；上面包店排队买隔宿的面包。……（妇女们）把自己的衣服改一改给女儿穿。……虽然纽约本市已经有100万人失业了，仍有无数人从邻近各州到纽约来找工作。
--（美）威廉•曼彻斯特《光荣与梦想》
材料二英国税收与福利对家庭收入的影响（1983～1984年度）（单位：英镑）
| 月收入 |
50 |
80 |
200 |
| 儿童津贴 |
13．0 |
13．0 |
13．0 |
| 其他津贴 |
50．1 |
30．1 |
0 |
| 纳税 |
0 |
-7．9 |
-43．8 |
| 国民保险 |
-4．5 |
-7．2 |
-18．0 |
| 实际收入 |
108．6 |
108．0 |
151．2 |
（资料 来源：李培锋《英国诊治"福利病"》）
材料三（英国）社会福利计划的各项开支占到了公共支出总额的50%。……（瑞典）主要靠借债和赤字预算来维持社会福利的各项开支。……在各国社会福利开支仍在不断增加的同时，各国的经济增长速度大幅度下降。……联邦德国从1970年到80年代中期，领取维持日常生活救济的人数增加了一倍。……70%以上的美国人反对政府在福利救济方面花更多的钱。
--陈银娥《现代社会的福利制度》
请回答：
（1）据材料一，结合所学知识，概括罗斯福新政中的社会福利措施及其主要背景。
（2）据材料二，分析英国福利政策的积极作 用。
（3）据材料二、三，归纳西方国家调整福利政策的原因。
（4）综合上述材料，你认为政府在社会福利体系中扮演了哪些角色？
史家有时会修正自己对历史的认识，萧公权的康有为研究即为一例。阅读下列材料：
材料一二十多年前草写《中国政治思想史》的时候，我所看见康氏的著作不过是现在所看见中的一小半。他的思想，我既不能有全面的认识，也不曾作深入的剖析。因此我的论断不免有舛误的地方。例如我说："康氏以立宪为保皇之手段，故其所号召者为假民权。托孔子以为变法之口实，故其所号召者为假维新。"多看他的著作，细研他的思想之后，我发现这个论断几乎与真相恰相反背。现在我认为这两句话可以改为"康氏以保皇为立宪之手段，其所号召者为渐进之真民主。谓孔子为改制之圣人，其所企求者实为制度与思想之一体维新。"我现在的看法……可以说是遵行"过则勿惮改"的古训。
--萧公权《问学谏往录》
材料二萧公权于1940年写作《中国政治思想史》时，亦不免认为康有为反对革命。……直到后来看到大批有关康氏的原始材料，才摆脱……（某种）史观的阴影，对康氏有新的认识，所谓"假民权"、"假维新"，原来都是真的。
--汪荣祖《康有为论》
材料三从历史的观点来看，这件事也许有某种意义：我们只能在我们时代的条件下进行认识，而且这些条件达到什么程度，我们便认识到 什么程度。
--恩格斯《自然辩证法》
请回答：
（1）结合所学知识，说明材料一中"制度与思想之一体维新"的内涵。
（2）运用上述材料，结合所学知识，以萧公权的康有为研究为例，以"时代、史家与历史认识的修正"为主题进行论证。
（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密：表述清楚；250字左右）
著名学者余英时指出：科举不是一个单纯的考试制度，它将社会结构紧密地联系了起来，形成一个多面互动的整体，一直发挥着无形的统合功能。阅读下列材料：
材料一科举之善，在能破朋党之私。……前此选举，皆权在举之之人，士有应举之才，而举不之及，夫固无如之何。既可（科举），……不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。
--吕思勉《中国制度史》
材料二渐渐地，这些考试（指科举）开始集中于文学体裁和儒家正统观念，最后的结果是形成一种制度，为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬和羡慕的、有效稳定的行政管理。……只要中国仍相对地孤立在东亚，它就会继续提供稳定性和连续性。
--（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三作为一种上千年的文化存在，科举显然有其客观的历史合理性，否则我们就无法解释其存在的持久性。……科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能，而且将其制度化。……科举制度的最大合理性在于它那"朝为田舍郎，暮登天子堂"式的"机会均等"……的机制，对知识分子的社会心理是一种塑造，客观上激励了个人的奋斗精神。
--薛明扬《中国传统文化概论》
请回答：
（1）据材料一，结合所学知识，指出汉晋时期的选 官制度，并通过与上述选官制度的比较，说明科举制的历史进步性。
（2）据材料二，结合所学知识，说明科举制所具有的政治、思想以及整体的统合功能。
（3）据材料三，说明科举制对于现代人才选拔的历史借鉴价值。
世界文化遗产荟萃
材料
博学的商族后裔 孔子，坚信"周因于殷礼"，却因商代"文献不足征"，周代"郁郁乎文"、而"从周"。历代儒者言必称三代，但面 对《史记》《尚书》中保存的不到五千字的商代历史记录，语焉不详。
从19世纪末开始，学者认识到一些药用"龙骨"上的刻划是商代文字遗存，称这些刻在龟甲、牛肩胛骨上的文字为"契文"、"殷契"、"卜辞"，从而引发了搜求与研究热潮。王国维利用零散的甲片，考订商代先公先王，认定《史记》关于商王世系的记载基本准确，并大体揭示出殷商的制度变迁。20世纪20年代，"甲骨文"成了定称。随着1928年开始的殷墟遗址科学发掘， 出土了15万片以上的甲骨，编辑出版了《甲骨文合集》。经过数代学者的努力，从甲骨文五千多个单字中释读出一千余个。学者们发现，甲骨文古老而又充满活力，东汉许慎在《说文解字》中总结的汉字造字六法，在甲骨文中已体现得相当充分；诸如"王大令众人曰协田"等句子表现的语法结构，与后世古文几无不同。"甲骨学"已聚集起众多学者，对甲骨文丰富内容的研究，使我们对于殷商的了解远比孔子更为清晰。
（1）根据材料并结合所学知识，概述发现甲骨文的意义。
（2）根据材料，指出"甲骨学"的内涵。
中外历史人物评说
材料
公元1161年，金帝完颜亮撕毁与南宋之间的和议，击溃宋淮河一线守军，直赴长江北岸的西采石。中书舍人虞允文奉宋高宗之命前往东采石犒劳长江南岸的宋军。"时敌兵实四十万，马倍之，宋军才一万八千"。宋军溃散之余，新的指挥系统尚未成立，军无斗志，部队"三五星散，解鞍束甲坐 道旁"。虞允文"立招诸将，勉以忠义"，部署防御。有人说"公受命犒师，不受命督战"，可能招致杀身之祸。虞允文表示："危及社稷，吾将安避！"在其感召下，"士殊死战"，最终连败金军，挫败其渡江南下的企图，虞允文随后拜访养病的两淮宋军统帅刘铸，刘铸说："朝廷养兵三十年，一技不施，而大功乃出于一儒生，我辈愧死矣。"诸路宋军继续出击，宋金重新走向和谈。
--据《宋史•虞允文传》等
（1）根据材料并结合所学知识，说明采石之战的历史意义。
（2）根据材料，简评虞允文在采石之战中的作为。