张昭字子布，彭城人也。少好学，善隶书，从白侯子安受《左氏春秋》，博览众书，与琅邪赵昱、东海王朗俱名友善。弱冠察孝廉，不就，与朗共论旧君讳事，州里才士陈琳等皆称善之。孙策创业，命昭为长史、抚军中郎将，升堂拜母，如比肩之旧，文武之事，一以委昭。
策临亡，以弟权托昭，昭率群僚立而辅之。权每田猎，常乘马射虎，虎常突前攀持马鞍。昭变色而前曰：“将军何有当尔？夫为人君者，谓能驾御英雄，驱使群贤，岂谓驰逐于原野，校勇于猛兽者乎？如有一旦之患，奈天下笑何？”权谢昭曰：“年少虑事不远，以此惭君。”然犹不能已，乃作射虎车，为方目，间不置盖，一人为御，自于中射之。时有逸群之兽，辄复犯车，而权每手击以为乐。昭虽谏争，常笑而不答。权于武昌，临钓台，饮酒大醉。权使人以水洒群臣曰：“今日酣饮，惟醉堕台中，乃当止耳。”昭正色不言，出外车中坐。权遣人呼昭还，谓曰：“为共作乐耳，公何为怒乎？”昭对曰：“昔纣为糟丘酒池长夜之饮，当时亦以为乐，不以为恶也。”权默然，有惭色，遂罢酒。初，权当置丞相，众议归昭。权曰：“方今多事，职统者责重，非所以优之也。”后孙邵卒，百僚复举昭，权曰：“孤岂为子布有爱乎？领丞相事烦，而此公性刚，所言不从，怨咎将兴，非所以益之也。”乃用顾雍。
昭容貌矜严，有威风，权常曰：“孤与张公言，不敢妄也。”举邦惮之。年八十一，嘉禾五年卒。
(节选自《三国志·昊书·张昭传》）对下列句中加线词的解释，不正确的一项是（ ）(3分)
| A．弱冠察孝廉，不就就：就任 |
| B．升堂拜母，如比肩之旧比：紧靠 |
| C．孤岂为子布有爱乎爱：喜欢 |
| D．孤与张公言，不敢妄也妄：胡乱 |
下列句子分别编为四组，全都说明张昭性情刚直不阿的一组是( )(3分)
①弱冠察孝廉，不就 ②如有一旦之患，奈天下笑何 ③昭率群僚立而辅之
④昭正色不言，出外车中坐 ⑤后孙邵卒，百僚复举昭 ⑥昭容貌矜严，有威风
| A．①③⑤ | B．①②④ | C．②③⑥ | D．④⑤⑥ |
下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是(3分)( )
| A．张昭年轻时喜欢学习，擅长隶书，跟随白侯子安学习《左氏春秋》，广泛阅读，州里的有才之士陈琳等人都很称道他。 |
| B．张昭是孙策非常器重的大臣，国家的文武大事，全部委托给张昭。孙策临死时，把弟弟孙权托付给张昭，请他扶植。 |
| C．作为受孙策委托的大臣，张昭不折不扣地履行了自己的职责。他经常对孙权进行劝谏，为此孙权对他言听计从。 |
| D．张昭容貌严肃，有威慑人的气质，孙权经常说：“寡人和张公说话，不敢妄也。”举国上下的人们都很害怕他。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 夫为人君者,谓能驾御英雄，驱使群贤，岂谓驰逐于原野，校勇于猛兽者乎？(4分)
译文：
(2) 权遣人呼昭还，谓曰：“为共作乐耳，公何为怒乎？”(3分)
译文：
翻译上面文言文中的句子：
①今行而无信，则秦未可亲也。
②愿足下更虑之！
③顾计不知所出耳！
阅读下面一段文言文，完成7—11 题。
鲁定公问于颜回曰：“子亦闻东野毕之善御乎？”对曰：“善则善矣，虽然，其马将必佚。”定公色不悦，谓左右曰：“君子固有诬人也。”颜回退后三日，牧来诉之曰：“东野毕之马佚，两骖曳两服入于。”公闻之，越席而起，促驾召颜回。回至，公曰：“前日寡人问吾子以东野毕之御，而子曰善则善矣，其马将佚，不识吾子奚以知之？”颜回对曰：“以政知之。昔者帝舜巧于使民，造父巧于使马，舜不穷其民力，造父不穷其马力，是以舜无佚民，造父无佚马。今东野毕之御也，升马执辔，御体正矣，步骤驰骋，朝礼毕矣，历险致远，马力尽矣，然而犹乃求马不已：臣以此知之。”公曰：“善！诚若吾子之言也，吾子之言，其义大矣，愿少进乎。”颜回曰：“臣闻之：鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚。自古及今，未有穷其下而能无危者也。”公悦，遂以告孔子。孔子对曰：“夫其所以为颜回者，此之类也，岂足多哉？” （选自《 孔子家语·颜回》）
7．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A．君子固有诬人也固：原来
B．是以舜无佚民是：此；这
C．然而犹乃求马不已求：寻求
D．岂足多哉多：称赞
8．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）
A．鲁定公问于颜回曰 勾践说于国人曰
B．子亦闻东野毕之善御乎？ 吾妻之美我者，私我也
C．善则善矣 进则思赏，退则思刑
D．舜不穷其民力 樊哙侧其盾一撞
9．下列对鲁定公由“不悦”转而为“悦”的原因的分析，正确的一项是 （）
A．颜回的话在政事方面给鲁定公以有益的启示。
B．颜回能公正地评价东野毕的驭术。
C．颜回详尽地分析了“马穷则佚”的原因。
D．颜回准确地预测了东野毕“马将佚”。
10．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（）
A．鲁定公开始认为颜回对东野毕有偏见，后来，在掌管畜牧的官员的进谏下，他改变了自己的看法。
B．颜回认为东野毕的驭马技能虽然比较高明，但他同造父一样，都远未达到尽善尽美的境地。
C．颜回认为，不管是驭马，还是使民，都要持之有方，否则就会产生严重的后果。
D．鲁定公心悦诚服地向孔子转述了颜回的话，孔子分析了颜回之所以成为颜回的心理原因。
11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
⑴公闻之，越席而起，促驾召颜回。
译文：
⑵不识吾子奚以知之？
译文：
⑶自古及今，未有穷其下而能无危者也。
译文：
阅读下面的文言文，完成7—11题。
夏侯端，寿州寿春人，梁尚书左仆射详孙也。仕隋为大理司直。高祖微时与相友，大业中讨贼河东，表端为副。密语高祖曰：“上①性沈忌，内恶诸李，今金才已诛，次且取公，宜蚤为计。”帝感其言。义师兴，端在河东，吏捕送长安。帝入京师，释囚，引入卧内，擢秘书监。
李密之降，关东地未有所属，端请假节招谕，乃拜大将军，为河南道招慰使。即传檄州县，东薄海，南揵②淮，二十余州遣使顺附。次谯州，会亳、汴二州刺史已降王世充，道塞，无所归，计穷彷徨。麾下二千人粮尽不忍委端去，端乃杀马宴大泽中，谓众曰：“我奉王命，义无屈。公等有妻子，徒死无益。吾丐若首，持与贼以取富贵。”众号泣不忍视，端亦泣，欲自刎，争持之，乃止。行五日，饿死十四三。遇贼，众溃，从者才三十余人，遂东走，撷雰豆③以食。端持节卧起，叹曰：“平生不知死地乃在此!”纵其下，令去，毋俱没。会李公逸守杞州，勒兵迎端。时河南地悉入世充，公逸感端之节，亦固守。世充遣人以淮南郡公、尚书少吏部印绶召端，解所服衣以赠。端曰：“吾，天子使，宁污贼官邪！非持首去不可见。”即焚书及衣，因解节毛怀之，间道走宜阳，历崖峭榛莽。比到，其下仅有在者，皆体发癯焦，人不堪视。端入谒，自谢无功，不及危困状。帝闵之，复拜秘书监。出为梓州刺史。散禄禀周孤穷，不为子孙计。贞观元年卒。
（节选自《新唐书·列传·忠义》）
注①上：指隋炀帝。②揵：连接。③雰豆：豆名，又名野绿豆。
7．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的是
A．次谯州，会亳、汴二州刺史已降王世充次：顺着
B．端持节卧起节：符节，古代用作凭证
C．会李公逸守杞州，勒兵迎端勒：统率
D．端入谒，自谢无功，不及危困状及：言及
8．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
A．今金才已诛，次且取公，宜蚤为计不者，若属皆且为所虏
B．道塞，无所归以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也
C．平生不知死地乃在此今其智乃反不能及
D．李密之降，关东地未有所属当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中
9．下列各组句子中，表明夏侯端“体恤麾下”和“不污贼官”的一组是
A．吾丐若首，持与贼以取富贵因解节毛怀之
B．遂东走，撷雰豆以食吾，天子使，宁污贼官邪
C．纵其下，令去，毋俱没非持首去不可见
D．端亦泣，欲自刎，争持之，乃止端入谒，自谢无功，不及危困状
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．夏侯端是梁朝尚书夏侯详之孙，曾在隋朝为官。高祖未显贵时，和他是朋友。义军兴起，夏侯端被官吏捉住送往长安。高祖攻入长安后，把他释放出来，委以要职。
B．在亳、汴二州刺史降王世充后，夏侯端部走投无路，其麾下二千人粮尽，不忍抛弃夏侯端离去。夏侯端愿把头给他们换取富贵，被制止；又下令让部下离去，以保全他们的性命。
C．夏侯端坚持操守。王世充派人以官职相诱，夏侯端严辞拒绝，怀揣节毛，从小路逃出，历经千辛万苦回到朝廷。
D．夏侯端为官清廉，任梓州刺史时，禀告皇帝，把他的俸禄、口粮拿出救济孤儿和穷人，不为子孙留下财产。
11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)我奉王命，义无屈。公等有妻子，徒死无益。
译文：
(2)公逸感端之节，亦固守。
译文：
(3)比到，其下仅有在者，皆体发癯焦，人不堪视。
译文：
阅读下面一段文言文，完成7—10题。
袁乔，字彦叔，辅国将军桓温请为司马，不就。桓温镇京口，复引为司马，领广陵相。时桓温谋伐蜀，众以为不可，乔劝桓温曰：“夫经略大事，故非常情所具。智者了于胸心，然后举无遗算耳。今天下之难，二寇而已。蜀虽险固，方胡为弱，将欲除之，先从易者。今溯流万里，经历大险，彼或有备，不必可克。然蜀人自以斗绝一方，恃其完固，不修攻战之具，若以精卒一万，轻军速进，比彼闻之，我已入其险要，李势君臣不过自力一战，擒之必矣。论者恐大军既西，胡必窥觎，此又似是而非。何者?胡闻万里征伐，以为内有重备，必不敢动。纵复越逸江渚，诸军足以守境，此无忧矣。蜀土富实号称天府，诸葛武侯欲以抗衡中国，今诚不能为害，然势居上流，易为寇盗。若袭而取之者，有其人众，此国之大利也。”温从之，使乔领二千人为军锋。
师次彭模，去贼已近，议者欲两道并进，以分贼势。乔曰：“今深入万里，置之死地，士无反顾之心，所谓人自为战者也。今分为两军，军力不一，万一偏败，则大势去矣。不如全军而进，弃去釜甑，赍三日粮，胜可必矣。”温以为然，即一时俱进。去成都十里与贼大战，前锋失利，乔军亦退，矢及马首，左右失色，乔因麾而进，声色愈厉，遂大破之，长驱至成都，李势既降，势将邓定、隗文以其属反，众各万余。温自击定，乔击文，破之，进号龙骧将军，封湘西伯。
7．下列加点的词语的解释，不正确的一项是
A．复引为司马，领广陵相引：延请 B．众以为不可，乔劝桓温劝：劝阻
C．蜀虽险固，方胡为弱方：比较 D．师次彭模，去贼已近次：驻扎
8．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的是
A．若以精卒一万，轻军速进势将邓定、隗文以其属反
B．智者了于胸心，然后举无遗算耳将欲除之，先从易者
C．此又似是而非不如全军而进，弃去釜甑
D．论者恐大军既西，胡必窥觎李势既降，势将邓定、隗文以其属反
9．下列句子中，分别表明袁乔有胆识、有谋略的一组是
A．桓温镇京口，复引为司马，领广陵相夫经略大事，故非常情所具
B．若袭而取之者，有其人众，此国之大利也将欲除之，先从易者
C．前锋失利，乔军亦退，矢及马首，左右失色不如全军而进，弃去釜甑，赍三日粮，胜可必矣
D．若以精卒一万，轻军速进，比彼闻之，我已入其险要
温自击定，乔击文，破之，进号龙骧将军，封湘西伯
10．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是
A．袁乔看出桓温是个野心家，因而起初请他做司马他不肯去，直至桓温镇守京口，再次请他出任司马，有了用武之地他才出山。
B．袁乔认为当今天下的灾难是两大敌寇，两大敌寇中又以李势为最大危险，蜀国又物产丰富，形势险要，处在上游，容易为害，所以必须先攻下来。
C．有人担心攻蜀胡人就会乘机进攻，袁乔则不这样认为，他认为胡人必然会认为晋朝有所防备，捞不到好处，即使胡人进攻，留守诸军也能防备。
D．当距敌已近，有人主张两路并进时，袁乔主张集中兵力在彭模与敌展开大战。关键时刻，他麾师而进，声气愈厉，遂大破敌军。
阅读下面一段文言文，完成1—5题。
桑怿，开封雍丘人。举进士，再不中，去游汝颍间，得龙城废田数顷，退而力耕。岁凶，汝旁诸县多盗。怿白令：“愿往来里中察奸民。”因召里中少年，戒曰：“盗不可为也！吾在此，不汝容也！”少年皆诺。里老父子死未敛，盗夜脱其衣。里老父怯，无他子，不敢告县，裸其尸，不能葬。怿闻而悲之，然疑少年王生者。夜入其家，探其箧，不使之知觉。明日遇之，问曰：“尔诺我不为盗矣，今又盗里父子尸者，非尔邪？”少年色动，即推仆地缚之。授郏城尉。天圣中，移渑池尉。岁余，改授永安县巡检。枢密吏谓曰：“与我银，为君致阁职”。怿曰：“用赂得官，非我欲，况贫无银！有，固不可也。”吏怒。怿不甚知书，然其所为皆合道理，多此类。始居雍丘，遭大水，有粟二廪，将以舟载之，见民走避溺者，遂弃其粟，以舟载之。见民荒岁，聚其里人饲之，粟尽乃止。怿善剑及铁简，力过数人，而有谋略。遇人常畏，若不自足。其为人不甚长大，亦自修为威仪，言语如不出其口。卒然遇人，不知其健且勇也。庐陵欧阳修曰：“勇力，人所有，而能知用其勇者少矣。若怿，可谓义勇之士。其学问不深而能者，盖天性也。余固喜传人事，尤爱司马迁善传，而其所书皆伟烈奇节士，喜读之，欲学其作，而怪今人如迁所书者何少也！乃疑迁特雄文善壮其说，而古人未必然也。及得桑怿事，乃知古之人有然焉，迁书不诬也，如今人固有而但不尽知也。
（节选自《欧阳文忠公集·桑怿传》）
1．对下面句子中加点的词语解释，不正确的一项是
A．岁凶，汝旁诸县多盗。凶：不吉利。
B．怿白令：“愿往来里中察奸民。”白：禀告。
C．戒曰：“……不汝容也！”少年皆诺。诺：答应。
D．夜入其家，探其箧，不使之知觉。箧：小箱子。
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
A．得龙城废田数顷，退而力耕尽心力而为之，必有后灾
B．因召里中少年，戒曰：……府吏闻此变，因求假暂归
C．与我银，为君致阁职谁为大王为此计者
D．遂弃其粟，以舟载之以此知之，故欲往
3．以下六句话，分别编为四组，全都说明桑怿仗义助人的一组是
①怿白令：“愿往来里中察奸民。”②探其箧，不使之知觉。
③少年色动，即推仆地缚之。④用赂得官，非我欲，况贫无银！
⑤见民走避溺者，遂弃其粟，以舟载之。⑥聚其里人饲之，粟尽乃止。
A．①③⑤B．①⑤⑥C．②③⑥D．②④⑥
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．桑怿有武力有谋略，为保护乡里安全，他主动要求监察奸民。里父之子被盗尸，他十分同情，在探明情况之后，次日即奋力抓获案犯。
B．桑怿两次举进士均未中，学问不深行事却合乎情理。枢密吏以“致阁职”向他索贿，他义正辞严地表示，即便有钱也绝不靠贿赂得官。
C．桑怿是一名义勇之士，好仗义助人，但外表的柔弱却与内心的刚强形成鲜明对比，他耻于见人，不够自信，又拙于言辞，令人难以置信。
D．欧阳修高度评价了桑怿，认为他是少数懂得应当将勇力用于何处的人之一，值得广为传颂，并把他视同于司马迁笔下的伟烈奇节士。
5．把文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
乃疑迁特雄文善壮其说，而古人未必然也。及得桑怿事，乃知古之人有然焉，迁书不诬也，如今人固有而但不尽知也。
译文：