“碧净南湖水,峥嵘烟雨楼。画船千载梦,今日御神舟。搏出新天地,赢来万象幽。”与此诗相关的历史事件是
A.武昌起义 | B.南昌起义 | C.中国共产党的成立 | D.遵义会议 |
近代西方有一位思想家主张:要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富;而同时又使每一个于全体相联合的个人只不过是在服从本人,并且仍然像以往一样自由。这一主张属于()
A.三权分立 | B.天赋人权说 | C.人民主权说 | D.社会契约论 |
关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财,自此以后,人人自带直播上帝的热线了。”从材料中能够得出的主要观点是
A.主张废除教阶制度制度与宗教仪式 | B.否定信仰上帝 |
C.宣扬《圣经》至高无上 | D.挑战教会权威 |
普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”,宋明理学家提出“心”是宇宙万物的本原。他们共同强调的是()
A.人的主观感受的重要性 | B.以人为中心的世界观 |
C.知行合一的认识论 | D.人的客观存在的重要性 |
“压迫与反压迫、剥削与反剥削、侵略与侵略的斗争,以及革命、起义、暴动等等事件与过程,常常被列为重点。实事求是地讲,这些事件中的大部分,多半是属于为争取文明进步而付出的代价。这一切当然是必须讲的。但是如果只讲代价部分,不讲或少讲文明进步本身,不论述文明成果对社会发展的意义,这能算是完整的历史吗?”上述观点所体现的史观是
A.阶级斗争史观 | B.文明史观 | C.近代化史观 | D.全球史观 |
观察下图,图一文学作品(《十日谈》)的内容与图二(《红楼梦》)的内容相比,
最突出的特点是
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A.反专制王权 B.反教会压迫 C.反殖民侵略 D.反封建礼教