（15世纪以来）任何神学的东西，只要人的思想世俗化了，理性觉醒了，那么神学的东西不管多么貌似强大，都是不堪一击非常脆弱的。这句话主要说明
| A．神学曾经产生相当的统治力 | B．思想世俗化是理性觉醒的表现 |
| C．理性的觉醒可以使人们认识神学的本质 | D．在理性面前神学毫无价值 |
清朝前期的海防对象是海盗和海上的异己势力，长期以来推行“重防其出”的海防政策，后来海防政策改变为“重防其入”。政策发生改变的主要原因是
| A．海盗和异己势力的消失 | B．海军力量的增强 |
| C．太平天国运动的发生 | D．西方列强的侵略 |
明清时期，“重农抑商”的传统思想受到了尖锐的挑战，“工商皆本”的学说被广泛地提出。出现思想转变的根源是
| A．土地兼并严重 | B．对外贸易发达 |
| C．社会经济结构的变化 | D．社会性质的变化 |
司马迁说：“郡国多不便县官作盐铁，铁器苦恶，贾贵，或强令民卖买之。”这一情况出现于
| A．春秋战国时期 | B．西汉时期 | C．南北朝时期 | D．隋唐时期 |
国学大师王国维先生曾说：“凡一代有一代之文学；楚之骚，汉之赋，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”现有如下名句
①红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
②我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。
③春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！
④日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
⑤汉之西都，在于雍州，实曰长安。……华实之毛，则九州之上腴焉。
请按照上述所体现的文学体裁出现之先后顺序排列，正确的是
| A．④③①⑤② | B．③①④⑤② |
| C．④⑤①③② | D．①②③④⑤ |
有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦肆勾栏中的市民文化。下列各项属于“市民文化”内容范畴的有
①词 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤明清新儒学
| A．①③⑤ | B．②③④ | C．③④⑤ | D．①③④ |