下表是秋菊同学在学习了“近代前期中国人民反侵略、求民主的斗争”之后的一个小结。从中可以提取的正确的信息是
| 时期 |
领导阶段 |
斗争纲领或指导思想 |
重大斗争 |
| 19世纪中期 |
农民阶级 |
平均主义 |
太平天国运动 |
| 19世纪末 |
资产阶级 |
兴民权、君主立宪 |
维新变法运动 |
| 19世纪末20世纪初 |
农民阶级 |
扶清灭洋 |
义和团运动 |
| 20世纪初 |
资产阶级 |
三民主义 |
辛亥革命 |
A.两大阶级的斗争目标趋向一致
B.始终以民主自由思想为指导
C.世纪之交出现了救亡图存的高潮
D.都经历了由反侵略到求民主的转变
第一次世界大战前，帝国主义两大军事集团最终形成的标志是
| A．1879年德国与奥匈帝国结盟 | B．1892年法国与俄国签订《军事协定草案》 |
| C．1882年德、奥、意缔结《三国同盟条约》 | D．1907年《英俄协约》签订 |
亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是
| A．洛克 | B．孟德斯鸠 | C．伏尔泰 | D．卢梭 |
文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究
| A．只是与人的世俗生活相关 | B．只是与人的宗教生活相关 |
| C．可以显著提升个人的素质 | D．须符合对古典的传统阐释 |
下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是
| A．宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联 |
| B．宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压 |
| C．宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧 |
| D．宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救 |
卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对
| A．君主制 | B．君主专制 | C．共和制 | D．君主立宪制 |