传说普罗泰格拉曾收学生欧提勒士教他辩论，双方约定在第一次诉讼中获胜才交费。……普罗泰格拉控告欧提勒士，要其交学费。普罗泰格拉的如意盘算是如果自己获胜，法庭就要欧提勒士缴学费；如果自己输了，也因学生贏了自己的第一次诉讼，依约定仍要缴学费。但欧提勒士提出如果自己输了诉讼的话，依约定就不须缴学费，如果赢的话，也因为自己“贏了不用缴学费”的诉讼而不用缴学费。这个故事主要反映出古希腊( )
| A．一对一招收学生的私学十分兴盛 |
| B．重视运用法律手段调节公民间的利益纠纷 |
| C．智者学派对民主政治的损害巨大 |
| D．把认识你自己作为人的理性的上升过程 |
台湾学者许悼云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”这一论断说明了中国封建时代政治制度的特点是( )
| A．中央集权和地方分权相结合 | B．君主专制和中央集权相结合 |
| C．宗法制和分封制结合 | D．“家天下”与“公天下”共存 |
下图是现存于国家博物馆的西周大盂鼎，造型雄伟凝重，威仪万端，内壁有铭文二百九十一字。其作为史料最重要的价值在于( ) 
| A．青铜冶炼技术 | B．青铜造型艺术 | C．铭文书法艺术 | D．铭文具体内容 |
《世界史纲》的作者乔治·韦尔斯说：“第七、八世纪，欧洲人民尚处於茅舍坞壁宗教桎梏之境，中国人民之生活已进於安乐慈爱、思想自由、身心舒爽之域。”中国出现这一局面的主要原因是( )
| A．中央集权，统治有度 | B．科举取士，统治有人 |
| C．儒学独尊，统治有序 | D．制度创新，统治有方 |
宋代有学者说，“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法”，“宗子法坏，则人不自知来处，以至流转四方，往往亲未绝，不相识一”。他们的主张是基于( )
| A．宗法制能够维系社会安定 | B．宋朝时期人们的宗法观念淡薄 |
| C．宋朝人具有迁徙的特点 | D．宗法观念有利于理学的传播 |
《雅典政制》有这样的确切记载：有一次，一个名叫吕锡马库斯的人犯有死罪，行刑吏准备执行，在他等死的时候，优美里德斯救了他。优美里德斯依据法律提出，公民未经陪审法庭判决不得被处死。到了陪审法庭举行审理的时候，吕锡马库斯以罪名不成立，得以免罪。于是吕锡马库斯得到了“鼓槌下人”(即免于刑杖的人)的绰号。这一记载侧面反映了陪审法庭是当时雅典的( )
| A．最高权力机关 |
| B．最高法院兼最高司法与监察机关 |
| C．最高行政机关 |
| D．最高立法机关 |