阅读材料，回答下面的问题。材料一刘邦接受了皇帝的称号，皇帝之-优题课

山东省又称“齐鲁大地”，因其地理位置重要，我国古代王朝都通过各种方式对其进行了管辖。阅读下列材料：

材料三：元朝大政委于中书省，今冀、晋、鲁、内蒙及河南的黄河以北地区称“腹里”，由中书省直辖。中书省也称都里，为全国行政中枢，总领各行省，又兼辖腹里。请回答：
（1）结合材料一说明山东省为什么又称“齐鲁大地”？
（2）材料一和材料二分别体现了哪一朝代对山东省的管辖？从图中可以看出它们各采取了什么行政管理制度？
（3）结合材料三说明元朝是如何加强对山东的管辖的？
（4）我国古代地方行政管理制度的逐步完善有何积极作用？（3分。言之有理即可）

阅读下列材料，结合所学知识，回答相关问题。
材料一在西方世界日益关注中国的过程中，《时代》周刊是最典型的代表。毛泽东和邓小平曾分别于1949年3月和1979年1月成为《时代》周刊的封面人物。

（2）以上述两人为代表的中国共产党人把马克思主义中国化的理论成果各是什么？(2分)
材料二江泽民说：“毛泽东最伟大的历史功绩，是把马克思列宁主义基本原理同中国革命和建设的具体实际结合起来，领导党和人民找到了一条新民主主义革命的正确道路，完成了反帝反封建的任务，结束了中国半殖民地半封建社会的历史，建立了中华人民共和国。确立了社会主义制度。接着又从中国实际出发，开始探索社会主义建设的道路。
——2005年7月31日中国军网
（3）结合所学知识，指出毛泽东在建设社会主义道路上面作了哪些成功的探索？(4分)
材料三胡锦涛说，科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。
——2007年10月15日中共十七大报告
（4）为深入贯彻落实科学发展观，我们必须继承和坚持十一届三中全会以来我党所开创的哪些政治、经济路线或政策？(2分)

阅读下列材料，回答问题。
材料一我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命、自由以及追求幸福的权利……如果遇有任何一种形式的政府变成是损害这些目的的，那么，人民就有权利改变或废除它……
——《独立宣言》
材料二在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的。任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利。这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。整个主权的本原主要寄托于国民。任何团体、任何个人都不得行使主权所未明白授予的权力。在法律面前，所有的公民都是平等的。财产是神圣不可侵犯的权利。
——《人权宣言》
材料三马克垚主编的《世界文明史》指出，法国大革命之所以在现代世界民主政治发展史上具有典范意义，“主要就是因为它从实质上贯彻了卢梭主义的人民主权观念，而这种民主实践最核心的部分，便是对‘平等’原则的落实。……以至于到后来连反民主的独裁者都不得不通过公民投票之类的程式来攫取权力……”。
请回答：
（1）《独立宣言》《人权宣言》体现了哪些共同的民主思想？二个法律性文献有何本质一致性？
(2)依据上述材料和所学知识，说明法国民主政治实践过程与英国、美国相比突出特点是什么？出现这一特点的根本原因是什么？

14分）台湾作家高阳在《清朝的皇帝》一书末尾，对清朝的九位皇帝作了很有趣的打分评价（见表）。

	资质	本性	体格	教育	责任感	统驭	应变	私生活	机遇	得分	名次
顺治	上	中	中	中	中	中	下	下	中	83	8
康熙	上	上	上	中	上	上	上	上	上	？	1
雍正	中	下	中	中	上	上	上	上	中	107	3
乾隆	上	中	上	上	上	上	上	中	上	110	2
嘉庆	中	上	中	中	中	中	中	中	中	95	4
道光	下	中	中	中	上	下	下	上	下	85	7
咸丰	上	中	下	上	中	上	中	下	下	93	5
同治	中	中	中	下	中	下	下	下	中	68	9
光绪	中	中	下	中	中	中	下	上	下	87	6
孙中山	/	/	/	/		/		/	/	/	/

注：以上各项，上等为15分，中等为10分，下等为5分。（其中，私生活及机遇两项另有加减分——私生活上等加2分，下等减2分；机遇上等减15分，下等加5分。）
“本性”指仁厚，“机遇”指国运及个人得位之机会。
请根据材料，并结合所学知识，回答下列问题：
（1）请根据注中各项得分的解说，算出康熙皇帝的得分。
（2）康熙帝“本性”的打分是“上等”，而尊重各民族文化是其表现之一。请举三例，说明康熙帝对汉、蒙、藏民族文化的尊重。
（3）请将孙中山的相关内容进行补充，写出孙中山在当时的“责任感”和“应变”两项内容所指的史实。

最近某中学历史兴趣小组拟举办一次以“东西方文明的对话”为主题的探究活动（教师指导、学生参与展览的筹备与宣传）。现摘录其中的部分探究主题材料，结合所学知识回答相关问题：
探究主题一东西方的古代哲学与教育思想
孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子把“智”（智慧）、“仁”（仁德）、“勇”（勇敢）这三种品质称为“君子道者三”，认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。
苏格拉底提出一个重要的命题即“美德就是知识”（或“道德就是知识”）。其涵义，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。认为：“美德由教育而来”。
（1）根据上述材料，结合所学知识，说明孔子与苏格拉底的思想主张有何相同点？
探究主题二东西方的启蒙思想
16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
（2）17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想。中外启蒙思想最主要的共同主张是什么?依据材料，结合所学知识，说明中国明清时期的进步思想为什么没有成为“近代社会的宣言书”？
探究主题三西学东渐
19世纪中后期到20世纪初期中国人对西学一直存在争论。以下是其中的四种观点。
甲认为中国是文明古国，周围国家是蛮夷禽兽之国，文化落后，因此，只能是以夏变夷，从来没有听说过“以夷变夏”。
乙认为中国擅长的是道，西方擅长的是器。中国原来也包括器的，但是后来这套科学技术“器”的研究没有被重视，失传了，传到西方去了。我们现在向西方学习，学的即是我们传过去的东西，中国古已有之，传到西方，现在“天将器还中国”，我们又学习，这是合理的，必要的。
丙认为乙是在“古书中猎取近似陈言，谓西学皆中土所已有，并无新奇”，其意在“扬己抑人”。这种“西学中源说”的一大危害是造成社会更加崇古，“必谓事事必古之从，又常以不及古为恨”，以致在西学问题上只重器，而不能从更广泛的层面上进行学习。
丁新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：要拥护德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治，要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。
（3）指出材料中甲、乙、丙、丁对待西学的具体态度上有何不同？
(4)通过以上对人类不同文明的探究，我们从中得到哪些结论？