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有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士，破巾絮衣，丐于车前。乡人咄之，亦不去，乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。
肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚付道士。道士拜谢，谓众曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之何不自食？”曰：“我特需此核作种。”于是掬梨啖，且尽，把核于手，解肩上镵，坎地深数寸纳之，而覆以土。向市人索汤沃灌，好事者于临路店索得沸沈，道士接浸坎上。万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。已，乃以镵伐树，丁丁良久方断。带叶荷肩头，从容徐步而去。
初道士作法时，乡人亦杂立众中，引领注目，竟忘其业。道士既去，始顾车中，则梨已空矣，方悟适所表散皆己物也。又细视车上一靶亡，是新凿断者。心大愤恨。急迹之，转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨本即是物也，道士不知所在。一市粲然。
异史氏曰：“乡人愦愦，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。每见乡中称素丰者，良朋乞米，则怫然，且计曰：‘是数日之资也。’或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然，又计曰：‘此十人五人之食也。’甚而父子兄弟，较尽锱铢。及至淫博迷心，则顷囊不吝；刀锯临颈，则赎命不遑。诸如此类，正不胜道，蠢尔乡人，又何足怪。” 对下列句中加点的词解释，正确的一项是( )
| A．枝叶扶苏倏而花，倏而实结实 | B．乡人亦杂立众中，引领注目衣领 |
| C．道士不知所在，一市粲然惊异的样子 | D．乡人愦愦，憨状可掬愤恨的样子 |
下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ）
| A．一车数百梨，老纳止丐其一策之不以其道 |
| B．于是掬梨大啖，且尽年且九十 |
| C．带叶荷肩头，从容徐步而去濯清涟而不妖 |
| D．蠢尔乡人，又何足怪。徐公何能及君也 |
故事很讲究前后照应，下列各组句子不含前后照应的一项是（ ）
| A．出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。 及至淫博迷心，则顷囊不吝；刀锯临颈，则赎命不遑。 |
| B．我特需此核作种。 俄成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。 |
| C．已，乃以镵伐树，丁丁良久方断。 则断靶弃垣下，始知所伐梨本，即是物也， |
| D．观者劝置劣者一枚令去 |
或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然，又计曰：‘此十人五人之食也。翻译文中划线的句子
（1）有道士，破巾絮衣，丐于车前。
（2）向市人索汤沃灌，好事者于临路店索得沸沈，道士接浸坎上。
（3）其见笑于市人，有以哉。
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夫 随 其 成 心 而 师 之 谁 独 且 无 师 乎 奚 必 知 代 而 自 取 者 有 之 愚 者 与 有 焉 未 成 乎 心 而 有 是 非 是 今 日 适 越 而 昔 至 也 是 以 无 有 为 有 无 有 为 有 虽 有 神 禹 且 不 能 知 吾 独 且 奈 何 哉
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李绩，曹州离狐人也。本姓徐，初仕李密，为左武侯大将军。密后为王世充所破，拥众归国，绩犹据密旧境十郡之地。武德二年，谓长史郭孝恪曰：“魏公既归大唐，今此人众土地，魏公所有也。吾若上表献之，则是利主之败，自为己功，以邀富贵，是吾所耻。今宜具录州县及军人户口，总启魏公，听公自献，此则魏公之功也，不亦可乎?”乃遣使启密。使人初至，高祖闻无表，惟有启与密，甚怪之。使者以绩意闻奏，高祖方大喜曰：“徐绩感德推功，实纯臣也。”拜蔡州总管，赐姓李氏，附属籍于宗正。封其父盖为济阴王，固辞王爵，乃封舒国公，授散骑常侍。寻加绩右武侯大将军。及李密反叛伏诛，绩发丧行服，备君臣之礼，表请收葬。高祖遂归其尸。于是大具威仪，三军缟素，葬于黎阳山。礼成，释服而散，朝野义之。寻为窦建德所攻，陷于建德，又自拔归京师。从太宗征王世充、窦建德，平之。贞观元年，拜并州都督，令行禁止，号为称职，突厥甚加畏惮。太宗谓侍臣曰：“隋炀帝不解精选贤良镇抚边境，惟远筑长城，广屯将士，以备突厥，而情识之惑，一至于此。朕今委任李绩于并州，遂得突厥畏威远遁，塞垣安静，岂不胜数千里长城也?”其后并州改置大都督府，又以绩为长史，累封英国公。在并州凡十六年，召拜兵部尚书，兼知政事。绩时遇暴疾，验方云须灰可以疗之，太宗自剪须为其和药。绩顿首见血，泣以陈谢。太宗曰：“吾为社稷计耳，不烦深谢。”十七年，高宗居春宫，转太子詹事，加特进，仍知政事。太宗又尝宴，顾绩曰：“朕将属以孤幼，思之无越卿者。公往不遗于李密，今岂负于朕哉!”绩雪涕致辞，因噬指流血。俄沉醉，御服覆之，其见委信如此。绩每行军，用师筹算，临敌应变，动合事机。自贞观以来，讨击突厥、颉利及薛延陀、高丽等，并大破之。太宗尝曰：“李靖、李绩二人，古之韩、白、卫、霍岂能及也!” （《贞观政要》）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．今宜具录州县及军人户口具：准备 |
| B．使者以绩意闻奏闻：报告，使……听闻 |
| C．朝野义之义：认为……有情义 |
| D．绩雪涕致辞雪：擦拭 |
下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（）
| A．封其父盖为济阴王吾为社稷计耳，不烦深谢 |
| B．而情识之惑，一至于此礼成，释服而散，朝野义之 |
| C．徐绩感德推功，实纯臣也岂不胜数千里长城也 |
| D．乃封舒国公，授散骑常侍乃使其从者衣褐 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴吾若上表献之，则是利主之败，自为己功，以邀富贵，是吾所耻。
⑵朕将属以孤幼，思之无越卿者。公往不遗于李密，今岂负于朕哉!传主有哪些为人称道的特点？请从不同方面简要概括。
用斜线（/）给下面短文断句。（限画9处）
黄武初魏使曹休伐齐以道远后至因住新市为拒会诸军遭风流溺所亡中分将士失色赖齐未济偏军独全诸将倚以为势
（节选自《三国志·吴书·贺齐传》）
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郑侠，字介夫，福州福清人。治平中，随父官江宁，闭户苦学。王安石知其名，邀与相见，称奖之。进士高第，调光州司法参军。安石居政府，凡所施行，民间不以为便。光有疑狱，侠谳议传奏，安石悉如其请。侠感为知己，思欲尽忠。
秩满，径入都。时初行试法之令，选人中式者超京官，安石欲使以是进，侠以未尝习法辞。侠三往见之，问以所闻，对曰：“青苗、免役数事，与边鄙用兵，在侠心不能无区区也。”安石不答。侠退不复见，但数以书言法之为民害者。安石虽不悦，犹使其子雱，语以试法。方置修经局，又欲辟为检讨，更命其客黎东美谕意。侠曰：“读书无几，不足以辱检讨。所以，求执经相君门下耳。而相君发言持论，无非以官爵为先，所以待士者亦浅矣。果欲援侠而成就之，取其所献利民便物之事，行其一二，使进而无愧，不亦善乎？”
是时，自熙宁六年七月不雨，至于七年之三月，人无生意。东北流民，扶携塞道，羸瘠愁苦，身无完衣。城民至负瓦楬木，卖以偿官，累累不绝。侠知安石不可谏，悉绘所见为图，奏疏诣阁门，不纳。乃假称密急，发马递上之银台司。疏奏，神宗反覆观图，长吁数四，袖以入。是夕，寝不能寐。翌日，命开封体放免行钱，司农发常平仓。青苗、免役权息追呼，方田、保甲并罢，凡十有八事，民间欢叫相贺。
安石去，惠卿执政，侠又上疏论之。在位之臣，各以其类，复为书献之。惠卿奏为谤讪，编管汀州。御史台吏杨忠信谒之，惠卿暴其事，嗾御史张琥并劾为党与。侠行至太康，还对狱，狱成，惠卿议致之死。帝曰：“侠所言非为身也，忠诚亦可嘉，岂宜深罪？”但徙英州。既至，得僧屋将压者居之，英人无贫富贵贱皆加敬，争遣子弟从学，为筑室以迁。
（节选自《宋史·郑侠传》）对下列加点词的解释，不正确的一项是
| A．秩满，径入都秩：任期 |
| B．至于七年之三月，人无生意生意：经商 |
| C．青苗、免役权息追呼息：停止 |
| D．惠卿奏为谤讪，编管汀州谤讪：诽谤 |
下列句中加点字的意义和用法相同的一项是
| A．①王安石知其名②其孰能讥之乎 |
| B．①但数以书言法之为民害者②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也 |
| C．①语以试法②农人告人以春及 |
| D．①乃假称密急，发马递上之银台司②今其智乃反不能及 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）光有疑狱，侠谳议传奏，安石悉如其请。
译文：
（2）英人无贫富贵贱皆加敬，争遣子弟从学，为筑室以迁。你认为郑侠是怎样的一个人？请根据文章内容简要概括。
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新都县八阵图记
杨慎
诸葛武侯八阵图，在蜀者二：一在夔州之永安宫；一在新都之弥牟镇。在夔者盖侯从先主伐昊，防守江路，行营布伍之遗制；新都为成都近郊，则其恒所讲武之场也。
武侯之人品事业，前哲论之极详，不复剿同其说。独其八阵，有重可慨者。史谓侯推演兵法，作为八阵，成得其要。自令行师，更不覆败，深识兵机者所不能洞了。盖胜之于多算，而出之于万全，非借一于背城，而侥幸于深入也。
惜乎！其方锐意以向中原，而溪蛮洞獠，左跳右跋，以裂其势。外寇方殷，内境自惫，使夫八阵之妙，不得加于二曹三马之枭敌，而乃止试于七纵七擒之孟获；天威神算，不骋于中原王者之区宇，而仅以服南中巴焚之偏方。事机既已迟，精力又已亏，勇贾其余，师用其分，以为大举，譬之逐盗救火之家，挺刃决水犹恐不及，而内外仇贼，自相乘机肤箧助燎，则虽有倍人之知力，亦自无如之何！侯之不幸，势正类此。天之所坏，谁能支乏？祚去炎汉，不待陨星而后知矣。
嗟乎！国之兴亡，天也。而千载之下，君子独遗恨于蜀汉之事者，非以武侯故耶？至其故垒遗墟，独为之爱惜不已？乃其忠艾之激人，不独其法制伍之妙也。不然，则窦宪尝勒八阵以击匈奴，晋马隆用八阵以复凉州，是在侯前已有之，而后亦未尝亡也。功既有成，而后世犹罕所称述，况能传其遗迹至今乎？
慎尝放舟过夔门，吊永安之宫，寻阵图之迹。惟时春初，水势正杀，自山上俯视，下百余丈，皆聚细石为之，凡八行六十四葩．。土人言：夏水盛时，没在深渊，水落依然如故。在吾新都者，其地象城门四起，中列土垒，约高三尺。耕者或铲平之，经旬余复突出。此乃其精诚之贯，天之所支，而不可坏者，盖非独人爱惜之而已耳？
庆阳韩君大之，以进士出宰吾邑，始至，拜侯之荒祠，次观遗垒，重有感焉。谓慎日：“今阵图在夔者，有少陵东坡之诗，四方灼知，而此顾泯焉。无所表识，往来者不轼，樵牧者不禁，非缺欤？祠宇行当新乏。阵图所在，欲伐石树道左，大书日：‘诸葛武侯八阵图。’碑阴之辞，子宜为之。”
夫崇贤存古，以示向往焉，循良事也；推表山川，考记往昔者，则史氏职也。遂书之使刻焉。
（选自<太史升庵全集》卷四，有删节）
【注】①葩（jue）：标志。 对下列句子中划线词的理解，不正确的一项是
A不复剿同其说剿：抄袭。
B．则窦宪尝勒八阵以击匈奴勒：强取。
C惟时春初，水势正杀杀：消退。
D．往来者不轼轼：伏轼致敬。 下列各组句子中，划线词语的意义和用法都相同的一组是
| A．则其恒所讲武之场也 海运则将徙于南冥 |
| B．其方锐意以向中原 余亦悔其随之而不得极夫游 |
| C．四方灼知，而此顾泯焉 因人之力而敝之 |
| D．遂书之使刻焉 |
复鸳言兮焉求把文言文中的句子翻译成现代汉语。
（1）至其故垒遗墟，独为之爱惜不已？乃其忠义之激人，不独其法制伍之妙也。
（2）此乃其精诚之贯，天之所支，而不可坏者，盖非独人爱惜之而已耳？文言文中，杨慎为什么要写本文？请简要概括。
请用（／）线给下面的文言文中划线部分断句。（限划8处）
凡诗赋书记，名理相因，此有常之体也；文辞气力，通变则久，此无方之数也。名理有常体必资于故实通变无方数必酌于新声故能骋无穷之路饮不竭之源然绠短者衔渴足疲者辍途非文理之数尽，乃通变之术疏耳。（《文心雕龙·通变》