阅读下面的文言文，完成后面题目。六年，赵衰成子、栾贞子、咎季-优题课

阅读下面的文言文，完成1～5题。
鲁肃字子敬，临淮东城人也。家富于财，性好施与。周瑜为居巢长，将数百人故过候肃，并求资粮。肃家有两困米，各三千斛，肃乃指一囷与周瑜，瑜益知其奇也，遂相亲结，定侨、札之分。袁术闻其名，就署东城长。肃见术无纲纪，不足与立事，乃携老弱将轻侠少年百余人，南到居巢就瑜。时孙策已薨，权尚住吴，瑜因荐肃才宜佐时，当广求其比，以成功业，不可令去也。权即见肃，与语甚悦之。众宾罢退，肃亦辞出，乃独引肃还，合榻对饮，曰：“肃窃料之，汉室不可复兴，曹操不可卒除。为将军计，惟竟长江所极，据而有之，然后建号帝王以图天下，此高帝之业也。”权益贵重之。
会权得曹公欲东之间，与诸将议，皆劝权迎之，而肃独不言。权起更衣，肃追于宇下，权知其意，执肃手曰：“卿欲何言？”肃对曰：“向察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。今肃可迎操耳如将军不可也以言之今肃迎操操当以肃还付乡党品其名位犹不失下曹从事乘犊车从吏卒交游士林累官帮不失州郡也。将军迎操，欲安所归？愿早定大计，莫用众人之议也。”权叹息曰：“此诸人持议，甚失孤望；今卿廓开大计，正与孤同，此天以卿赐我也。”
时周瑜受使至鄱阳，肃劝追召瑜还。遂任瑜以行事，以肃为赞军校尉，助画方略。曹公破走，肃即先还，权大请诸将迎肃。肃将入合拜，权起礼之，因谓曰：“子敬，孤持鞍下马相迎，足以显卿未？”肃趋进曰：“未也。”众人闻之，无不愕然。就坐，徐举鞭言曰：“愿至尊威德加乎四海，总括九州，克成帝业，更以安车软轮征肃，始当显耳。”权抚掌欢笑。后备诣京见权，求都督荆州，惟肃劝权借之，共拒曹公。曹公闻权以土地业备，方作书，落笔于地。
肃卒。权为举哀，又临其葬。权称尊号，临坛，顾谓公卿曰：“昔鲁子敬尝道此，可谓明于事势矣。”
（选自《三国志•鲁肃传》，有删改）
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 3分）
A．将数百人故过候肃拜访
B．向察众人之议考察
C．以肃为赞军校尉，助画方略绘制
D．总括九州，克成帝业能够
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是
A．肃乃指一困与周瑜乃携老弱将轻侠少年百余人
B．肃见术无纲纪、不足与立事今卿廓开大计，正与孤同
C．当广求其比，以成功业更以安车软轮征肃
D．为将军计，惟竟长江所极权为举哀，又临其葬
3．下列各句，属于孙权认为鲁肃“明于事势”的一组是
A．①肃乃指一国与周瑜②曹公破走，肃即先还
B．①愿早定大计，莫用众人之议也②遂任瑜以行事
C．①皆劝权迎之，而肃独不言②肃劝追召瑜还
D．①建号帝王以图天下②愿至尊威德加乎四海
4．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是
A．鲁肃曾经慷慨地送了—大仓米给前来求取粮食的周瑜，周瑜认为鲁肃家财很富裕，因此与他结下了深厚情谊，后来又把他推荐给孙权。
B．袁术听闻鲁肃的名声后，安排他担任地方行政长官，但鲁肃却认为袁术没有法纪制度，不值得与他共建大业，于是前往居巢投奔周瑜。
C．鲁肃非常诚恳地劝谏孙权不要投降曹操，认为孙权如果投降了曹操最多只能做到州郡长官，因此不要采纳众人的意见，而应早定大计。
D．击败曹操后，孙权特地为他举行隆重的迎接仪式，鲁肃却恃功自大，认为迎接仪式不够显赫，希望孙权以帝王身份用安车软轮迎接他。
5．断句和翻译。
（1）用“／”给文中加波浪线的文字断句。
今肃可迎操耳如将军不可也何以言之今肃迎操操当以肃还付乡党品其名位犹不失下曹从事乘犊车从吏卒交游士林累官故不失州郡也
（2）翻译下面的句子。
①将军迎操，欲安所归？
译文：
②曹公闻权以土地业备，方作书，落笔于地。
译文：

阅读下面的文言文，完成1～5题。
战国策目录序曾巩
刘向所定《战国策》三十三篇，《崇文总目》称第十一篇者阙。臣访之士大夫家，始尽得其书，正其误谬，而疑其不可考者，然后《战国策》三十三篇复完。
叙曰：向叙此书，言“周之先，明教化，修法度，所以大治；及其后，谋诈用，而仁义之路塞，所以大乱”；其说既美矣。卒以谓“此书战国之谋士，度时君之所能行，不得不然”；则可谓惑于流俗，而不笃于自信者也。
夫孔、孟之时，去周之初已数百岁，其旧法已亡，旧俗已熄久矣；二子乃独明先王之道，以谓不可改者，岂将强天下之主后世之所不可为哉？亦将因其所遇之时，所遭之变，而为当世之法，使不失乎先王之意而已。
二帝、三王之治，其变固殊，其法固异，而其为国家天下之意，本末先后，未尝不同也。二子之道如是而已。盖法者，所以适变也，不必尽同；道者，所以立本也，不可不一；此理之不易者也。故二子者守此，岂好为异论哉？能勿苟而已矣。可谓不惑于流俗而笃于自信者也。
战国之游士则不然。不知道之可信，而乐于说之易合。其设心，注意，偷为一切之计而已。故论诈之便而讳其败，言战之善而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也；有得焉，而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒，以亡其身；而诸侯及秦用之者，亦灭其国。其为世之大祸明矣；而俗犹莫之寤也。惟先王之道，因时适变，为法不同，而考之无疵，用之无弊。故古之圣贤，未有以此而易彼也。
或曰：“邪说之害正也，宜放而绝之。此书之不泯，其可乎？”对曰：“君子之禁邪说也，固将明其说于天下，使当世之人皆知其说之不可从，然后以禁，则齐；使后世之人皆知其说之不可为，然后以戒，则明；岂必灭其籍哉？放而绝之，莫善于是。是以孟子之书，有为神农之言者，有为墨子之言者，皆着而非之。至此书之作，则上继春秋，下至楚之起，二百四十五年之间，载其行事，固不可得而废也。”
此书有高诱注者二十一篇，或曰三十二篇，《崇文总目》存者八篇，今存者十篇云。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．《崇文总目》称第十一篇者阙阙：损伤
B．岂将强天下之主以后世之所不可为哉强：强迫
C．偷为一切之计而已偷：苟且
D．然后以禁，则齐齐：一致
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．二子乃独明先王之道以其乃华山之阳名之也
B．亦将因其所遇之时、所遭之变而为当世之法因宾客至蔺相如门谢罪
C．盖法者所以适变也，不必尽同师者，所以传道受业解惑也
D．则此书之不泯，其可乎而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
3．下列各组句子中能分别表明作者“崇先王之道”“抑谋诈之术”观点的一组是
A．①故二子者守此，岂好为异论哉？
②及其后，谋诈用，而仁义之路塞，所以大乱
B．①道者所以立本也，不可不一
②故论作之便而讳其败，言战之善而蔽其患
C．①是以孟子之书，有为神农之言者，有为墨子之言者，皆著而非之
②其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也
D．①惟先王之道，因时适变，为法不同，而考之无疵，用之无弊
②而诸侯及秦用之者亦灭其国
4．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．从第二段可以看出，刘向认识到了“谋诈”之害，但是他又为战国时的谋士们开脱，认为在当时形势下，他们不能不那么做。而作者不同意刘向的后一观点。
B．第三段以孔孟为例，有力地否定了刘向“不得不然”的观点。孔孟与策士们生活于相同的年代，却能阐明先王的治国之道，看来并不是非用“谋诈”之术不可。
C．作者认为《战国策》宣扬“谋诈”之术，而邪说会危害正道，所以应该把它废弃禁绝；但考虑到它的史料非常丰富，又认为不能毁掉。
D．作者尽管与刘向意见相左，但依然能客观地肯定刘向的长处，遗词十分委婉，充分表现了对前代学者的尊重。
5．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）能勿苟而已矣。可谓不惑乎流俗而笃于自信者也。
译文：
（2）其为世之大祸明矣；而俗犹莫之寤也。
译文：
（3）放而绝之，莫善于是。
译文：

阅读下面的文字，完成1-4题。
张益州①画像记苏洵
至和元年秋，蜀人传言，有寇至边，边军夜呼，野无居人。妖言流闻，京师震惊。万命择帅，天子曰：“毋养乱，毋助变，众言朋兴，朕志自定。外乱不作，变且虽起，既不可以文令，又不可以武竞。惟朕一二大吏，孰为能处兹文武之间，其命往抚朕师。”乃推曰：“张公方平其人。”天子曰：“然。”公以亲辞。不可，遂行。冬十一月至蜀。至之日，归屯军，撤守备，使谓郡县：“寇来在吾，无尔劳苦。”明年正月朔②旦，蜀人相庆如他日，遂以无事。又明年正月，相告留公像于净众寺，公不能禁。
眉阳苏洵言于众曰：“未乱，易治也，既乱，易治也。有乱之萌，无乱之形，是谓将乱。将乱难治；不可以有乱急，亦不可以无乱弛。惟是元年之秋，如器之敧，未坠于地。惟尔张公，安坐于其旁，颜色不变，徐起而正之。既正，油然而退，无矜容。为天子牧小民不倦，惟尔张公。尔繄③以生，惟尔父母。且公尝为我言：‘民无常性，惟上所待。人皆曰：蜀人多变，于是待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法。重足屏息之民，而以砧斧④令，于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身，而弃之于盗贼，故每每大乱。夫约之以礼，驱之以法，惟蜀人为易。至于急之而生变，虽齐鲁亦然。吾以齐鲁待蜀人，而蜀人亦自以齐鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外，以威劫齐民⑤，吾不忍为也’。呜呼！爱蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始见也。”皆再拜稽首，曰：“然”。
苏洵又曰：“公之恩，在尔心，尔死，在尔子孙，其功业在史官，无以像为也。且公意不欲，如何？”皆曰：“公则何事于斯，虽然，于我心有不释焉。今夫平居闻一善，必问其人之姓名，与其邻里之所在，以至于其长短大小美恶之状。甚者，或诘其平生所嗜好，以想见其为人，而史官亦书之于其传。意使天下之人，思之于心，则存之于目。存之于目，故其思之于心也固。由此观之，像亦不为无助。”苏洵无以诘，遂为之记。
（选自《古文观止》，有删节）
[注]①张益州：古人往往称官吏，张方平为益州太守，故称“张益州”。②朔：农历每月初一日。③繄：yi，犹“实”。④砧斧：是古代的刑具，这里代指严刑竣法。⑤齐民：齐等的民众，指无辜的善良百姓。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．以威劫齐民劫：抢劫，掠夺
B．故其思之于心也固固：长久，久远
C．重足屏息之民息：气息，出气
D．而绳之以绳盗贼之法绳：管束，处置
2．下列各组句子中，加点的词意义和用法相同的一组是
A．①待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法②无恒产而有恒心者
B．①孰为能处文武之间，其命往抚朕师②而余亦悔其随之而不得极夫游乐也
C．①以威劫齐民，吾不忍为也②如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为
D．①又不可以武竟故王之不王　　②非挟太山以超北海之类也
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．张益州治蜀，反对施行严刑竣法。他认为，施行严刑竣法只会使百姓沦为与盗贼为伍，酿成大乱；反之，用礼义、法律来教化、差使百姓，那么蜀人是很容易管理的。
B．作者认为，爱惜蜀人如此深切，对待蜀人如此厚道，在张公之前，自己还未曾见过；即使不用画像，张公的恩情也会世世代代记在蜀人的心中。
C．张益州是“为天下牧小民不倦”的封建官吏的形象，他有文治武功之才，采取安抚办法宽政爱民，使之安居乐业，博得人心。
D．张益州在蜀地发生祸乱，“京师震惊”之际，临危受命，赶赴蜀地。由于措施得当，祸乱很快被平息，“蜀人相庆如他日”，从此，蜀地相安无事。
4．把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有乱之萌，无乱之形，是谓将乱。将乱难治；不可以有乱急，亦不可以无乱弛。
译文：
(2)既正，油然而退，无矜容。为天子牧小民不倦，惟尔张公。
译文：
(3)夫约之以礼，驱之以法，惟蜀人为易。至于急而生变，虽齐鲁亦然。
译文：

阅读下面的文言文，完成1～4题。
王朴字文伯，东平人也。少举进士，为校书郎，依汉枢密使杨邡。邡与王章、史弘肇等有隙，朴见汉兴日浅，隐帝年少孱弱，任用小人，而邡为大臣，与将相交恶，知其必乱，乃去郡东归。
周世宗镇澶州，朴为节度掌书记。世宗即位，迁比部郎中。世宗新即位，锐意征伐，已扰群议，亲败刘旻于高平，归而益治兵，慨然有平一天下之志。数顾大臣问治道，选文学之士徐台符等二十人，使作《为君难为臣不易论》及《平边策》，朴在选中。而当时文士皆不欲上急于用武，以谓平定僭乱，在修文德以为先。惟朴等言用兵之策，谓江淮为可先取。世宗雅已知朴，及见其议论伟然，益以为奇，引与计议天下事，无不合，遂决意用之。显德三年，征淮，以朴为东京副留守。还，拜户部侍郎、枢密副使，迁枢密使。
世宗之时，外事征伐，而内修法度。朴为人明敏多材智，非独当世之务，至于阴阳律历之法，莫不通焉。朴性刚果，又见信于世宗，凡其所为，当时无敢难者，然人亦莫能加也。世宗征淮，朴留京师，广新城，通道路，壮伟宏阔，今京师之制，多其所规为。其所作乐，至今用之不可变。其陈用兵之略，非特一时之策。至言诸国兴灭次第云：“淮南可最先取，并必死之寇，最后亡。”其后宋兴，平安四方，惟并独后服，皆如朴言。
六年春，世宗遣朴行视汴口，作斗门，还，过故相李谷第，疾作，仆于坐上，舁归而卒，年五十四。世宗临其丧，以玉钺叩地，大恸者数四。赠侍中。
(选自《新五代史·周臣传》，有删节)
1．对下列句子加点字的解释，不正确的一项是
A．归而益治兵治：治理
B．数顾大臣问治道顾：召集
C．以谓平定僭乱僭：超越本分
D．世宗临其丧临：面临
2．以下六句话，分别编为四组，全都直接表现王朴“明敏而多材智”的一组是
①知其必乱，乃去郡东归②其陈用兵之略，非特一时之策
③外事征伐，而内修法度④至于阴阳律历之法，莫不通焉
⑤世宗临其丧，以玉钺叩地，大恸者数四⑥凡其所为，当时无敢难者
A．①②③ B．①②④ C．②④⑥ D．②⑤⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．王朴很有政治眼光。他最初依附枢密使杨邠，后来发现隐帝任用小人，而杨邠与将相关系不好，料知混乱必然要发生，就离开了他。
B．王朴在众文士主张兴修文教的情况下，主张用武，得到世宗的赏识，并被派征伐江淮，回来后，被提拔为户部侍郎。
C．王朴不仅多才多艺，精通哲学、音律、历法，还善于搞城市建设，他规划京师规制，将开封改造得大路通畅，壮伟宏阔。
D．王朴视察汴河口，返回时到原来的丞相李谷家拜访，发病，倒在座位上，回家后就逝世了。世宗伤心地用玉钺触地。
4．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)世宗雅已知朴，及见其议论伟然，益以为奇，引与计议天下事，无不合，遂决意用之。(5分)
译文：
(2)朴性刚果，又见信于世宗，凡其所为，当时无敢难者，然人亦莫能加也。(5分)
译文：

阅读下面的文言文，完成1—4题。
王霸字元伯，颍川颍阳人也。汉兵起，光武过颍阳，遂从击破王寻、王邑于昆阳。及光武为大司马，以霸为功曹令史，从度河北。宾客从霸者数十人，稍稍引去。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留。努力!疾风知劲草。”及王郎起，光武在蓟，郎移檄购光武。光武即南驰至下曲阳。传闻王郎兵在后，从者皆恐。既至信都，发兵攻拔邯郸。霸追斩王郎，得其玺绶。封王乡侯。从平河北，常与臧宫、傅俊共营，霸独善抚士卒，死者脱衣以敛之，伤者躬亲以养之。光武即位，以霸晓兵爱士，可独任，拜为偏将军。
四年秋，帝幸谯，使霸与捕虏将军马武东讨周建于垂惠。苏茂将五校兵四千余人救建，
武恃霸之援，战不甚力，为茂、建所败。武军奔过霸营，大呼求救。霸曰：“贼兵盛，出必两败，努力而已。”乃闭营坚壁。军吏皆争之。霸曰：“茂兵精锐，其众又多，吾吏士心恐，而捕虏与吾相恃，两军不一，此败道也。今闭营同守，示不相援，贼必乘胜轻进；捕虏无救，其战自倍。如此，茂众疲劳，吾承其弊，乃可克也。”茂、建果悉出攻武。合战良久，霸军中壮士路润等数十人断发请战。霸知士心锐，乃开后营，出精骑袭其背。茂、建前后受敌，惊乱败走，霸、武各归营。贼复聚众挑战，霸坚卧不出，方飨士作倡乐。茂雨射营中，中霸前酒樽，霸安坐不动。军吏皆曰：“茂前日已破，今易击也。”霸曰：“不然。苏茂客兵远来，粮食不足，故数挑战，以侥一切之胜。今闭营休士，所谓不战而屈人之兵，善之善者也。”茂、建既不得战，乃引还营。
十三年，增邑户，更封向侯。三十年，定封淮陵侯。永平二年，以病免，后数月卒。
(《后汉书．王霸传》，有删节)
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)
A．郎移檄购光武购：悬赏捉拿
B．发兵攻拔邯郸拔：攻取
c乃闭营坚壁壁：驻扎
D．方飨士作倡乐飨：犒劳
2．以下各组句子中，分别表明王霸“善抚士卒”和“有谋略”的一组是(3分)
A．死者脱衣以敛之追斩王郎，得其玺绶
B．伤者躬亲以养之不相援，贼必乘胜轻进
C．客兵远来，粮食不足贼兵盛，出必两败，努力而已
D．方飨士作倡乐中霸前酒樽，霸安坐不动
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
A．王霸跟从光武渡过黄河之后，当初跟他一起投靠光武的几十个宾客，都渐渐离去
了，只有他矢志不移，因此光武对王霸感慨道：“真是疾风知劲草!”
B．王霸与马武一起讨伐周建。马武没有倾力应战，被苏茂、周建打败，马武的军队奔
逃到王霸的营垒，大声呼救，王霸没有立即出兵救援。
C．王霸手下将士争相要求出战，甚至几十名壮士断发请战，此时王霸认为贼兵精锐，
人数众多，而马武又过于依赖王霸，出兵容易失败，王霸没有出兵。
D．王霸对光武帝一片忠心，对将士们抚爱有加；他作战勇猛，机智沉稳；一生战功显
赫，屡受封赏。
4．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)以霸晓兵爱士，可独任，拜为偏将军。
(2)如此，茂众疲劳，吾承其弊，乃可克也。
(3)今闭营休士，所谓不战而屈人之兵，善之善者也。