阅读下面的文言文，完成后面的题目。
范缜，字子真，南乡舞阴人也。缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠，闻沛国刘瓛聚众讲说，始往从之。卓越不群而勤学，瓛甚奇之，亲为之冠。在瓛门下积年，去来归家，恒芒矰布衣，徒行于路。瓛门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精《三礼》。性质直，好危言高论，不为士友所安。唯与外弟萧琛相善，琛名曰口辩，每服缜简诣。
起家齐宁蛮主簿，累迁尚书殿中郎。永明年中，与魏氏和亲，岁通聘好，特简才学之士，以为行人。缜及从弟云、萧琛、琅邪颜幼明、河东裴昭明相继将命，皆著名邻国。于时竟陵王子良盛招宾客，缜亦预焉。建武中，迁领军长史。出为宜都太守，母忧去职，归居于南州。义军至，缜墨绖来迎。高祖与缜有西邸之旧，见之甚悦。及建康城平，以缜为晋安太守，在郡清约，资公禄而已。视事四年，征为尚书左丞。缜去还，虽亲戚无所遗，唯饷前尚书令王亮。缜仕齐时，与亮同台为郎，旧相友，至是亮被摒弃在家。缜自迎王师，志在权轴，既而所怀未满，亦常怏怏，故私相亲结，以矫时云。后竟坐亮徙广州，语在亮传。
初，缜在齐世，尝恃竟陵王子良。子良精信释教，而缜盛称无佛。子良问曰：“君不信因果，世间何得有富贵，何得有贫贱？”缜答曰：“人之生譬如一树花同发一枝俱开一蒂随风而堕自有拂帘幌坠于茵席之上自有关篱墙落于溷粪之侧坠茵席者殿下是也落粪溷者下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处？”子良不能屈，深怪之。缜退论其理，著《神灭论》。
(节选自《梁书·范缜传》)对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 ( )
| A．缜少孤贫，事母孝谨 孤：年少丧父。 |
| B．特简才学之士简：选拔。 |
| C．缜及从弟云、萧琛从：跟随。 |
| D．后竟坐亮徙广州坐：因为。 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是 ( )
| A．始往从之 填然鼓之 |
| B．恒芒矰布衣，徒行于路当其欣于所遇 |
| C．不为士友所安慎勿为妇死，贵贱情何薄 |
| D．与魏氏和亲沛公军霸上，未得与项羽相见 |
文中画波浪线的部分断句，最恰当的一项是 ( )
| A．人之生/譬如一树花同发/一枝俱开一蒂/随风而堕/自有拂帘幌坠于茵席之上/自有关篱墙落于溷粪之侧/坠茵席者/殿下是也/落粪溷者/下官是也 |
| B．人之生譬如一树花/同发一枝/俱开一蒂/随风而堕/自有拂帘幌坠于茵席之上/自有关篱墙落于溷粪之侧/坠茵席者/殿下是也/落粪溷者/下官是也 |
| C．人之生/譬如一树花同发/一枝俱开/一蒂随风而堕/自有拂帘幌坠于茵席之上/自有关篱墙落于溷粪之侧/坠茵席者/殿下是也/落粪溷者/下官是也 |
| D．人之生譬如一树/花同发一枝/俱开一蒂/随风而堕/自有拂帘幌坠于茵席之上/自有关篱墙落于溷粪之侧/坠茵席者/殿下是也/落粪溷者/下官是也 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)卓越不群而勤学，瓛甚奇之，亲为之冠。
译文：____________________________________________________________
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(2)缜去还，虽亲戚无所遗，唯饷前尚书令王亮。
译文：____________________________________________________________
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(3)子良不能屈，深怪之。缜退论其理，著《神灭论》。
译文：____________________________________________________________
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阅读下面文言文，完成1～5题。
雨钱
滨州一秀才，读书斋中。有款门者，启视，则皤然一翁，形貌甚古。延之入，请问姓氏。翁自言：“养真，姓胡，实乃狐仙。慕君高雅，愿共晨夕。”秀才故旷达，亦不为怪。遂与评驳古今。翁殊博洽，镂花雕绩，粲于牙齿；时抽经义，则名理湛深，尤觉非意所及。秀才惊服，留之甚久。一日，密祈翁曰：“君爱我良厚，顾我贫若此，君但一举手，金钱宜可立致。何不小周给？”翁嘿然，似不以为可。少间，笑曰：“此大易事。但须得十数钱作母。”秀才如其请。翁乃与共入密室中，禹步作咒。俄项，钱有数十百万，从梁间锵锵而下，势如骤雨。转瞬没膝；拔足而立．又没踝。广丈之舍，约深三四尺以来。乃顾语秀才：“颇厌君意否？”曰：“足矣。”翁一挥，钱即画然而止，乃相与扃户出。秀才窃喜，自谓暴富。顷之，入室取用，则满室阿堵物，皆为乌有，惟母钱十余枚，寥寥尚在。秀才失望，盛气向翁，颇怼其诳。翁怒曰：“我本与君文字交，不谋与君作贼！便如秀才意，只合寻梁上君交好得，老夫不能承命！”遂拂衣去。
选自《聊斋志异》对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．秀才故旷达故：本来，一向 |
| B．粲于牙齿粲：鲜明，闪烁 |
| C．颇厌君意否厌：足够，满足 |
| D．只合寻梁上君交好得得：能够，可以 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
| A．粲于牙齿得复见将军于此 |
| B．顾我贫若此顾念蓄此劣物终无所用 |
| C．秀才如其请其时已与先王之法亏矣 |
| D．拔足而立提刀而立，为之四顾 |
下列句中加点词在文中的意义与所给现代语句不相同的一项是
| A．慕君高雅格调高雅 |
| B．秀才故旷达胸襟旷达 |
| C．皆为乌有子虚乌有 |
| D．盛气向翁盛气凌人 |
以下句子分别编为四组，全都表现秀才贪图不义之财的一组是
①秀才惊服，留之甚久②何不小周给
③颇厌君意否④秀才窃喜，自谓暴富
⑤顷之，入室取用⑥秀才失望，盛气向翁
| A．①③⑤ | B．②③④ |
| C．①④⑥ | D．②④⑤ |
下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
| A．秀才是一个心胸开阔的人，与老翁“评驳古今”，能谈得来，但他贪图不义之财，只想一夜暴富，令人鄙夷。 |
| B．老翁本是“慕君高雅”，才“款门”结识秀才的，没想到秀才竟是一个徒有虚名的伪君子。 |
| C．秀才“祈翁”“周给”他金钱，老翁马上同意，但要秀才给“十数钱作母”，老翁“作咒”后，就有“数十百万”钱而来。 |
| D．老翁先满足了秀才的贪欲，然后又把秀才奚落了一顿，使故事情节跌宕起伏，对秀才进行了辛辣的嘲讽。 |
阅读下面的文言文，完成文后题目。
维年月日，潮州刺史韩愈使军事衙推秦济，以羊一、猪一，投恶溪之潭水，以与鳄鱼食，而告之曰：
昔先王既有天下，列山泽，罔绳擉刃①，以除虫蛇恶物为民害者，驱而出之四海之外。及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越；况潮岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。
今天子嗣唐位，神圣慈武，四海之外，六合之内，皆抚而有之；况禹迹所揜②，扬州之近地，刺史、县令之所治，出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉？鳄鱼其不可与刺史杂处此土也。刺史受天子命，守此土，治此民，而鳄鱼睅然不安溪潭，据处食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以种其子孙；与刺史亢拒，争为长雄；刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍③，为民吏羞，以偷活于此邪！且承天子命以来为吏，固其势不得不与鳄鱼辨。
鳄鱼有知，其听刺史言：潮之州，大海在其南，鲸鹏之大，虾蟹之细，无不归容，以生以食，鳄鱼朝发而夕至也。今与鳄鱼约：尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏；三日不能，至五日；五日不能，至七日；七日不能，是终不肯徙也。是不有刺史、听从其言也；不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止。其无悔！
【注释】
①罔：同“网”。擉（chù）：刺。
②揜：同“掩”。
③伈（xǐn）伈：恐惧貌。睍（xiàn）睍：眯起眼睛看，喻胆怯。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A.鳄鱼之涵淹卵育于此涵淹，潜伏 B.今天子嗣唐位嗣，继承
C.鲸鹏之大，虾蟹之细细，精细 D.以与鳄鱼从事从事，战斗，作战
2.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A.去京师万里哉去，距离
B.以肥其身，以种其子孙种，种植
C.与刺史亢拒，争为长雄长雄，统领一方的英雄
D.则是鳄鱼冥顽不灵灵，聪明
阅读下面的文言文，完成：
黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间。因往相田得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
下列加点的词的理解，不正确的一项是：
| A．因往相田得疾相，察看 |
| B．安常虽聋，而颖悟绝人绝人，没有后代 |
| C．书不数字，辄深了人意书，写 |
| D．是日剧饮而归剧饮，痛快喝酒 |
阅读下面的文言文，完成：
柳神
明季，蝗生青兖间，渐集于沂。沂令忧之。退卧署幕，梦一秀才来谒，峨冠绿衣，状貌修伟。自言御蝗有策。询之，答云：“明日西南道上，有妇跨硕腹牝驴子，蝗神也。哀之，可免。”令异之，治具出邑南。伺良久，果有妇高髻褐帔，独控老苍卫，缓蹇①北度。即香，捧卮酒，迎拜道左，捉驴不令去。妇问：“大夫将何为？”令便哀恳：“区区小治，幸悯脱蝗口。”妇曰：“可恨柳秀才饶舌，泄我密机！当即以其身受，不损禾稼可耳。”乃尽三卮，瞥不复见。后蝗来，飞蔽天日，然不落禾田，但集杨柳，过处柳叶都尽。方悟秀才柳神也。或云：“是宰官忧民所感。”诚然哉！
【注】①缓蹇：迟缓艰难的样子。
下列加点的词的理解，正确的一项是：
| A．明季，蝗生青兖间季，末年 | B．梦一秀才来谒谒，拜见 |
| C．迎拜道左道左，道旁 | D．瞥不复见瞥，瞥见，看见 |
阅读下面的文字，完成2题
司马牛[注]忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：‘死生有命，富贵在天。’君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患于无兄弟也。” (《颜渊第十二》)
(注)司马牛：孔子的弟子，他的兄长就是宋国大夫桓魋[tuí]。桓魋谋反，司马牛很不赞同，屡次苦劝，但兄长不听。司马牛料到他不久就会死去，故忧愁地说了这句话。下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是(3分) ( )
| A．司马牛因为别人都有兄弟，唯独自己没有而忧愁。 |
| B．君子只要能做到既自重自爱没有过失，又尊重别人对别人有礼貌，那么，四海之内都能成为你的兄弟了。这句话是鼓励司马牛：如果你现在开始脚踏实地地做人，做个君子，那么大家自然就拿你当兄弟看待。 |
| C．子夏以“死生有命，富贵在天”这样的话来安慰司马牛认命，死生听凭命运，富贵由上天决定。体现了一种消极无为的人生观。 |
| D．“四海之内，皆兄弟也”和“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”一样，是一个天下大同的理想境界。 |
子夏在这里所说的话在中国文化中影响很大，其中“四海之内，皆兄弟也”“死生有命，富贵在天”等都为人所熟知。你是怎样理解子夏对司马牛的回答的?