三峡自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，-优题课

阅读下面两篇文言文，完成下面小题。

卖油翁

欧阳修

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家園，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我的油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

戴嵩^①画牛

苏轼

蜀中有杜处士^②，好书画，所宝^③以百数。有戴嵩《牛》一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊^④掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐^⑤入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。

古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

（选自《唐宋八大家散文鉴赏》）

【注释】①戴嵩（sōng）：唐代著名画家。

②处士：有才德而不愿做官的人。

③宝：珍藏。

④拊（fǔ）掌：拍手。

⑤搐（chù）：紧缩。

（1）下列对文中加点词的解释正确的一项是（）

A．	公亦以此自矜（矜：同情）	B．	尔安敢轻吾射（轻：重量小）
C．	一日曝书画（曝：暴露）	D．	尾搐入两股间（股：大腿）

（2）下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（）

A．	有戴嵩《牛》一轴/尤所爱/锦囊玉轴/常以自随
B．	有戴嵩/《牛》一轴/尤所爱锦囊/玉轴常以自随
C．	有戴嵩《牛》/一轴尤所爱/锦囊玉轴常/以自随
D．	有戴嵩/《牛》一轴尤所爱/锦囊玉轴常/以自随

（3）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

①我亦无他，惟手熟尔。

②处士笑而然之。

（4）小李同学平时只埋头读书，不愿参与实践活动。请结合以上两则短文揭示的道理，谈谈你的看法。

文言文阅读

张养浩传

①张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗币于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母优其过勤而止之。养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。

②游京师，献书于平章^①不忽木，大奇之，乃荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：“此真台掾^②也。”

③及为堂邑县尹，罢旧盗之朔望参者^③，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。

④天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜养浩为陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。到官四月未尝家居止宿公署终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。

（节选自《元史·张养浩传》，有删改）

【注释】①平章：官职名。

②掾（yuàn）：属官，副职，助手。

③罢旧盗之朔望参者：废除了有盗窃前科的人第月初一、十五例行到官府受审讯的规定。

（1）下列句子中加点词语意义和用法相同的一项是（）

A．	遇人有遗币于途者是以先帝简拔以遗陛下
B．	四顾壁立顾野有麦场
C．	其人已去其真无马邪
D．	乃荐入御史台当立者乃公子扶苏

（2）下列对文中画我部分的断句，最合理的一项是（）

A．	到官四月未/尝家居止/宿公署/终日无怠
B．	到官/四月未尝家居/止宿公署终/日无怠
C．	到官四月/未尝家居/止宿公署终/日无怠
D．	到官四月/未尝家居/止宿公署/终日无怠

（3）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）

A．	焦遂听说张养浩“幼有行义”“读书不辍”，推荐他做了东平学正。
B．	对有盗窃前科的百姓和祸害乡民、暴虐残忍的土匪，张养浩宽严有别。
C．	张养浩遣散了家里所有的人，轻车简从去陕西任行台中丞。
D．	选文正面描写与侧面描写相结合，表现出张养浩清廉爱民、嫉恶如仇的品质。

（4）请用现代汉语翻译下列句子。

①去官十年，犹为立碑颂德。

②子非我，安知我不知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁之上》）

阅读下列文言文，完成下面小题。

【甲】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】

予自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服车马之劳，去雕墙之美而庇采橡之居，背湖山之观而行桑麻之野。始至之日，岁比不登^①，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也，处之期年而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其变民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安邱、高密之木，以修补破败，为苟完^②之计。

园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫^③酒，瀹^④脱粟而食之，曰：“乐哉！游乎！”

方是时，予弟子由适在济南闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

（苏轼《超然台记》有删改）

【注】①比：连续，连。登：庄稼成熟。

②苟完：大致完备。

③秫（shú）：黏黄米，可酿酒。泛指有黏性的谷物。

④瀹（yuè）：煮。

（1）请用“/”标出下面语句的朗读停顿。（标注两处）

予弟子由适在济南闻而赋之

（2）解释下列句子中的加点词语。

①念无与为乐者念：

②相与步于中庭相与：

③狱讼充斥狱：

④撷园蔬撷：

（3）用现代汉语翻译下列句子。

①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

②园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。

（4）请用自己的语言概括出【甲】文中哪些内容可以印证【乙】文中“乐哉！游乎！”这句话？

（5）请谈谈对【甲】文中“闲人”和【乙】文中“超然”的理解。

醉翁亭记

①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声游溽，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太宁与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林罪开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。野芳发而幽香，佳木美秀而繁阴，及霜高洁、水落而石出者、山间之四时它。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，但接提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，漠深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒湖、山看野蔌，杂然而前陈者、太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，就筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐。也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（1）解释下列句中加点的词语。

①云归而岩穴暝暝（）

②野芳发而幽香芳（）

（2）用现代汉语翻译文中画线的句子。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

（3）欧阳修尽管被贬滁州，仍然有所作为，请结合自己的生活实际，谈谈你从中得到的启示。

文言文阅读。

【甲】与人书（六）^①

顾炎武

生平所见之友，以穷以老而遂于衰颓者，十居七八。赤豹^②，君子也，久居江东，得无有陨获^③之叹乎？昔在泽州，得拙诗，深有所感，复书曰：“老则息矣，能无倦哉？”此言非也。夫子“归与归与”^④，未尝一日忘天下也。故君子之学，死而后已。

[注释]①选自《亭林文集》。《与人书》是一组顾炎武与友人讨论治学方法、文学、历史等的学术短札。顾炎武，明末清初思想家、文学家。②赤豹：顾炎武的朋友史可程，字赤豹。③陨获：文中指丧失志气。④归与归与：回去吧回去吧。这是孔子周游列国，晚年时想回去讲学的感叹。

【乙】送东阳马生序（节选）

宋濂

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

（1）结合语境，解释下列句中加点词的意思。

①复书曰________

②未尝一日忘天下也________

③媵人持汤沃灌________

（2）小嘉与小舟在理解《与人书》中“拙诗”一词时有了困惑，请你参与讨论。

小嘉：“得拙诗”的意思是“赤豹读了一首拙劣的诗”。

小舟，我感觉不对，“拙诗”在这里不应该这样理解。

你：是的，“拙诗”不是指“拙劣的诗”，理由是_______。

（3）【甲】【乙】两文主旨都是劝学，两文劝说方式各有特点，请简要分析。

（4）文化需要传承，读了【甲】【乙】两文，你汲取了那些关于学习的有益启示？请结合文本内容和自身体验，谈谈你的阅读感悟。