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文天祥至潮阳,见张弘范①,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之。与俱入崖山,使为书招张世杰②。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书《过零丁洋》与之。其末二句云:“人生自古谁无死, ”。弘范笑而置之。崖山破,军中置酒大会。弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥汪然出涕曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!” 弘范义之。
【注】①张弘范:元军将领。②张世杰:崖山战役中的宋军将领。原文横线上应填入的一句是“ ”
解释文中加点的词
与俱入崖山( ) ⑵使为书招张世杰( ) ⑶其末二句云( )文中画线句子的翻译,正确的一项是( )
A.(你)如果能够改变情感不事奉宋朝皇帝而事奉我们皇上 |
B.(你)如果能够改变心意用事奉宋的态度来事奉我们皇上 |
C.(你)只能改变情感用对待宋的态度来对待我们皇上 |
D.(你)只能改变心意不事奉宋朝皇帝而事奉我们皇上 |
“不拜”表现了文天祥的 的精神。文中最能体现其忠贞品德的句子是“ ”。
文天祥固然是英雄,张弘范也颇有君子之风。因为张弘范是一个 的人,理由是 。
【2014中考浙江杭州卷】阅读下面的文言文,完成小题。
连处士,应山人也。以一布衣终于家,而应山之人至今思之。其长老教其子弟,所以孝友、恭谨、礼让而温仁,必以处士为法,曰:“为人如连公足矣。”其矜寡、孤独、凶荒、饥馑之人皆曰:“自连公亡,使吾无所告依而生,以为恨。”呜呼!处士居应山,非有政令恩威以亲其人,而能使人如此,其所谓行之以躬不言而信者欤!
自其祖光裕尝为应山令,后为磁、郢二州推官,卒而反葬应山,遂家焉。处士父以疾废于家,处士供养左右十余年,因不复仕进。父卒,家故多资,悉散以赒乡里,而教其二子以学,曰:“此吾资也。”岁饥,出谷万斛以粜,而市谷之价卒不能增,及旁近县之民皆赖之。人有贫而窃其牛者,官捕之甚急,以牛自归。处士为之愧谢曰:“烦尔送牛。”厚遗以遣之。
处士有弟居云梦,往省之,得疾而卒,以其柩归应山。应山之人去县数十里迎哭,争负其柩以还,过县市,市人皆哭,为之罢市三日,曰:“当为连公行丧。”
注释:赒zhōu:救济,接济;粜:tiào卖出粮食。下列句子中加点词的解释错误的一项是
A.必以处士为法(榜样) | B.使吾无所告依而生,以为恨(遗憾) |
C.以牛自归(返回) | D.厚遗以遣之(送走) |
下列句子中加点词的意思相同的两项是
A.以一布衣终于家 每假借于藏书之家 |
B.而能使人如此 民殷国富而不知存恤 |
C.处士父以疾废于家 域民不以封疆之界 |
D.当为连公行丧 为人谋而不忠乎 |
用现代汉语写出下列句子的意思。①
①其所谓行之以躬,不言而信者欤!
②往省之,得疾而卒,以其柩归应山。文章用了哪些材料刻画了“连处士”怎样的形象?请简要分析。
【2014中考浙江衢州、丽水卷】
郑絪①
刘瞻之先②,寒士也。十许岁,在郑絪左右主笔砚。十八九,絪为御史,巡荆部商山③,歇马亭,俯瞰山水。时雨霁,岩峦奇秀,泉石甚佳。絪坐久,起行五六里。曰:“此胜概④,不能吟咏,必晚何妨?”却返于亭,欲题诗。顾见一绝,染翰尚湿。絪大讶其佳绝。时南北无行人左右曰但刘景在后行二三里。公戏之曰:“莫是尔否?”景拜曰:“实见侍御吟赏起⑤予,辄有寓题。”引咎又拜。公咨嗟久之而去。比回京阙,戒子弟涵、瀚已下曰:“刘景他日有奇才,文学必超异。自此可令与汝共处于学院,寝馔⑥一切,无异尔辈。吾亦不复指使。”至三数年,所成文章,皆辞理优壮。凡再举成名,公召辟法寺学省清级。
(选自《太平广记》)
【注释】①絪:念yīn。②刘瞻之先:指刘瞻的父亲,即刘景。③荆部商山:地名。 ④概:景象。
⑤起:启发。⑥馔:念zhuàn,食物。联系上下文,在横线处填入被省略的人名。
⑴ 十八九,絪为御史,⑵ 巡荆部商山,歇马亭,俯瞰山水。用“/”给文中画线的句子断句。(限断两处)
时南北无行人左右曰但刘景在后行二三里。用现代汉语写出下面句子的意思。
自此可令与汝共处于学院,寝馔一切,无异尔辈。《太平广记》按主题分类(如选项),本文以“”为题,应属于哪一类?( )
A.俊辩 | B.气义 | C.知人 | D.幼敏 |
刘景成才的自身原因是什么?请结合文中内容分析。
【2014中考山东泰安卷】阅读下面文字,完成后面小题。
卖酒者传
魏禧
万安县有卖酒者,以善酿致富。平生不欺人,或遣童婢沽,必问:“汝能饮酒否?”或倾跌破瓶缶,辄家取瓶,更注酒,使持以归。由是远近称长者。
里中有数聚饮平事① 不得决者,相对咨嗟②。卖酒者问日:“诸君何为数聚饮相咨嗟也?”
聚饮者日:“吾侪③保甲贷乙金,甲逾期不肯偿,将讼。讼则破家,事连吾侪,数姓人不得休矣!”
卖酒者日:“几何数?”日:“子母④四百金。”卖酒者日:“何忧为?”立出四百金偿之,不责券⑤。
客有橐⑥重资于途者,甚雪,不能行。闻卖酒者长者,趋寄宿。雪连日,卖酒者日呼客同博,以赢钱买酒肉相饮吱。客多负,私快快日:“卖酒者乃不长者耶?然吾已负,且大饮啖,酬⑦吾金也。”雪霁,客偿博所负,行。卖酒者笑日:“主人乃取客钱买酒肉耶?天寒甚,不名博,客将不肯大饮啖。”尽取所偿负还之。
魏子日:吾闻卖酒者好博,无事则与其三子终日博,喧争无家人礼。或问之,日:“儿辈嬉,否则博他人家,败吾产矣。”嗟乎!卖酒者匪唯长者,抑亦智士哉!
(选自《魏叔子文集》,有删改)
【注释】①平事,商量事情。②咨嗟:叹息。③侪:,同辈,同类的人。③子母:利息和本金。⑤责券:求取证据。⑥橐:名词作动词,“用口袋装”的意思。⑦酬,这里是“花费”的意思。解释下列加点词语在句中的意思。
(1)以善酿致富。以:(2))或遣童婢沽……遣:
(3)甲逾期不肯偿,将讼。逾: (4)闻卖酒者长者,趋寄宿。趋:____把下列句子翻译成现代汉语。
(1)诸君何为数聚饮相咨嗟也?
(2)雪连日,卖酒者日呼客同博,以赢钱买酒肉相饮啖。
(3)嗟乎!卖酒者匪唯长者,抑亦智士哉!选文表现了卖酒者的哪些品行?请结合具体事例分条说明。
【2014中考江西抚州卷】阅读下面文言文,完成小题。
翁① 天性孝友,深得父母心。母蚤②世,事继母无懈,,二弟一妹,翁所成立③也。尝携妹北上,艤舟④绝岸,妹戏而前,俄坠水中。翁惊愕,不觉俱坠。其水深不可测,加天寒裘重,没人不见踪迹,观者皆骇。顷之,持妹而出。论者谓有神相云。蜀俗,兄弟壮且婚,多割灶自食⑤。翁深耻之,然不欲上母弟心志,悉让其田宅。御史⑥之死网事业,向二毛其施弗究⑦。翁痛之,作永思堂于家,岁时率子妇祭拜以为常。(节选自罗玘⑧《坦然翁传》)
【注释】①翁:坦然翁,姓刘,名山,四川珙县人。②蚤:通“早”。③成立:抚养成人。④艤(yǐ)舟:船泊岸边。⑤割灶自食:指家族内兄弟分家自立。⑥御史:指坦然翁的父亲。⑦向二毛其施弗究:过去御史家供养的老人未能坚持供养到底。⑧罗玘(qǐ):字景明,明朝江西抚州南城人。对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是
论者谓有神相云
A.论者∕谓有神相云 | B.论者谓∕有神相云 |
C.论者谓有∕神相云 | D.论者谓有神∕相云 |
解释文中加点词的意思。
(1)尝()(2)悉()翻译文中画线句子。
顷之,持妹而出。选文详写了哪几件事?用简要的语言概括。
读了文本,你获得了哪些人生启示?
【2014中考四川乐山卷】阅读下面的文言文,完成小题。
诫兄子严、敦书
马援
援兄子严、敦,并喜讥议,而轻通侠客。援前在交趾① ,还书诫之曰:“吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名,耳可得闻,口不可得言也。好议论人长短,妄是非正法②,此吾所大恶也。宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者,施衿结缡③,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。
“龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。吾爱之、重之,愿汝曹效之。杜季良豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失。父丧致客,数郡毕至。吾爱之,重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹为谨敕④之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也;效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类犬者也。讫今季良尚未可知,郡将下车辄切齿,州郡以为言,吾常为寒心,是以不愿子孙效也。”
【注释】 ①交趾:汉郡,相当于越南北部。②正法:正当的法制。③衿:佩带。缡:佩巾。施衿结缡:父母送女出嫁,给她结好带子,挂好佩巾。④谨敕:谨慎。对文中下列加点词语的理解不正确的一项是()
A.还书诫之曰书:写信。 |
B.欲使汝曹不忘之耳汝曹:你们。 |
C.清浊无所失清浊:此处指善恶之人。 |
D.郡将下车辄切齿下车:刚到某地。 |
下列句中加点字的意义和用法相同的一项是()
A.而轻通侠客鸣之而不能通其意 |
B.所以复言者而安陵以五十里之地存者 |
C.陷为天下轻薄子吾从北方闻子为梯 |
D.是以不愿子孙效也而旗尾略不沾湿,以此夸能 |
下列对文章内容理解不正确的一项是()
A.马严、马敦是马援哥哥的两个儿子,他们都喜欢议论别人的事,爱与侠士结交。 |
B.马援也很喜爱和看重季良,但他不希望侄子们学习季良,最主要的原因是季良不择友而交。 |
C.马严、马敦既没有学习伯高,也没能效仿季良,最终被天下人轻视。 |
D.从文章内容可以看出,马援本人也是一个谨言慎行,不好说人长短,非常注重自身品行修养的人。 |
翻译下列句子。
①好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也。——(《诫兄子严、敦书 》)
②牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。 ——(《曹刿论战》)