阅读下面的文言文,完成后面小题。
宗泽,字汝霖,婺州①义乌人。泽自幼豪爽有大志。靖康②元年,命知磁州③。时太原失守,官两河者率④托故不行。泽曰食禄而避难不可也。即日单骑就道,从羸卒⑤十余人。泽至,始为固守不移之计。上嘉之,除河北义兵都总管。二年正月,泽至开德⑥,十三战皆捷。泽兵进至卫南⑦,度将孤兵寡,不深入不能成功。先驱云前有敌营,泽挥众直前与战,败之。转战而东,敌益生兵⑧至,王孝忠战死,前后皆敌垒。泽下令曰:“今日进退等死,不可不从死中求生。”士卒知必死,无不一当百,斩首数千级。金人大败,退却数十余里。泽前后请上还京二十余奏,每为潜善⑨等所抑,忧愤成疾,疽发于背。泽叹曰:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!”翌日,风雨昼晦。泽无一语及家事,但连呼“过河”者三而薨⑩。
【注释】①婺州:今浙江金华。②靖康:宋钦宗年号。③磁州:今河北磁县。④率:都。⑤羸卒:瘦弱的士兵。⑥开德:今河南濮阳。⑦卫南:今河南濮阳西南。③生兵:指生力军。⑨潜善:人名,即黄潜善。⑩薨:死亡。对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是
泽 曰 食 禄 而 避 难 不 可 也
A.泽曰/食禄而避难不可也 | B.泽曰食禄/而避难不可也 |
C.泽曰食禄而避难/不可也 | D.泽/曰食禄而避难不可也 |
解释下列加点词。
(1)度将孤兵寡( ) (2)敌益生兵至( )用现代汉语写出下面句子的意思。
今日进退等死,不可不从死中求生。通读全文,根据你的理解,谈谈对宗泽这一人物形象的认识。
阅读下面选段,完成小题。
选段1: 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
选段2:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学,及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。解释下列句子中的词语。
①传一乡秀才观之( )②日扳仲永环谒于邑人()
③但当涉猎,见往事耳()④及鲁肃过寻阳()下列加点词意思相同的一组是()
A并自为其名孤岂卿治经为博士邪
B.于舅家见之见往事耳
C. 自是指物作诗立就蒙乃始就学
D或以钱币乞之辞以军中多务方仲永与吕蒙的结局有什么不同?造成不同结局的原因是什么?用原文回答。
方仲永:
吕蒙:方仲永和吕蒙的不同结局,给我们什么启发?
文言文阅读
韩康伯①数岁,家酷贫,至大寒,止得襦②,母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗。谓康伯曰:“且著襦,寻作复裈③。”儿云:“已足,不须复裈也。”母问其故,乃答曰:“火在熨斗中而柄热,今既著襦,下④亦当暖,故不须耳。”母甚异之,知为国器⑤。(选自《世说新语·夙惠》,略改)
【注释】①〔韩康伯〕名伯,东晋大官,玄学思想家。②〔襦(rú)〕短袄。③〔复裈(kūn)〕夹裤。裈,裤子。④〔下〕下身。⑤〔国器〕治国之才,国家的栋梁之材。 下列句中加点的实词解释有误的一项是( )
A.止得襦(同“只”)两股战战(大腿) |
B.母殷夫人自成之(缝制)胡不见我于王(看见) |
C.寻作复裈(不久)便扶向路(原先,从前的) |
D.母甚异之(对……感到惊异)每至晴初霜旦(下霜,降霜) |
下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是( )
A.母殷夫人自成之当余之从师也 |
B.母问其故其如土石何 |
C.乃答曰乃重修岳阳楼 |
D.火在熨斗中而柄热潭西南而望 |
下列各项理解不当的一项是( )
A.文中的殷夫人是一位关爱孩子,并且善于洞察孩子心理的母亲。 |
B.“母甚异之,知为国器”侧面表现出韩康伯从小就身体强健,超过常人。 |
C.这个故事若作为事实论据则可论证这样的论点:穷人的孩子早当家。 |
D.从本文选自《世说新语·夙惠》可以看出,“夙惠”有“早年聪慧”的意思。 |
用现代汉语翻译下列句子。
(1)自是指物作诗立就。(《伤仲永》)
(2)今既著襦,下亦当暖,故不须耳。
纵山居闲情
山静日长
◆[宋] 罗大经
唐子西诗云:“山静似太古,日长如小年。”余家深山之中,每春夏之交,苍藓盈阶,落花满径,门无剥啄①,松影参差,禽声上下。午睡初足,旋汲山泉,拾松枝,煮苦茗啜之。随意读《周易》《国风》《左氏传》《离骚》《太史公书》及陶杜诗、韩苏文数篇。从容步山径,抚松竹,与麛②犊共偃息于长林丰草间。坐弄流泉,漱齿濯足。既归竹窗下,则山妻③稚子,作笋蕨④,供麦饭,欣然一饱。弄笔窗前,随大小作数十字,展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗,或草《玉露》⑤一两段,再烹苦茗一杯。出步溪边,邂逅园翁溪叟,问桑麻,说粳稻,量晴校雨,探节数时,相与剧谈⑥一晌。归而倚杖柴门之下则夕阳在山紫绿万状,变幻顷刻,恍可入目。牛背笛声,两两来归,则月印前溪(A )。
味子西此句,可谓妙绝。然此句妙矣,识其妙者盖少。彼牵黄臂苍,驰猎⑦于声利之场者,但见衮衮马头尘、匆匆驹隙影(B ),乌⑧知此句之妙(C )!人能真知此妙,则东坡所谓“无事此静坐,一日似两日,若活七十年,便是百四十”,所得不亦多乎!
【注释】:①剥啄:象声词,形容轻轻敲门的声音。②麛,音mí,小鹿。③山妻:隐士之妻。对自己妻子的谦词。④笋蕨:竹笋和蕨菜。⑤《玉露》:指作者所作笔记《鹤林玉露》。⑥剧谈:畅谈。⑦驰猎: 奔驰追逐。⑧乌:疑问代词,哪里,怎么,何。请解释文中加点词的意思。(4分)
盈()濯()既()相与() 请将文言语气词“耳”“哉”“矣”正确填入文中的A、B、C处。
请用两个逗号为文中画波浪线的语句准确断句。
归而倚杖柴门之下则夕阳在山紫绿万状 翻译文中划横线的句子。
从容步山径,抚松竹,与麛犊共偃息于长林丰草间。 作者认为子西诗句“山静似太古,日长如小年”妙绝,但“识其妙者盖少”,这是为什么呢?请用文中的原句回答。
读完全文,从文章描绘的一幅幅画面里,你发现作者崇尚一种怎样的生活?
积累链接:文中的《国风》出自我国第一部诗歌总集《 A 》,“韩苏文”中的“韩”是指B (填写人名),“陶杜诗”中陶渊明的《归园田居》(其三),直接展现其早出晚归这一田居生活的诗句是C。
阅读下面的文言语段,完成小题。
梁尝有疑狱,群臣半以为当罪,半以为无罪,虽梁王亦疑。梁王曰:“陶之朱公①以布衣富侔②国,是必有奇智。”乃召朱公而问曰:“梁有疑狱,狱吏半以为当罪,半以为不当罪,虽寡人亦疑,吾子决是,奈何?”朱公曰:“臣,鄙民也,不知当狱。虽然,臣之家有二白璧,其色相如也,其径相如也,其泽相如也,然其价一者千金,一者五百金。”王曰:“径与色泽相如也,一者千金,一者五百金,何也?”朱公曰:“侧而视之,一者厚倍,是以千金。”梁王曰:“善,故狱疑则从去,赏疑则从与。”梁国大悦。
由此观之,墙薄则亟坏,缯③薄则亟裂,器薄则亟毁,酒薄则亟酸。夫薄而可以旷日持久者,殆未有也。故有国富民施政教者,宜厚之而可耳。(选自刘向《新序》)
【注释】①陶之朱公:即范蠡(lí),相传他辅佐越王勾践灭吴之后,隐居陶山,改名朱公。②侔(móu):等同。③缯(zēng):丝织品的总称。对下列加点词的理解,不正确的一项是()
A.梁尝有疑狱狱:案件 | B.臣,鄙民也鄙:浅陋 |
C.不知当狱当:应当 | D.殆未有也殆:恐怕 |
对下面加点字用法的判断,正确的一项是()
①臣之家有二白璧②侧而视之
③其径相如也④然其价一者千金
A.①②用法相同,③④用法不同 | B.①②用法相同,③④用法相同 |
C.①②用法不同,③④用法不同 | D.①②用法不同,③④用法相同 |
下列表述符合原文意思的一项是()
A.梁王认为陶朱公能依靠做布衣生意而富可敌国,一定有超人的智慧。 |
B.陶朱公回答梁王询问时,拿一薄一厚两块玉璧作比,暗示梁王治狱要宽厚。 |
C.梁王听从陶朱公的建议,推行仁政,厚上国人,举国上下欢欣鼓舞。 |
D.作者姐梁王与陶朱公讨论“疑狱”一事意在说明“物薄易坏”的道理。 |
阅读下面的文言文,完成14-17题。
吾生于乱世,长于戎马,流离播越①,闻见已多。所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也。人在少年,神情未定,所与款狎②,熏渍③陶染,言笑举动,无心于学,潜移默化,自然似之;何况操履艺能④,较⑤明易习者也?是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍⑥鱼之肆⑦,久而自臭也。墨子悲于染丝,是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰:“无友不如己者。”颜、闵之徒⑧,何可世得!但优于我,便足贵之。(选自《颜氏家训·慕贤》)
【注释】①播越:离散。②款狎:指相互问关系亲密。③渍:染。④操履:操守德行。艺能:本领,技能。⑤较:通“皎”,明显。⑥鲍鱼:咸鱼,气味腥臭。肆:店铺。⑧之徒:那样的人。 解释下列句中加点的词。
(l)较明易习者也?(2)君子必慎交游焉。(3)无友不如己者。下列各组句子中,加点词的意义用法相同的一项是()
A.墨子悲于染丝战于长勺(《曹刿论战》) |
B.如人芝兰之室,久而自芳也可远观而不可亵玩也(《爱莲说》) |
C.潜移默化,自然似之河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》) |
D.是以与善人居杀之以应陈涉(《陈涉世家》) |
将下列句子翻译成现代汉语。
但优于我,便足贵之。下列理解不准确的一项是()
A.本文论述了外部环境对人精神性情的影响,指出交友对人成长的重要性。 |
B.本文以“入芝兰之室自香,入鲍鱼之肆自臭”这一生活现象来证明人的神情容易被同化的道理,比喻论证生动形象、自然贴切。 |
C.“近朱者赤,近墨者黑”也说明了潜移默化的道理,多与名贤交游,方能受到有益熏陶,颜氏家训对现在青少年的成长仍有指导意义。 |
D.在我国传统文化中,常以莲花的“出淤泥而不染”来象征君子不同流合污的品行,这与本文观点一致。 |