1925 年初，土耳其改革者发动对旧式礼拜帽的批判，引起了社会上的强烈不满，但欧式帽还是在土耳其流行起来。在百姓中最流行的是鸭舌帽，因为在做礼拜时可以把帽舌反过来朝后戴，前额依旧可以贴在地上。这种现象反映了
| A．现代与传统之间的一种妥协 | B．现代是假，传统是真 |
| C．传统是假，现代是真 | D．百姓被迫戴鸭舌帽并改变信仰 |
中国共产党和人民政府处理民族关系的基本原则是（）
| A．平等、团结、共同发展繁荣 | B．民族区域自治 |
| C．少数民族实行土地和民主改革 | D．实现各民族共同繁荣 |
2005 年 4 月 29 日,台湾国民党主席连战访问大陆时,在北大发表演讲说：“当然有人会问我,你的勇气不小,你的基础在哪里, 我要在这里跟各位坦白,我认为这个基础在哪里呢 ? 在于历史的一个潮流,在于名义的一种驱动,历史的潮流、名义的驱动让我、让许许多多的人有这样的勇气,能够提出来”。这里连战所说的“历史的潮流”指的是（）
| A．中国加人WTO的现实 | B．经济全球化趋势 |
| C．国民党必然会在台湾重振旗鼓 | D．海峡两岸人民都希望中国富强、统一 |
毛泽东曾在一篇文章中宣告：“中国人民的革命战争，现在已经达到了一个转折点。”“这是蒋介石的二十年反革命统治由发展到消灭的转折点。”这个转折点的主要标志是（）
| A．抗日战争的胜利 | B．渡江作战与解放南京 |
| C．三大战役的胜利 | D．刘邓大军挺进大别山 |
《中华民国临时约法》规定中华民国实行责任内阁制，其本质目的在于（）
| A．维护共和政体 | B．限制袁世凯 |
| C．使资产阶级继续掌握国家政权 | D．发展资本主义 |
《资政新篇》较之《天朝田亩制度》更具有历史的进步性，主要是指它（）
| A．更加鲜明地提出不许外邦人干涉中国内政 |
| B．明确提出要以法治国，由公众选举管理 |
| C．主张学习西方，最早提出在中国发展资本主义的方案 |
| D．促使中国近代第一次思想解放潮流的发生 |