《新唐书·礼三本》说：“夫君者，民众父母也”；《周易·家天下>说：“家人有严君焉，父母之谓也”；马克思说：“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样，皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表”。这二则材料实质上揭示了
| A．古代社会家国同构的社会特征 | B．君父在国家政治生活中的特殊地位 |
| C．家长制作风体现了封建特权思想 | D．宗法关系渗透到社会生活诸多方面 |
如果你是生活在唐朝的商人，你来到长安，能够进行的商贸活动有
①可以到西市与波斯、大食商人进行交易②为了财产安全，你将大部分金银储存在柜坊
③你通过设在长安的市舶使进行对外贸易④你通过飞钱方法，可以回老家再将钱取出
| A．②③④ | B．①③④ | C．①②④ | D．①②③ |
2007年12月，宋代沉船“南海一号”的打捞吸引了全球的目光。考古工作者已经从“南海一号”上整理出大量珍贵的文物。以下文物不可能从该船发现的的是
在古代中国手工业中
| A．多种经营形态长期并存 | B．官营手工业主要供平民消费 |
| C．私营手工业主要自己消费 | D．家庭手工业主要供民间消费 |
祈盼“五谷丰登”“六畜兴旺”是我国古代劳动人民的一个美好愿望，这反映了中国古代农业经济的一个特点是
| A．我国古代劳动人民有家畜养殖的传统 |
| B．以种植业为主，家畜饲养业为辅 |
| C．用牛力耕田使精耕细作的农业生产模式日益完善 |
| D．采用“男耕女织”式的经营方式 |
《建国大业》以20世纪40年代抗战胜利直至建国前夕这一波澜壮阔的时代为背景，以宏大的历史视野，正面再现
共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件。这段史实最能体现
| A．中国共产党人的政治智慧 | B．共和国的建立是中国民主力量的胜利 |
| C．政治协商制度建立于抗战胜利后 | D．民主党派是创建新中国的主要力量 |