宪法是国家的根本大法，近代史上美、德、法国在18、19世纪制定了宪法，确立了民主制度。阅读材料，回答问题。
材料一 立宪建国之初最高法院无足轻重。…… 在能干的第四任首席大法官约翰·马歇尔（1801－1835任职）的领导下，……宪法的最终解释权属于司法部门。因此，司法部门有权判定行政当局的行为和行政命令是否违宪，有权对行政当局的违宪行为和命令予以制裁。……最高法院不仅拥有了司法审查权，而且在某种意义上拥有了“最终立法权”。
──任东来等著《美国宪政历程》
材料二 它（1875年宪法）反映了法国当时各派政治力量的对比：共和派力量虽有发展，但不足以单独制宪；君主派虽无力复辟，但把某些政治要求塞进了宪法。然而，这部宪法的通过，毕竟在当时起了积极作用，它为共和国的存在提供了法律依据。为斗争中的共和派提供了新的有力武器，使君主派此后的复辟活动又多了一重障碍。
——让 马蒂耶《法国史》
材料三 第五条 帝国立法权由联邦议会和帝国议会行使之。帝国法律应取得两个议会必要的和充分的多数的同意。
第十七条 建议并公布帝国法律及监督其执行之权属于皇帝……
——《德意志帝国宪法》（1871年）
（1）结合材料一和所学知识，指出最高法院的职能，并分析“行政权”是如何受到限制的。
（2）结合材料二和所学知识，谈谈你对法兰西第三共和国宪法的认识。
（3）马克思为什么说德意志帝国是“以议会形式粉饰门面”？
阅读下列材料回答：
材料一：《韩非子·有度》载：“先王立司南以端朝夕。”（朝夕，指东西方向）《鬼谷子·谋》称：“郑（国）人之取玉也，载司南之车，为其不惑也。”（惑指迷失方向）
材料二：《萍州可谈》载，北宋时有人在广州看到“舟师说地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针。”
材料三：马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
材料四：鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。”
请回答：
（1）从材料看，司南至迟发明于什么时候？
（2）应如何理解材料三的内容？
（3）材料四中鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题？
（4）指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么？
朱熹说：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”你认为正确吗？请以小论文的形式说明的你的观点，字数不得少于150字。
阅读下列材料：
材料一朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
材料二国破山河山，城春草木深，
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金，
白头搔更短，浑欲不胜簪。
请回答：
（１）上面两首诗分别是谁的作品，分别体现了怎样的创作风格？分别具有这样风格的古代文学作品还有哪些？请各举一例。
（２）分析两首诗中蕴涵了两位诗人怎样的思想感情。
材料三
南宋·马远《梅石溪凫图》
材料四
南宋·马远《踏歌图》
（３）仔细观察并结合所学知识判断，材料三和材料四分别属于什么画种？
（４）这两个画种分别产生于什么时期？分析当时出现这样不同画种的原因分别是什么？
（５）根据材料并结合所学知识，思考中国文学和绘画自唐以后开始出现了趋势？原因是什么？
有研究者在论述“明朝君臣衣着的两重性”时，引用过下列材料:
材料一 “皇帝常服：……袍黄，盘领，窄袖，前后及两肩各织金盘龙一。……天顺二年，定官民衣服不得用蟒龙、飞鱼……并玄、黄、紫诸色……治以重罪。”
材料二 “洪武二十六年定，凡大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颁诏、开读、进表、传制，俱用粱冠，赤罗衣，……凡亲祀郊庙、社稷、文武官分献陪祀，则服祭服。”
材料三明代文武官员常服主要标识等差表
请回答：
（1）该研究者认为，明朝君和臣衣着存在两重性，即等级性与场合性。他可能使用上述哪些材料来分别证明？
（2）从材料一、二、三，可得出明朝的臣和臣之间衣着和配饰的什么信息？
（3）结合材料全面分析为什么会出现明朝的君和臣，臣和臣之间衣着和配饰不同的现象？
阅读下列材料
材料一我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他人的。我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。
-----伯利克里
材料二（欧洲）古典文化中的民主和法制精神对后世产生了广泛而持久的影响。可以说，中世纪的市民和法律体系，以至近现代社会的民主和法律体系，都是在它的直接或间接影响下经过发展和演变面确立起来的。
材料三（雅典民主政体的根本缺陷）在于它把权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理，统治不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。
——苏格拉底
材料四雅典民主政治的社会基础是自由民，据估计,公元前431年雅典全部人口为40万人,其中雅典自由民16.8万,外邦人3.2万,奴隶20万。而自由民中，妇女也被排除于民主的殿堂。
——哈蒙德《希腊史》
请回答：
（1）依据材料一，归纳伯利克里阐述了民主制的什么特点？
（2）依据材料二和所学知识，分析雅典民主制的积极作用。
（3）依据材料二，苏格拉底对民主制的批判着眼于什么？
（4）材料四反映了雅典民主制还存在什么局限性。