阅读下面两段文言文。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，
计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
【乙】范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发奋苦读，或夜昏怠①，辄以水沃面②；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉③，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”《宋明臣言行录》
【注释】①昏怠：昏沉困倦②辄：就。沃：浇。这是“洗”的意思。③食不重肉：不多吃肉。解释加点的词。
①余幼时即嗜学（ ） ②录毕，走送之（ ）
③益慕圣贤之道（ ） ④妻子衣食仅自足而已（ ）下边加点词用法或意思完全相同的一组是（ ）
A以是人多以书假余 以中有足乐者
B手自笔录，计日以还 重岩叠嶂，隐天蔽日
C从乡之先达执经叩问 食之不能尽其材翻译句子
①故余虽愚，卒获有所闻。②士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。甲文中“人多以书假余”的原因是： ，乙文中范仲淹“被谗受贬”的原因是： （都用文中的句子回答）
[甲][乙]两文告诉我们怎样的道理?结合自己的生活实际谈谈你的认识。(3分)
文言文阅读
[甲]船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
（选自《虞初新志》）
[乙]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（选自《桃花源记》）解释下列文言句中加线词语。
(1) 左臂挂念珠倚之( )
(2)诎（）右臂支船
(3) 佛印绝类( )弥勒
(4) 阡陌交通（）
（5）屋舍俨然 （）
（6）悉如外人（）用现代汉语翻译下面文言句子。
（1）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
(2) 黄发垂髫，并怡然自乐。
（3）复行数十步，豁然开朗。写出两个出自[乙]文的成语。
[乙]文中作者为什么要描绘这样一个美丽的“世外桃源”？
刘氏善举
刘氏者，某乡寡妇也，育一儿，昼则耕于田间，夜则纺织于烛下，竟年如是。邻有贫乏者，刘氏辄（zhé）以斗升相济。偶有无衣者，刘氏以己之衣遗（wèi）之。乡里咸称其善。然儿不解，心有怨言。母诫之，曰“与人为善，乃为人之本，谁无缓急之事。”母卒三年，刘家大火，屋舍衣物殆（dài）尽，乡邻给衣物，且为之伐木建屋，皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。
注释：遗（wèi）：赠送殆尽：几乎全部烧光了解释下列句子中加线的词。
①昼则耕于田间（） ②竟年如是（）用现代汉语解释下列句子
偶有无衣者，刘氏以己之衣遗之。“乡里咸称其善”的原因是
（用文中语句回答）选文给我们的启示是_________________________________________________________
______________________________________________________（用自己的话回答）
阅读文言文《卖油翁》，完成题。
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。用“/”标出下面句子的停顿(划四处)。
以 钱 覆 其 口，徐 以 杓 酌 油 沥 之解释下列句子中加线的词。
(1)但微颔之（ ）
(2)睨之，久而不去（ ）下列句子中加线字的意思或用法相同的一组是（）
| A．以我酌油知之宁可以急相弃邪？ | B．康肃笑而遣之卒辇而致之 |
| C．自钱孔入，而钱不湿自三峡七百里中 | D．康肃笑而遣之有寄千金而无券 |
用现代汉语翻译下列句子
（1）尔安敢轻吾射？__________________________________________________
（2）乃取一葫芦置于地._______________________________________________读完这个故事，你悟出了什么道理？（用一个成语概括）______________
陈太丘与友期刘义庆
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。划分下列句子的朗读停顿（每句一处）
（1）君 与 家 君 期 日 中。（2）元 方 入 门 不 顾。解释下列加线词的含义
（1）陈太丘与友期期 ：（2）期日中日中：
（3）君在不不：（4）元方入门不顾顾： 翻译下列句子
（1）非人哉！与人期行，相委而去。
（2）而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。 文中机智的元方斥责“友人”无信，令我们不由得想起《论语十则》中的一句话
本文中人物值得你学习的是些什么品质呢？
郑板桥开仓济民
郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿咯，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎?上有谴，我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。选出下列句中划线词的意思理解有误的一项。（）
A值岁荒，人相食（遇，遇到）
B燮开仓赈济，或阻之（或者）
C去任之日，父老沿途送之（离开）
D至有忘其为长吏者（他，指郑板桥）用现代汉语翻译下面的句子。
即发谷与民，活万余人。阅读本文和下列链接材料，探究郑板桥是一个怎样的人。
【相关材料】
材料一：郑板桥辞官后，“一肩明月，两袖清风”，只带着一条黄狗和一盆兰花回乡隐居。
——摘自《百度百科网》
材料二：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
——郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》