核舟记(节选)
〔明〕魏学洢
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
……
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长,曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!在下面的“词语积累卡” ①、②横线上填写空缺的内容。
词语 |
例句 |
解释 |
|
例句 |
解释 |
许 |
高可二黍许 |
① |
杂然相许 |
赞成 赞同 |
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曳屋许许声 |
拟声词 |
先生何许人也 |
② |
||
由是感激,遂许先帝以驱驰 |
答应 |
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下面各项中加点字意义相同的一项是( )
A.能以径寸之木徐喷以烟 | B.石青糁之公将鼓之 |
C.启窗而观出淤泥而不染 | D.若听茶声然吴广以为然 |
用现代汉语翻译下面的句子。
罔不因势象形,各具情态。如果这件艺术品准备在博物馆展览,你会怎样介绍它?下面的文字是有关“核舟”的解说词,请根据文章内容将其补充完整。 (①③需用原文语句填空)
这件“核舟”,堪称微雕艺术的高峰之作,为明代王叔远所做。原材料只是一个“长不盈寸”的桃核,却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“ ① ”。 王叔远“因势象形”刻核舟,舟上五人,不但须眉毕见,而且“各具情态” 。另外,凸显篛蓬,窗,楫,壶,炉等,无不应有尽有;还有34个字,“勾画了了”。清代魏学洢曾用细致的笔墨,用 ② 顺序说明此舟,充分体现了雕刻者的“ ③ ”。现在就让我们感受艺术带给我们的震撼吧。
①“ ” ② ③“ ”
阅读下面文言文,回答问题。
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。 《陈太丘与友期》.用“/”划出下面句子朗读停顿的地方(划两处)。
元 方 入 门 不 顾.解释下面句子中的加点词
①陈太丘与友期行()②相委而去 ()
③下车引之()④元方入门不顾 (). 用原文句子填空
① 客人发怒的原因是:______________________________。
② 客人不守信的依据是:______________________________。
③ 表明客人认识到自己的错误的句子是_____________________。 . 翻译下面的句子
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。. 结尾写元方“入门不顾”是否失礼,谈谈你的看法。
.古代像陈元方这样聪颖机智少年儿童还有很多,你能举出几个这样的事例吗?(请试举出两个来。例如:王冕四岁作画。)
阅读下面文言文,回答后面的问题。
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)
【乙】孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者④处,赐好说⑤不若己者。不知其子,视⑥其父;不知其人,视其友。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑦矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆⑧,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”(选自王肃《孔子家语》)
[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益:长进。③损:减损。④贤己者:比自己贤良的人。⑤说:谈论。⑥视:看,比照。⑦化:融和。⑧鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。.解释下列句中加着重号的词语:
①斯是陋室,惟吾德馨德馨:
②可以调素琴调:
③是以君子必慎其所与处者焉君子:.在《古汉语词典》中,“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合【乙】段“则商也日益”一句中的“日”字。(只需填序号)………()
A.日子 | B.白天 | C.每天,一天天地 | D.太阳 |
.将下列句子翻译成现代汉语:
①苔痕上阶绿,草色入帘青。
②与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。.【乙】段中的“芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所。【甲】段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都称得上是“芝兰之室”。
.【甲】段“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,【乙】段“不知其人,视其友”、“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”,《爱莲说》中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”等,涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟?请联系文段和《爱莲说》的内容自选角度具体谈谈你的看法。
阅读下面文言语段,完成小题。
【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(节选自《桃花溪记》).解释下列句中加点的词语。
(1)才通人才:▲
(2)豁然开朗豁然:▲
(3)阡陌交通交通:▲
(4)悉如外人悉:▲.翻译文中画线语句。
(1)山有小口,仿佛若有光。
(2)黄发垂髫,并怡然自乐。
【乙】范宣年八岁,后园挑菜,误伤指,大啼。人问:“痛邪?”答曰:“非为痛,身体发肤,不敢毁伤①,是以啼耳!”宣洁行廉约②,韩豫章③遗④绢百匹,不受。减五十匹,复不受。如是减半,遂至一匹,既终不受。韩后与范同载,就车中裂二丈与范,云:“人宁可使妇无裤邪?”范笑而受之。(选自《世说新语·德行篇》)
【注释】①身体发肤,不敢毁伤:语出《孝经》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”②洁行:品行高洁。廉约:廉洁俭省。③韩豫章:字康伯,历任豫章太守、丹杨尹、吏部尚书。④遗:赠送。. 下列选项不正确的一项是(▲)
A.“误伤指”中的“误”可解释为“误会”。 |
B.“答曰:‘非为痛,身体发肤,不敢毁伤,是以啼耳!’”一句省略了主语“范宣”。 |
C.文中画线句的朗读停顿可标注为“宣∕洁行廉约”。 |
D.“人宁可使妇无裤邪?”意为“一个人难道可以让妻子没有裤子穿吗?”。 |
乙文主要写了范宣哪两件事?这些事情表现了他怎样的品质?
陈太丘与友期
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。解释下列画线词的意思。
(1)期日中(2)太丘舍去
相委而去(4)尊君在不翻译下列句子。
(1)元方时年七岁,门外戏。
(2)友人惭,下车引之,元方入门不顾。.友人的“无信”“无礼”表现在哪些地方?友人认识到自己的错误,又表现在哪里?(用原文回答)
.友人已认错了,元方仍“入门不顾”,这是否也是“无礼”?说说你的理由。
阅读文言选段《兼听则明,偏听则暗》。完成小题
上问魏征①曰:“人主何为而明,何为而暗?”对曰:“兼听则明,偏听则暗。昔尧清问下民,故有苗②之恶得以上闻;舜明四目,达四聪,故共、鲧、欢兜③不能蔽也。秦二世偏信赵高,以成望夷之祸;梁武帝偏朱异,以取台城之辱;隋炀帝偏信虞世基,以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳,则贵臣④不得拥蔽,而下情得以上通也。”上曰:“善。”
【注释】①魏征:唐初政治家,字玄成,巨鹿(今河北)人,太宗时为谏议大夫,前后陈谏二百余事。封郑国公。②有苗:古代部落,在今长江中下游一带。③共、鲧、欢兜:指上古传说中的共工、姒鲧、欢兜,都为劣臣。④贵臣:宫内太监.解释下列句中划线的字词(4分)
①上问魏征()②昔尧清问下民()
③兼听则明()④不能蔽也().把下面的句子译成现代汉语
①是故人君兼听广纳,则贵臣不得拥蔽,而下情得以上通也。
②王侯将相宁有种乎?.魏征列举了哪些明主?哪些昏君?
.你从文中看出唐太宗、魏征各是什么样的人?