中国读书人历来“耻于言商，耻于言利”，而清末“状元实业家”张謇却放弃仕途，投身于近代工商业。这里反映出的观念意识是（ ）
| A．实业救国 | B．工商皆本 | C．重利轻义 | D．重商轻农 |
一位欧洲著名学者指出：“我们已经很难从传统的观点来看欧洲是否算是统一。从形式上来看是没有，如果从实质内容来看，他们已经有了共同的认同。统一的国家要做的事，他们不已经在做了吗?而且做得比主权国家还好”。此学者的核心主张是
| A．建立政治、军事一体化的欧洲 |
| B．欧盟是超越主权国家的区域实体 |
| C．建立经济全球化对欧洲更重要 |
| D．区域集团化是当今世界正确潮流 |
(鸦片战争之前)，中国在农耕文明轨道上发展到一个新的高峰，并分离出一些迥异于传统济模式的变异，这些变异带有向工业文明演进的趋向。其中“迥异于传统经济模式的变异”主要是指（）
| A．私营手工业占据了主导地位 |
| B．“机户出资，机工出力”的雇佣关系 |
| C．江南出现以经济功能为主的工商业市镇 |
| D．白银逐步成为普遍流通的货币 |
【原创】孙中山《祭明陵文》日：“几及百年。我高皇帝应时崛起，廓清中土，日月重明，河山再造，光复大义，昭示来兹。不幸季世俶扰，国力疲敝，满清乘间，入据中夏……(文)负疚在躬，尚无以对我高皇帝在天之灵。迩者以全国军人之同心，士大夫之正义，卒使清室翻然悔悟，于本月十二日宣告退位。……文与全国同胞至于今日，始敢告无罪于我高皇帝。”该文在本质体现了孙中山（）
| A．认为已经实现三民主义的目标 |
| B．是在昭告成功推翻封建体制 |
| C．的确存着狭隘的民族主义观念 |
| D．明显承袭了朱元璋反异族统治的传统 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“除了文化上的成就外，宋朝时期值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大意义。”下列图片与这一论断无关的是（）
清朝乾隆、嘉庆年间在广东顺德流行的一首《竹枝词》写到：“呼郎早趁大冈墟，妾理蚕缫已满车；记问洋船曾到几，近来丝价竟何如？”这反映了（）
| A．男耕女织的自给自足的生活 |
| B．清政府放弃了闭关锁国政策 |
| C．海外贸易刺激了国内丝织业生产 |
| D．丝织业出现了资本主义萌芽 |