《中国人民政治协商会议共同纲领》规定:“对于国民党政府与外国政府所订立的各项条约和协定,中华人民共和国中央人民政府应加以审查,按其内容,分别予以承认,或修改,或重订。”体现此规定精神的外交政策是
A.一边倒 | B.另起炉灶 |
C.不结盟 | D.打扫干净屋子再请客 |
战国时期,各国君主和大臣养士成风,并起用士人辅政为官。《墨子·尚贤》载:“是故国有贤良之士众,则国家之治厚,贤良之士寡,则国家之治薄”。从制度建构的角度看,这种现象反映了当时
A.知识分子受到统治者的重视 | B.贵族政治开始转向官僚政治 |
C.国家竞争实力取决于士人 | D.士人的评价标准为贤良方正 |
《史记》记载:公元前544年,“齐相庆封有罪,自齐来奔吴。吴予庆封朱方(县名,后改名为丹徒)之县,以为奉邑,以女妻之,富于在齐”。材料反映春秋时期
A.分封制全面崩溃 | B.宗法制荡然无存 |
C.郡县制初现雏形 | D.实行郡国并行制 |
唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”,将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中“封建”阶段我国政治制度的主要特点是
A.专制王权披上神权外衣 | B.政权和族权互为表里 |
C.思想统一促进政治统一 | D.中央对地方直接控制 |
奥地利著名经济学家熊彼得曾经提出“领地国家”的概念,其中“领地国家”的特征是:在封建制度下,国王的税收有两个来源,一部分来自国王自己的领地,一部分来自诸侯的进贡;国 王则无权直接对诸侯领地进行征税。根据这个概念,对古代中国处于“领地国家”时期叙述正确的是
A.实现了以家天下为核心的集权机制 | B.构建以血缘关系为基础的文化心理认同 |
C.形成了地方绝对效忠中央的制度 | D.确立了以土地国有为基础的社会公有制 |
历史学家童书业说:“春秋中期以后,封建组织渐渐向统一国家转移,因之宗族观念的一部便被国家观念所取代;到了战国,‘治国平天下’的学说大张,于是世族制度便不由得不完全崩溃了。”材料所述现象表明
A.国家观念的兴起 | B.宗法制度的衰落 |
C.官僚政治的完善 | D.儒家思想受到统治者的重视 |