“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的最主要途径是
| A．参加科举考试 | B．等待朝廷察举 |
| C．投笔从戎从军 | D．经商致富后参政 |
人文主义精神是文艺复兴时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都鲜明地表现出的新的时代精神，其主要特点有（）
①重视现世生活，反对宗教禁欲主义②强调发展个性，反对基督教禁锢人性
③主张发挥人们的聪明才智及创造潜能④重视科学实验
| A．①②③ | B．①②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
亚里士多德曾说过：“庄重是挥霍与吝啬之间的中庸”。下列句子有类似思想的是( )
| A．仁者爱人，爱人有差等 |
| B．因材施教；有教无类 |
| C．名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴 |
| D．质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子 |
下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是（）
| A．研究主题开始从自然界转向人类社会 | B．关注人与人之间的关系 |
| C．热衷于考察和认识社会问题 | D．提出“知识就是道德”的伦理思想 |
“文化大革命”结束时，中国政治思想领域的显著特征是（）
| A．“左”倾错误未从根本上改变 | B．确立了毛泽东思想的指导地位 |
| C．注重群众路线 | D．确立了实事求是的思想路线 |
“尽管他衣着简便，不事张扬，但蒋仍表现出一个征服者统领一切的气势，而不是和布尔什维克过于亲密的同志。他谨慎运用各种方式（包括布尔什维克主义）来实现其目标，只要它适合于‘中国是中国人的’口号。”美国《时代周刊》的这段报道，把蒋介石描述成（）
| A．民族主义者 | B．专制主义者 | C．自由主义者 | D．布尔什维克主义者 |