1853 年，马克思在《中国革命和欧洲革命》中说：“可以大胆预言，中国革命将把火星抛到现代工业体系的即将爆炸的地雷上……直接随之而来的将是欧洲大陆的政治革命。”而到了1862 年夏，马克思在《中国纪事》一文中指出：“（太平天国）除了改朝换代以外，没有给自己提出任何任务。他们没有任何口号，给予民众的惊惶比给予旧统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立，这种破坏没有一点建设工作的苗头……太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。”马克思的观点发生这样鲜明的变化，其根本原因是马克思认为( )
| A．太平天国运动既不反对帝国主义也不反封建主义 |
| B．太平天国与清政府是腐朽与丑恶的对立，两者并无本质的区别 |
| C．“革命”的太平天国之战，不过是屡见不鲜的改朝换代的新尝试 |
| D．当时中国社会生活停滞，未有新的社会生产力和新的社会力量的必然产物 |
梁启超在《祖国大航海家郑和》中说：“何以哥氏(指哥伦布)、维氏(指达•伽马)之绩，能使全世界划然开一新纪元，而郑君(指郑和)之烈，随郑君之没以俱逝?”下列哪一句话最能从根本上解决梁启超的困惑
| A．中国人缺乏持久探险、创新的精神 |
| B．支撑东西方航海活动的经济形态存在着巨大差异 |
| C．郑和船队缺乏强有力的、持久的政府支持 |
| D．西方拥有更加先进的科学技术和更加强大的武装力量 |
“即使哥伦布没有发现美洲大陆，达•伽马没有绕好望角航行，在以后的几十年中其他人也会这么做。总之，西方社会已经达到起飞点，即将起飞。”最能说明上述观点的依据是
| A．资本主义萌芽的产生 | B．传播基督教思想的需要 |
| C．转口贸易利润的刺激 | D．造船和航海技术的进步 |
文献与考古表明，唐代中后期，“波斯锦”“胡锦”“番锦”通过丝绸之路，不断输入中国，内地也生产“胡式锦”。这表明
| A．外来文化改变了唐代的社会生活 |
| B．唐代中后期手工业趋于衰落 |
| C．外来的丝织技术超过了唐朝 |
| D．中外文化交流互动日益深入 |
《盐铁论·水旱》说：“农，天下之大业也；铁器，民之大用也。器用便利，则用力少而得作多，农夫乐事劝功。”下列有关汉代农业与铁器关系的表述正确的是
| A．铁器用于农业始于汉代 |
| B．铁器的使用使农业开始成为“天下之大业” |
| C．铁器的普遍使用促进当时的农业生产 |
| D．汉代农业生产完全依靠铁制农具 |
唐代元稹的《织妇词》：“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。”对诗中所述社会现象理解准的是
| A．官方保护手工业技术的沿袭 |
| B．政府禁止男方到女方家落户 |
| C．手工技术传男不传女陋习的形成 |
| D．唐朝由盛转衰 |