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万石君，名奋，姓石氏。年十五，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有？”对曰：“奋独有母，不幸失明。家贫。有姊。”高祖曰：“若能从我乎？” 曰：“愿尽力。”於是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，徙其家长安中戚里①，以姊为美人故也。
其官积功劳至大中大夫。无文学，恭谨无与比。及孝景即位。奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，官皆至二千石。於是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。”号奋为万石君。
景帝季年，万石君归老于家，以岁时为朝臣。过宫门阙，必下车趋，见路马②必式焉。子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。子孙有过失，不谯让，为便坐，对案不食。然后诸子相责，因长老肉袒固谢罪，改之，乃许。上时赐食于家，必稽首俯伏而食之，如在上前。子孙遵教，亦如之。万石君家以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。
长子建为朗中令，少子庆为内史。建事有可言，屏人恣言，极切；至廷见，如不能言者。是以上乃亲尊礼之。书奏事，事下，建读之，曰：“误书！”‘馬’者与尾当五，今乃四，不足一。上谴，死矣！”甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。庆醉归，入外门不下车。万石君闻之，不食。庆恐，肉袒请罪，不许。举宗及兄建肉袒，让曰：“内史贵人，入闾里，里中长老皆走匿，而内史坐车中自如，固当！”乃谢罢。庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”庆於诸子中最为简易矣，然犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。
太史公曰：仲尼有言曰“君子欲讷于言而敏于行”，其万石之谓邪？是以其教不肃而成，不严而治。斯可谓笃行君子矣！
[注] ①中戚里：长安城内住皇帝戚属的一条街。 ② 路马：皇帝的车马。下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．高祖与语，爱其恭敬语：交谈 |
| B．因长老肉袒固谢罪，改之，乃许许：赞许 |
| C．其为谨慎，虽他皆如是虽：即使 |
| D．上问车中几马，庆以策数马毕策：鞭子 |
下列各组句子中，直接表明万石君“恭谨无与比”的一组是 （ ）
①号奋为万石君。 ②子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。 ③上时赐食於家，必稽首俯伏而食之，如在上前。 ④乃谢罢庆。 ⑤过宫门阙，必下车趋，见路马必式焉。 ⑥其为谨慎，虽他皆如是。
| A．①③⑥ | B．①④⑤ | C．②③⑤ | D．②④⑥ |
下列对原文有关内容分析和评价不正确的一项是（ ）
| A．万石君出身低微，当时家中亲人也只有失明的母亲和姐姐了。但是因为性格的恭敬谨严无人能比，虽无什么才能却受到高祖喜欢。 |
| B．无论是归老家居后的自己，还是对自己的子孙，万石君都严格要求。“恭谨无与比” 是对他一生的性格特征的概括。 |
| C．万石君的长子建，在朝廷上面见皇帝时，就像不会说话一样；平时则畅所欲言，甚至敢于指出皇帝批阅奏章中的笔误，但事后也很害怕。 |
| D．司马迁认为石奋虽不善言谈，但却敏于行事。因此他的教化不苛刻而成功。他值得称为是行为忠厚的君子长者。 |
翻译句子。
（1）子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。
（2）为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。
文言文阅读 阅读下面的文言文，回答5～8题。
曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》《洛书》，即画地以质之父。及长，专心性理。其学务躬行实践，而以静存为要。读宋儒《太极图》《通书》《西铭》，叹曰：“道在是矣。”笃志研究，坐下著足处，两砖皆穿。事父母至孝，父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之，谓：“佛氏以空为性，非天命之性。老氏以虚为道，非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧，五味不入口。既葬，庐墓六年。
端初读谢应芳《辨惑编》，笃好之，一切浮屠、巫觋(xí)、风水、时日之说屏不用。上书邑宰，毁淫祠百余，为设里社、里谷坛，使民祈极。年荒劝振，存活甚众。为霍州学正，修明圣学。诸生服从其教，郡人皆化之，耻争讼。知府郭晟问为政，端曰：“共公廉乎。公则民不敢漫，廉则吏不敢欺。”晟拜受。遭艰归，渑池、霍诸生多就墓次受学。服阕，改薄州学正，霍、薄两邑各上章争之，霍奏先得请。
霍州李德与端同时，亦讲学于其乡。及见端，退语诸生曰：“学不厌，教不倦，曹子之盛德也。至其知古今，达事变，未学鲜或及之。古言‘得经师易，得人师难'，诸生得人师矣。”遂避席去。端亦高其行谊，命诸生延致之，讲明正学
端先后在霍十六载，宣德九年卒官，年五十九。诸生服心丧三年，霍人罢市巷哭，童子皆流涕。贫不能归葬，遂留葬霍。对下列句子中加点词语的解释，错误的一项是( )
| A．年荒劝振劝振：指勉励赈灾 |
| B．就墓次受学墓次：指服丧人的临时住处 |
| C．端亦高其行谊 高其行谊：指赞扬他的行为和情谊 |
| D．命诸生延致之延致：指去请……回来 |
选出完全表现曹端至孝、清廉品德的一组内容（）
①父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之。 ②继遭二亲丧，五味不入口。 ③既葬、庐墓六年。 ④上书邑宰，毁淫祠百余。 ⑤年荒劝振，存活甚众。 ⑥遭艰归，……服阕，改薄州学正。 ⑦贫不能归，遂留葬霍。
| A．①③④⑥ | B．②③④⑤ | C．①②⑤⑦ | D．②③⑥⑦ |
叙述或评价符合原文意思的一项是（）
| A．曹端读谢应芳的《辨惑编》后对佛教道教、巫婆神汉、阴阳先生、凶时吉日的说法都不相信，表现他开始有了朴素的唯物主义思想。 |
| B．曹端为百姓设里社、里谷坛，让百姓好祈报收成，在我们看来仍带有一定的迷信色彩。 |
| C．与曹端同在霍州讲学的李德见到曹端，离开时，对曹端的学生说了一番话，赞扬曹端学识广博，是难得的人师。表明李德是个有自知之明的先生 |
| D．曹端去世，诸生服心丧三年，霍州人罢市巷哭，童子皆流涕。其原因是曹端在霍州十六载，做官时为政公廉。 |
将上文中下列句子翻译成现代汉语
（1）父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之。
译文：
（2）诸生服从其教，郡人皆化之,耻争讼。
译文：
阅读下文，完成文后各题。
今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义，又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，扡其衣裘，取戈剑者，其不义又甚入人栏厩、取人马牛。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为攻国则弗知非从而誉之谓之义此可谓知义与不义之别乎？
杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣。杀百人，百重不义，必有百死罪矣。当此天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国，则弗知而非，从而誉之，谓之义。情不知其不义也，故书其言以遗后世。若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉？
今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则以此人不知白黑之辩矣。少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之。大为非攻国，则不知而非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之辩乎？是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。
（选自《墨子•非攻》）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．众闻则非之非 ：责怪 |
| B．苟亏人愈多苟 ：如果 |
| C．情不知其不义也情 ：确实 |
| D．则以此人不知白黑之辩矣辩 ：辩解 |
以下六句话，分别编为四组，全都能表现“天下之君子也，辩义与不义之乱也”的一组是
① 当此天下之君子皆知而非之② 从而誉之，谓之义
③ 少见黑曰黑，多见黑曰白④ 说书其不义以遗后世
⑤ 大为非攻国，则不知而非⑥ 少尝苦曰苦，多尝苦曰甘
| A．①②⑥ | B．②④⑤ | C．①③④ | D．③⑤⑥ |
下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
| A．损人利己的行为，即使只是偷人桃李，也会为大家所不齿，甚至会遭到为政者的处罚。 | B．天下的君子不懂得攻伐别人的国家是不义的，所以记载那些称赞攻打别人的国家的话 遗留给后代。否则，他们一定不会这样做。 |
| C．天下的君子对那些损人的不义行为不以为然，却对最不正义的行为赞誉有加是因为他们屈从权势，黑白不分。 | |
| D．本文采用举例类比的说理方法，把深刻的道理讲得深入浅出，使人信服。 |
用斜线(／)给第三大题文言文阅读材料中划波浪线的句子断句，并把划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）用斜线（/）断句：
今 至 大 为 攻 国 则 弗 知 非 从 而 誉 之 谓 之 义 此 可 谓 知 义 与 不 义 之 别 乎？
（2）翻译：
① 若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉？
译文：
② 是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。
译文：
阅读下文，完成文后各题。
朱竹君先生传
姚鼐
朱竹君先生，名筠，大兴人，字美叔，又字竹君，与其弟石君蛙，少皆以能文有名。先生中乾隆十九年进士，授编修，进至日讲起居注官，翰林院侍读学士，督安徽学政，以过降级，复为编修。
先生初为诸城刘文正公所知，以为疏俊奇士。及在安徽，会上下诏求遗书。先生奏言翰林院著有《永乐大典》，内多有古书世未见者，请开局使寻阅，且言搜辑之道甚备。时文正在军机处，顾不喜，谓非政之要而徒为烦，欲议寝之。而金坛于文襄公独善先生奏，与文正固争执，卒用先生说上之，四库全书馆自是启矣。先生入京师，居馆中。纂修《日下旧闻》。未几，文正卒，炙寰总裁馆事，尤重先生。先生不顾不造谒，又时以持馆中事与意迕，文襄大憾。一日见上，语及先生，上遽称许朱筠学问文章殊过人，文襄默不得发，先生以是获安。其后督福建学政，逾年，上使其弟蛙代之，归数月，遂卒。
先生为人，内友于兄弟，而外好交游。称述人善，唯恐不至；即有过，辄复掩之。后进之士多因以得名。室中自晨至夕未尝无客，与客饮酒谈笑穷日夜，而博学强知不衰，时于其间属文。其文才气奇纵，于义理、事务、情态无不务，所欲言者无不尽。尤喜小学，为学政时，遏诸生贤者，与言论若同辈。劝人为学先识字，语意谆勤，去而人爱思之。所欲著书皆未就，有诗文集合若干卷。
姚鼐曰：余始识竹君先生，因昌平陈伯思。是时皆年二十余，相聚慷慨论事，摩厉讲学，其志诚伟矣，岂第欲为文士已哉!先生与伯思，皆高才耽酒。伯思中年致酒疾，不能极其才。先生以文名海内，豪逸过伯思，而伯思持论稍中焉。先生暮年，宾客转胜，入其门者，皆与交密，然亦劳矣。余南归数年，闻伯思亦衰病，而先生殁年才逾五十，惜哉!当其使安徽、福建，每携宾客饮酒赋诗，游山水，幽险皆至。余间至山中崖谷，辄遏先生题名，为想见之矣。
（选自《古文鉴赏辞典》）对下列句予中加点的词的解释，不正确的一项是（）
| A．请开局使寻阅开局：设置办事机构 |
| B．欲议寝之寝：使……停下 |
| C．摩厉讲学摩厉：切磋 |
| D．皆高才耽酒耽：耽误 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）
A．以过降级，复为编修欲以客往赴秦军，与赵俱死
B．谓非政之要而徒为烦客之美我者，欲有求于我也
C．内友于兄弟燕王欲结于君
D去而人爱思之死而有知，其几何离下列语句编为四组，全都表现朱竹君“才华横溢”的一组是（）
①与其弟石君琏，少皆以能文有名
②先生初为诸城刘文正公所知，以为疏俊奇士
③后进之士多因以得名
④其文才气奇纵，于义理、事务、情态无不备
⑤先生以文名海内，豪逸过伯思
⑥余问至山中崖谷，辄遇先生题名，为想见之矣
| A．①③⑥ | B．①④⑤ | C．②④⑤ | D．②④⑥ |
下列对原文的有关内容的分析和概括，正确的一项是（）
| A．朱筠年轻时就凭能文而出名，中进士后，官至日讲起居注，但因犯错被降至编修。 |
| B．朱筠虽早年得到刘文正公赏识，但当刘反对他开四库馆的建议时，他“与文正固争执”，这才使朝廷采纳其建议。 |
| C．朱筠为文才气奇纵，劝人为学先识字，语意谆勤，于是很多人往他离开学政职位后还时叫想拜见他。 |
| D．作者在二十多岁时就认识了朱竹君，并在一起慷慨谈论。他认为朱竹君过于喜欢喝酒，朋友众多，交往甚密而导致过度劳累，并刘朱竹君的早逝感到痛惜。 |
阅读下文，完成文后各题。
新雨山房记
（明）宋濂
诸暨为绍兴属邑，与婺邻。国初得婺时伐伪吴张氏①，相持未决，兵守诸暨界上。张氏恃诸暨为藩篱，乘间出兵侵掠，两军屠戮无虚时。故诸暨被兵特甚，崇甍巨室，焚为瓦砾灰烬；竹树花石，伐断为楼橹戈砲②樵薪之用。民惩其害，多避深山大谷间，弃故址而不居。过者伤之。
今国家平定已十余年，生民各安其业，吾意其中必有修饬室庐以复盛时之观者，未之见。今年，邑士方伯修为余称：其友张君仁杰，居诸暨北门之外，故宅昔已毁。及兵靖事息，始辟址夷秽，创屋十余楹。旁植修竹数百，四时之花，环艺左右，琴床、酒炉、诗画之具，咸列于室。仁杰未乱时稍有禄食，至今郡县屡辟之，辄辞不赴，以文墨自娱，甚适，号其室曰“新雨山房”，愿得余文记之。
一室之废兴为事甚微然可以占世之治乱人之劳逸非徒然也。方兵戈之殷，人有子女金帛惧不能保，虽有居室，宁暇完葺而知其安乎？糗粮刍茭③之需，叫号征逮者填于门，虽有花木之美、诗酒之娱，孰能乐之乎？今仁杰获俯仰一室，以察时物之变，穷性情之安，果谁使然也？非上之人拨乱致治之功耶？
自古极治之时，贤且能者运于上，陇亩之民相安于下而不知其所由。然饫饱歌乎④，秩然成文，成周盛时之诗是也。安知今不若古之时耶？仁杰其试为之。余他日南归，驾小车过北门，求有竹之家而问焉。仁杰尚歌以发我⑤，余当鼓缶而和焉。
【注】①吴张氏：元末张士诚举兵抗元自立为吴王，后与朱元璋对峙。②楼橹：军中所建用于瞭望攻守的高台。戈砲，此处泛指兵器。③糗粮刍茭：借指军需品。④饫饱歌乎：饱足后歌啸。⑤歌以发我：歌啸以引发我的兴致。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．故诸暨被兵特甚被：遭遇，遭受。 |
| B．至今郡县屡辟之，辄辞不赴。辟：惩罚。 |
| C．始辟址夷秽，创屋十馀楹夷：清除、锄去。 |
| D．方兵戈之殷，人有子女金帛，惧不能保殷：深重、酷烈。 |
下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．崇甍巨室，焚为瓦砾灰烬慎勿为妇死，贵贱情何薄。 |
| B．陇亩之民相安于下而不知其所由乃设九宾礼于廷。 |
| C．生民各安其业吾其无意于人世矣！ |
| D．求有竹之家而问焉少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 |
给文中划波浪线部分断句，恰当的一项是（）
A 一室之废兴为/事甚微/然可以占世之治/乱人之劳逸/非徒然也。
B 一室之废兴/为事甚微/然可以占世之治乱/人之劳逸/非徒然也。
C 一室之废/兴为事甚微然/可以占世之治乱人之劳逸/非徒然也。
D 一室之废兴/为事甚微然/可以占世之治乱人之劳逸/非徒然也。下列对文章内容的阐述，不正确的一项是（）
| A．元末明初朱元璋与张士诚的争夺给百姓们带来深重的灾难，当时经过诸暨一带的人都为之伤感。 |
| B．张仁杰在易代之后不与新朝合作，拒绝了郡县的征辟，宁可归隐田园诗酒自娱以终天年。 |
| C．作者认为小可以喻大，透过一人一室的废兴盛衰，能看到社会的治乱和百姓的劳逸。 |
| D．作者认为古往今来世之大治都是帝王贤臣拨乱之功，至于百姓只是相安升平，并不明白天下治乱之由。 |
古代诗文阅读
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成4—7题。
朱汉宾，字绩臣，亳州谯县人也。父元礼，始为郡将。梁太祖闻其名，擢为军校，从庞师古渡淮，战没于淮南。汉宾少有膂力，形神壮伟，胆气过人。梁祖以其父死王事，选置帐下，编入属籍。梁祖之攻兖、郓也，朱瑾募骁勇数百人，黥双雁于其颊，号为“雁子都”。梁祖闻之，亦选数百人，别为一军，号为“落雁都”。署汉宾为军使，当时目为“朱落雁”。后与诸将破蔡贼有功，天复中，授右羽林统军。入梁，历天威军使、左羽林统军，出为磁州刺史、滑宋二州留后、亳曹二州刺史、安州节度使。
庄宗至洛阳，汉宾自镇入觐，复令还镇。明年，授左龙武统军。庄宗尝幸汉宾之第，汉宾妻进酒上
食，奏乐以娱之，自是汉宾颇蒙宠待。同光四年正月，冀王朱友谦入朝，明宗居洛阳，以友谦故人，置酒于第。庄宗诸弟在席，友谦坐在永王存霸之上。酒酣，汉宾以大觞奉友谦曰：“公虽名位高，坐于皇弟之上，非宜也。仆与公俱在梁朝，以宗盟相厚，自公入朝，三发单函候问，略无报复，忽余卑位，不亦甚乎！”元行钦恐其纷然，为解之方止。不数日，友谦赤族。赵在礼据魏州，元行钦率军进讨，诏汉宾权知河南府事。明宗以汉宾为右卫上将军，枢密使安重诲方当委重，汉宾密令结托，得为婚家。天成末，为潞州节度使，移镇晋州。重诲既诛，汉宾复为上将军。明年秋，汉宾告老，授太子少保致仕。清泰二年六月卒，时年六十四。
汉宾少勇健，及晚岁饮啖过人，其状貌伟如也。凡所履历，不闻逾法。梁时，尝领军屯魏莘县，适值连帅去郡，诸军咸以利见诱，请自为留后，汉宾则斩其言者，拒而不从，闻者赏焉。在曹日，飞蝗去境，父老歌之。临平阳遇旱，亲斋洁祷龙子祠，逾日雨足，四封大稔，咸以为善政之所致也。及致仕，东还亳郡，见乡旧亲戚沦没者，有茔兆未办，则给以棺殓；有婚嫁未毕，则助以资币，受其惠者数百家，郡人义之。寻还洛阳，有第在怀仁里，北限洛水，南枕通衢，层屋连甍，修木交干，笙歌罗绮，日以自娱，养彼天和，保其余齿，此乃近朝知止之良将也。晋高祖即位，赠太子少傅，谥曰贞惠。
（选自《旧五代史·唐书·列传第十六》） 对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）
| A．三发单函候问函：书信。 |
| B．不数日，友谦赤族族：灭族。 |
| C．诏汉宾权知河南府事权：权势，权力。 |
| D．四封大稔稔：庄稼成熟。 |
以下各组句子中，分别表明朱汉宾“胆气过人”和“不逾法度”的一组是
| A．从庞师古渡淮，战没于淮南日以自娱，养彼天和，保其余齿 |
| B．忽余卑位，不亦甚乎斩其言者，拒而不从 |
| C．公虽名位高，坐于皇弟之上，非宜也飞蝗去境，父老歌之 |
| D．黥双雁于其颊，号为“雁子都”临平阳遇旱，亲斋洁祷龙子祠 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．朱汉宾的父亲为国事而死，梁太祖将朱汉宾选入帐下。在攻打兖州和郓州时，又委任他做军使。后来朱汉宾和众将领攻打蔡州叛贼建立战功。 |
| B．冀王朱友谦入朝后，在宴席上倨傲无礼，说了一番让朱汉宾气愤的话，朱汉宾忍无可忍，与之发生冲突。后来经元行钦调解才停止。 |
| C．朱汉宾做右卫上将军时，枢密使安重诲正受重用，朱汉宾暗中结交他，和他结为儿女亲家，后来安重诲被杀。 |
| D．朱汉宾晚年回到洛阳，府宅在怀仁里。那里高屋相连，大树枝叶相交。他的生活怡快乐。最终得以颐养天年，六十四岁去世。 |
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）庄宗尝幸汉宾之第，汉宾妻进酒上食，奏乐以娱之，自是汉宾颇蒙宠待。
（2）有婚嫁未毕，则助以资币，受其惠者数百家，郡人义之。