历史认识是人们对历史事物的描述、看法和评价。阅读材料，回答问题。
材料一 对于洋务运动，当时的人颇有批评，以下看法较具代表性：
| 刘锡鸿 |
中国空虚不在无船无炮，而在无人无财，此皆政教之过也；西洋技巧文字，似不可纷纷讲求，致群骛于末，而忘治道之本；不思整饬纪纲(纲常伦理)，而惟骛心于凶器之末则何欤？ ——《刘光禄遗稿》 |
| 郭嵩焘 |
西洋立国以政教为本；日本仿行西法，大小取法泰西，月异而岁不同；(中国专注于造船、制器、练兵)考求洋人末务而忘其本，自以为安。 ——《伦敦与巴黎日记》 |
材料二 20世纪70年代，洋务运动被全面否定，曾经提出洋务运动具有一定积极意义的学者被扣上“崇洋媚外”的帽子，受到批判。80年代初出现了一股研究洋务运动的热潮，尽管在一些问题上争论较大，但洋务派引进西方技术符合时代潮流，有利于中国近代化的观点为越来越多的人所接受。
——据《洋务运动研究的回顾》等
(1)洋务运动的指导思想是什么？它是对鸦片战争前后出现的哪一思想的发展？
(2)刘锡鸿和郭嵩焘都批评洋务运动舍本逐末，但他们的主张并不相同。根据材料一对此加以分析。
(3)根据材料二和所学知识，从时代背景分析20世纪七八十年代对洋务运动评价发生变化的原因。
(4)通过对以上问题的回答，你认为历史认识受到哪些因素的影响？
儒家思想是中国传统文化的主流思想，具有很强的生命力，其发展带有明显的时代印记，对中国社会、政治和文化乃至国际文化等各方面影响深远。阅读下列材料，回答相关问题。
材料一（儒学）守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
（1）根据材料一并结合所学知识，简析儒学在汉代“被捧上独尊地位”的原因。
材料二史料：黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想。他说：“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。
史论：黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。
（2）根据材料二概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。
材料三主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。……谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。
——摘编自郭廷以《近代中国史纲》
（3）材料三中“证明孔子亦是一位维新派”的思想家是谁？他在这方面的代表作是什么？简述其维新思想特点。
材料四华东师范大学历史系教授许纪霖的博文写道：“我到联合国大厦参观时，就看到一块大幅宣传，上面用世界上各种语言和文字，表明了一个大家都愿意遵守的最低伦理准则：中文用的是孔老夫子那句名言：‘己所不欲，勿施于人’。”联合国大厦三楼大厅确有一幅用马赛克镶嵌而成的彩色大型壁画，壁画主题叫“黄金法则”：Do unto others，as you would have them do unto you（你不想人家那样对待你，你也不要那样对待别人）。
——引自《联合国的人际关系“黄金法则”》
（4）儒家“己所不欲，勿施于人”的理念与联合国传达的思想有何相同之处？材料四中“黄金法则”在我国外交政策阐释中的最准确体现是什么？
民主进程是人类社会进步的重要标志。阅读下列材料，回答相关问题。
材料一在希波战争期间，雅典的民主制不断深化。公元前461年，通过法案剥夺了贵族会议的参政职能，使得雅典的3个民主机构——公民大会，500人议事会和陪审法庭独立担负起管理国家的责任；公元前457年开始，第三等级的公民也有权担任执政官。公元前443年伯利克里开始担任首席将军，进一步完善民主制。
——选自马克垚主编《世界文明史》
（1）根据材料一概括雅典民主制不断深化的表现，结合所学知识举例回答伯利克里担任首席将军时为民主发展所作的贡献。
材料二美国学者斯塔夫里阿诺斯认为：“美国革命之所以重要……是因为它创造了一个新的、不同类型的国家。”
（2）结合所学，完成下列表格。
| 观点 |
对应的美国政治制度或事件 |
| 它（美国）是废除了君主制度的第一个大国 |
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| 实行联邦制度 |
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| 它以一部重要文件作为国家基本的和永久的法律 |
材料三著名学者约瑟夫·奈这样评价：“中国的经济增长不仅使发展中国家获益巨大，中国的特殊发展模式包括特殊的民主方式也被一些发达国家称为可效仿的榜样……”有学者也感慨：“中国改革开放的成功，恰恰是没有采用西方民主模式才取得的。”
——摘选自《人民日报》
（3）根据材料三说明中国“特殊的民主方式”框架（内容）有哪些？从学者的感慨中你可得到什么启示？
今年是毛泽东同志诞生120周年，毛泽东同志的故乡韶山市准备组织一系列纪念活动。假如你是纪念活动的工作人员，请你以“毛泽东同志与中国新民主义革命”为题为活动组委会设计一份宣传提纲。内容要求包括如下两个方面：
（1）任选和“毛泽东同志与中国新民主主义革命”有关的三件大事，写出大事名称，说明入选理由。
（2）简述毛泽东思想的历史地位。
阅读下列材料，回答问题。
材料一凡分田、照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则多分，杂以九等。……务使天下共享天父上皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。
——《天朝田亩制度》
材料二 兴车马之利……倘有能造如外邦火轮车，一日夜能行七八千里者，准自专其利，限满准他人仿做。兴银行……兴器皿技艺。有能造精奇利便者，准其自售。兴宝藏。凡金、银、铜、铁……等货，有民探出者，准其禀报，爵为总领，准其招民采取。 ——《资政新篇》
（1）材料一、二两个文献都出自近代中国的什么运动？
（2）《天朝田亩制度》的核心内容是什么？此文献不能实现的主要原因是什么？
（3）哪个文献的思想更符合时代潮流？为什么？
二战以来，世界上建立了许多国际性的组织。下列是当今世界影响巨大的国际组织的标志。结合所学知识，回答问题。
（1）在下列表格中填写出三个你最熟悉的国际组织的序号及名称。
（2）二战后出现哪三大世界经济支柱？它们的成立有何积极影响？
（3）20世纪末以来中国加入了以上哪些国际组织？反映了当今世界怎样的经济发展趋势？