阅读下面的文言文，完成后面问题。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。解释下列句子中加点的词。
（1）劳其筋骨（ ） （2）曾益其所不能（ ）
（3）入则无法家拂士（ ）用现代汉语写出下面句子的意思。
困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。结合自己的实际，说说你对“生于忧患，死于安乐”的体会。(不超过20个字)(3分)
吕蒙为学
吕蒙入吴，王劝其学。乃博览群籍，以《易》为宗。常在孙策坐酣醉，忽于眠中，诵《易》一部，俄而起惊。众人皆问之。蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚(zuò)①兴亡之事，日月广明之道，莫不穷精极妙；未该玄②言，政③空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。(选自《太平广记》)
【注释】①世祚(zuò)：指国运。②玄：深奥。③政：只，仅仅。根据《古汉语字典》提供的部分义项，为下列划线的词选择恰当的解释。
(1)向梦见伏羲、文王、周公( )
A.刚才 B.假如 C.接近 D.向着
(2)日月广明之道( )
A.道路 B.道理 C.引导 D.方法下列各组句子中划线词的意义和用法相同的一顶是( )
| A．乃博览群籍乃不知有汉 |
| B．以《易》为宗其诗以养父母为意 |
| C．忽于眠中日扳仲永环谒于邑人 |
| D．与我言论世祚兴亡之事无案牍之劳形 |
用现代汉语翻译文中画线的句子。
文中吕蒙的好学体现在哪些地方？用自己的话回答。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。 后遂无问津者。解释下列句子中划线的词语。(4分)
(1) 便要还家（ ） (2)乃不知有汉（ ） (3)便扶向路（ ）(4)寻病终（ ）用现代汉语翻译下面的句子。 (2分)
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？
阅读下面的文言文，回答文后题目（每小题3分，共9分）
[甲] 江天一，字文石，徽州歙县人。少丧父，事其母及抚弟天表，具有至性。尝语人曰：“士不立品者，必无文章。”前明崇祯间，县令傅岩奇其才，每试，辄拔置第一。年三十六，始得补诸生。家贫屋败，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑则暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。家人且怨且叹，而天一挟书吟诵自若也。
(选自<江天一传>)
[乙]王冕者，诸暨人，七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书，听已辄默记。暮归忘其牛。父怒，挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为。”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
(选自<王冕传>)下列各项中，对划线词的解释，不正确的一项是( ) ( 3分)
| A．尝语人曰语：告诉。 |
| B．躬畚土筑垣以居躬：亲自。 |
| C．窃入学舍窃：私下。 |
| D．冕小儿恬若不见恬：恬淡，因在佛寺读书，心境淡泊。 |
下列各句中，划线词的意义或用法，完全不同的一项是( ) ( 3分)
| A．事其母及抚弟天表暮归忘其牛 |
| B．县令傅岩奇其才安阳韩性闻而异之 |
| C．每试，辄拔置第一听已辄默记 |
| D．而天一挟书吟诵自若也安阳韩性闻而异之 |
下列各项中，对文中内容的理解，不符合原文意思的一项是 ( ) ( 3分)
| A．江天一年幼时就有孝顺的品性，父亲去世了，他就侍奉母亲，抚养弟弟。他认为，读书人必须培养自己的品德，才能写好文章。 |
| B．王冕年幼时却不大孝顺，父亲叫他去放牛，傍晚竟然忘了把牛带回家，以致这头牛践踏了人家田里的庄稼，父亲因此发怒打了他一顿。 |
| C．江天一和王冕都好学，苦读，这是他们的共同点。 |
| D．他们之所以能够成才，除了他们自身好学苦读之外，江天一得到县令傅岩的赏识，王冕得到母亲的支持和老师韩性的指点。 |
初，晖①同县张堪素有名称②，尝于太学③见晖，甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：“欲以妻子托朱生。”晖以堪先达④，举手未敢对，自后不复相见。堪卒，晖闻其妻子贫困，乃自往候视，厚赈赡⑤之。晖少子怪而问曰：“大人不与堪为友，平生未曾相闻，子孙窃怪之。”晖曰：“堪尝有知己之言，吾以信于心也。”
（节选自《后汉书》）
【注释】①晖：朱晖，与张堪同为东汉人。②名称：名声，名望。③大学：汉朝设在京城的最高学府。④先达：指有道德、有学问的前辈。⑤赈赡：救济，周济。解释下列句中的划线词语。
（1）晖同县张堪素有名称（2）乃把晖臂曰（3）举手未敢对（4）子孙窃怪之用现代汉语写出下面句子的意思。
晖闻妻子贫困，乃自往候视。结合文中朱晖的言行说说他是个怎样的人。
文言文阅读：（共16分）
[甲]大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（选自《礼记•礼运》）
[乙]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（选自《桃花源记》）解释下列文言句中划线的词语。
(1) 选贤与能 (2)货恶其弃于地也
(3) 阡陌交通 (4)有良田美池桑竹之属用现代汉语翻译下面文言句子。
货恶其弃于地也，不必藏于己“老有所终”“幼有所养”是“大同社会”的特征之一。在选文乙中，哪一句话具体描绘了这样的生活画面?(2分)