唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建（注：分封制）、帝制和民治三大阶段。“从封建转帝制，发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年”。 以下各项不属于这一转型时期特征的是
| A．青铜文明向铁器文明转型 | B．分裂割据向统一王朝转型 |
| C．神权政治向世俗政治转变 | D．贵族政治向官僚政治转型 |
明清之际，“工、商皆民生之本”思想的提出是
| A．黄宗羲总结实践经验的结果 |
| B．明清重农抑商政策的必然结果 |
| C．资本主义萌芽产生在社会思想界的反映 |
| D．统治者重视工商业的反映 |
“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰，此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣。”这段话体现出黄宗羲的思想主张是
| A．工商皆本 | B．反对礼教 |
| C．反对君主专制 | D．注重实学 |
下列提到的历史现象或事件，李贽会持反对意见的是
| A．花木兰替父从军 | B．梁祝化蝶相随 |
| C．商鞅变法 | D．神化孔子和儒家思想 |
朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚”。这体现了
| A．三纲五常 | B．格物致知 |
| C．发明本心 | D．经世致用 |
斯塔福里阿诺斯在《全球通史》中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方的教义。不过，在某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。这里强调的“这也是法家的一个胜利”指的是
| A．法家学说被董仲舒吸收 |
| B．法家思想是董仲舒新儒学的核心 |
| C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色 |
| D．“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则 |