宋代有学者说，“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法”，“宗子法坏，则人不自知来处，以至流转四方，往往亲未绝，不相识”。他们的主张是基于
| A．宗法制能够维系社会安定 | B．宋朝时期人们的宗法现念淡薄 |
| C．宋朝人具有迁徙的特点 | D．宗法观念有利于理学的传播 |
下列有关马丁·路德宗教改革的主张不正确的是( )
| A．“因信称义” |
| B．神职人员可以娶妻生子 |
| C．教士应是教徒选出的公仆 |
| D．国家权力并非神授，是唯一合法的权力 |
马丁·路德认为人们唯一信仰的神圣权威是( )
| A．上帝 | B．《圣经》 |
| C．教会 | D．教皇 |
16世纪初，罗马教廷每年从德国榨取30万古尔登的财富，这个数目比神圣罗马帝国皇帝的年均收入高出好几倍，等于1497年德皇所征税额的21倍。这种现象从本质上表明( )
| A．德意志为教皇贡献了许多财物 |
| B．神圣罗马帝国皇帝的社会地位较低 |
| C．德意志地区经济发展水平较高 |
| D．罗马教廷对德意志进行疯狂的掠夺 |
马丁·路德提出“因信称义”的思想，其实质意义是( )
| A．否定了天主教会的作用及其神学权威 |
| B．确定了“教随国定”的原则 |
| C．打击了罗马天主教会的势力 |
| D．维护了德意志各阶层的利益 |
下列符合马丁·路德宗教改革主张内容的是( )
①只有内心虔诚信仰上帝，才能获得上帝拯救 ②《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威 ③世俗统治者的权力应高于并支配教权 ④简化基督教宗教仪式
| A．①③④ | B．①②④ |
| C．①②③④ | D．①②③ |