黄宗羲认为：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”以下符合黄宗羲观点的一项是
| A．天不变，道亦不变 | B．普天之下，莫非王土 |
| C．为天下之大害者君而已矣 | D．君权神授，三纲五常 |
历史典故“烽火戏诸侯”中，诸侯因义务所在，蜂拥而至勤王。这一典故是下列哪一政治制度的反映
| A．宗法制 | B．分封制 |
| C．郡县制 | D．王位世袭制 |
2006年4月19日中国国民党荣誉主席连战在漳州龙海马崎村举行了盛大的祭祖仪式。这种“认祖归宗”的情节源于古代的
| A．宗法制 | B．分封制 | C．郡县制 | D．井田制 |
费正清说，中国人对外国生活怀着好奇心理并且倾向于采用外国思想，这种情绪自1860年前后已在慢慢地增长，到19世纪90年代以后又加速发展了，在1905年以后达到了近乎发狂的程度。下列不属于19世纪90年代以后“这种情绪”加速发展直至“发狂”的原因是
| A．民族资本主义的发展 | B．民族危机的加深 |
| C．义和团的直接影响 | D．维新变法的推动 |
下图是1896年日本《团团珍闻》刊登的日本画家田口米作绘制的漫画，漫画的题目是《日清战争后日本人的意识》，这主要表现了当时()
| A．日本已经成为世界军事强国 |
| B．欧美国家联合继续抑制日本 |
| C．日本联合欧美的意识日益加强 |
| D．战争结果助长了日本军国主义 |
英国诗人William Wordsworth在他的短诗中写道：诗人最有可能称赞牛顿的经典力学理论
| A．首次将人置于世界和社会的中心 |
| B．使人类对微观世界认识取得革命性进步 |
| C．深刻揭示了时间和空间本质属性 |
| D．用数学方法精确地表述了宇宙运行规律 |