在君主与百姓的关系,中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲则主张“天下为主,君为客”。对上述材料理解不正确的是
A.孟子认为君权来自于神和百姓 | B.董仲舒的主张将君主权力神化 |
C.黄宗羲的主张体现了民本思想 | D.他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑 |
西汉时期,汉武帝为限制宰相权力而采取的措施是
A.组建“中朝” | B.设立政事堂 |
C.增设参知政事 | D.设置门下省 |
毛泽东说:“百代都行秦政制”。这个“制”指
A.禅让制 | B.宗法制 |
C.中央集权制 | D.世袭制 |
下图所示是四方古印文,联系秦朝的历史,我们可以得到的正确结论是
①秦朝创立皇帝制度②秦朝在中央设立丞相、御史大夫等职
③秦朝在地方推行分封制④秦朝统一了文字
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
秦灭六国后,秦王兼采古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”,其首要目的是
A.宣扬托古改制 | B.承袭华夏传统 |
C.突出个人功业 | D.标榜君权神授 |
下列有关秦朝郡守的说法,不正确的是
A.由皇帝任免调动 | B.是郡的最高地方行政长官 |
C.在其辖区内没有自己的封国 | D.职位世袭并有权直接任免县令 |